Церковные служения

Воскресная школа

Церковная история гагаузов

Примария села Конгаз

Церковный язык гагаузов

Гагаузская идея

ЕНИ БААЛАНТЫ (Новый завет)

Поиск по сайту

  1. Работы по попечительскому служению
  2. Строительные работы в притворе храма
  3. Встреча настоятеля с духовными чадами из Комрата
  4. Разбор недоуменных вопросов церковного народа
  5. Панихиды

7 сентября, Воскресение. Неделя 13 -я по Пятидесятнице. Ап. Варфоломея

  1. Утренние молитвы - 7.00
  2. Молитвенное правило к причащению; Исповеди (индивидуальные и общая) - 7.15
  3. Урок Церковной школы. Священное Писание. Новый Завет. "Евангелие от Луки. Разбор глав 7, 8, 9, 10, 11, 12" - 8.00" 
  4. Часы и Божественная Литургия - 8.30 
  5. Проповедь на тему Евангельского чтения 

------------------------------------- 

. БОЖИЙ ВИНОГРАДНИК. 1903 г.

В нынешний воскресный день, братья мои возлюбленные, положено Церковью читать из Евангелия притчу о некотором домовладыке, насадившем виноградник, и о виноградарях, которым поручил домовладыка свой виноградник (Мф. 21:33–42). Виноградник был устроен великолепно, со всеми принадлежностями, с тисками, на прекрасной земле, обнесенной оградой, но виноградари оказались крайне лукавыми и злыми и не только не давали плодов хозяину в урочное время, но еще и били посылаемых хозяином слуг или совсем убивали и камнями побивали, а наконец, убили и единственного сына хозяина.

Святой пророческим взглядом видел, с какими глобальными проблемами столкнётся общество в будущем.
Многие из них зарождаются на наших глазах и, вероятно, со временем будут приобретать ещё больший размах. Быть может, говоря о засилье бюрократии, непереносимых налогах, невозможности получить правдивую информацию и крахе образовательной системы, Святой имел в виду какие-­то события будущего. Однако уже сегодня, в нашей повседневной жизни мы вполне можем увидеть исполнение некоторых из приведённых пророчеств Космы Этолийского. Статья составлена по материалам недавно опубликованной книги «Равноапостольный Косма Этолийский. Житие и пророчества».

1. «Вы увидите, как люди, словно чёрные птицы, будут летать по небу и низвергать пламя на землю. Тогда живые побегут на кладбище и будут кричать: “Выходите вы, мёртвые, чтобы мы, живые, вошли на ваше место”».

2. «Придёт время, и мы скажем: “Выйдите вы, мёртвые, чтобы мы, живые, заняли ваше место”».

В XVIII веке Святой с точностью предсказал появление военной авиации. Бомбардировки, ставшие, к сожалению, для современного мира вполне обычным (и даже в какой-­то мере привычным) явлением, описаны святым Космой с удивительной достоверностью. В своём пророчестве он передал ужас новых кровопролитных войн.

Братья и сёстры! Сегодня мы молитвенно ублажаем святого, близкого к нашему времени, преподобного Серафима Плати́нского, просиявшего в Русской Православной Церкви заграницей в страшном 20 веке. Все мы знаем, что в Православной Церкви, есть святые угодники Божии именуемые преподобными. Преподобные — это монашествующие, которые совершенно свободно и осознанно, познавая и оплакивая свою греховную повреждённость, стремились к святости, старались быть подобными Иисусу Христу и преуспели на этом пути, исполняя в смирении и покаянии обеты безбрачия, послушания и нестяжания. Иными словами, преподобные на опыте познали, что Православие представляет собою живое общение Бога и человека, небесных и земных, живых и усопших и что уподобление Богу, это высшая цель и суть духовной жизни, любого православного христианина — это раскрытие в себе нравственных качеств или свойств, образа Божьего, при содействии Божественной благодати. Неслучайно они наставляли, что возможность эта даруется только в живом единении со Христом в Его Церкви. "Без Меня не можете делать ничего", — по слову Господа (Ин 15.5).

Пророк Самуил был пятнадцатый и последний судия Израильский, жил за 1146 лет до Рождества Христова. Он происходил от колена Левиина, был сыном Елканы из Рамафаим-Цофима, с горы Ефремовой. Родился испрошенный у Господа молитвами своей матери Анны (почему и получил имя Самуил, что значит «испрошенный») и еще до рождения был посвящен Богу. Когда мальчику исполнилось 3 года, мать пошла с ним в Силом и по обету отдала его в скинию на попечение первосвященника Или́я, который в то же время был и судьей над народом Израильским.

Пророк возрастал в страхе Божием, и уже в 12 лет ему было откровение о том, что Бог покарает весь дом первосвященника Или́я за то, что он не обуздывает своих нечестивых сыновей.

Пророчество сбылось, когда филистимляне, убив 30 000 израильтян (среди них были и сыновья первосвященника Офни и Финеес), одержали победу и взяли Ковчег Божий. Услышав об этом, первосвященник Или́й упал с седалища навзничь у ворот и, сломав хребет, умер. Жена Финееса, до которой слух о происшедшем дошел в тот час, когда рождался младенец, умерла со словами: «Отошла Слава от Израиля, ибо взят Ковчег Божий» (1Цар.4:22).

Никто, возложивший руку свою на плуг, и озирающийся назад, неблагонадежен для царствия Божия (Лк. 9:62).

Эти слова сказаны Господом Иисусом Христом человеку, изъявившему желание быть последователем Его, но в то же время жалевшему о своих житейских делах и привязанностях, с которыми теперь надлежало расстаться. Эти слова Господа приложимы и ко всякому делу. Особенно применимы они к вам, юноши и дети, в вашем настоящем положении, и к тому делу, на начало которого мы собрались испросить благословение Божие в этом святом храме. Вот и вас привели сюда, и не к кому иному, как к Господу, ибо мудрость, которую вы здесь ищете, истина Христова, исходит от Него, Источника и Подателя мудрости, и возвращается к Нему же. Всякое доброе наставление, нравственное поучение и всякое даяние благо и всяк дар совершен сходит свыше и от Него же, Отца Светов, в Коем тьмы несть ни единыя (Иак. 1:17): из Того и Тем и к Тому всяческая!

Грустные, но обычные ситуации. Родители отдали ребенка в воскресную школу, аккуратно приводили его на все занятия – и по субботам, и по воскресеньям; но вот ребенок подрос – и оказывается, что вера ему даже не интересна. Или ребенок с первого класса учился в православной гимназии, где каждый учебный день начинался с молитвы, уроки «Закона Божия» были в сетке расписания, ребенок наизусть выучил все заповеди и даты Вселенских Соборов, читает по-церковнославянски не хуже, чем по-английски, – но вот он вырос, и вся его жизнь строится фактически и заявлено – против Церкви. Как же так, почему «православное образование» не сработало? Может быть, воскресная школа была какая-то не такая? Может, в православной гимназии был неправильный директор, или программа негодная, или учителя некомпетентные? Родители должны были вовремя заметить проблему и поменять школу на более подходящую, которая бы гарантировала выращивание из наших детей «настоящих христиан»?

Уже достаточно давно не является секретом тот факт, что смартфоны стали своего рода «ядом» для человеческого мозга, тем более это утверждение относится к детям.

У святителя Тихона Задонского по вопросу воспитания детей есть такие слова: «Юность, как сама собою ко всякому злу склонная, требует прилежного руководства, доброго воспитания и наставления: но вместо сего сретает ее злоядовитый родительских нравов соблазн… Горе – юным детям от сего соблазна! Но сугубое горе – родителям, которые, вместо полезного учения, злым примером, как ядом, юные сердца заражают!»

Если зайти в общественный транспорт, то можно увидеть, что подавляющее большинство людей смотрит в экраны, а еще многие из нас сегодня не только не засыпают без смартфонов, но даже в туалет ходят с ними. Какой же тогда пример мы являем своим детям?! О негативном влиянии «черных зеркал» можно говорить много, но давайте кратко упомянем известные на данный счет факты и подумаем, что делать.

  1. Практические работы с детьми и молодежью (свечная мастерская, работы по строительству, заготовке топлива на зиму, практические занятия по вождению автомобиля, обретение навыков по педагогике) 
  2. Причащение престарелой на дому (Икизли Надежда)
  3. Работы по попечительскому служению
  4. Разбор недоуменных вопросов церковного народа
  5. Успение Пресвятой Богородицы (Божественная Литургия, четверг 28 августа)
  6. Панихиды

31 августа, Воскресение. Неделя 12-я по Пятидесятнице. Мчч. Флора и Лавра

  1. Утренние молитвы - 7.00
  2. Молитвенное правило к причащению; Исповеди (индивидуальные и общая) - 7.15
  3. Урок Церковной школы. Священное Писание. Новый Завет. Евангелие от Луки. Разбор глав 1, 2, 3, 4, 5, 6" - 8.00" 
  4. Часы и Божественная Литургия - 8.30 
  5. Молебен для учащихся и студентов на начало учебного года 
  6. Проповедь на тему Евангельского чтения

----------------------------------- 

Слово перед началом учения. Дорожите временем

Мы все собрались сегодня в первый раз после летнего отдыха, чтобы молитвенно испросить себе благодатной помощи Божией для занятий в предстоящем учебном году. Немного и всех лет пребывания вашего в школе — каких-нибудь 8 лет, а между тем какие важные, великие для вас эти годы. Может быть, вы проживете потом и 88 лет каждая, но других таких 8 лет не будет. Ведь весна бывает раз в году, она случается и в жизни человека. Много можно сделать за ее годы, но легко их и потерять: не заметишь как они могут проскочить, но зато какая громадная, невознаградимая будет потеря для всей последующей жизни. Ведь в эти годы вы должны и обогатить свой ум запасом необходимых для жизни знаний, в эти годы должны вы и выработать свой характер, приобрести добрые навыки и привычки; одним словом, должны совершенно вооружиться, чтобы совсем готовыми, полезными деятелями выступить на жизненный путь.

  1. Утренние молитвы - 7.00
  2. Канон и молитвы к причащению. Исповеди (индивидуальные и общая) - 7.15
  3. Часы и Божественная Литургия - 8.00 
  4. Освящение пшеницы нового урожая и орехов (после заамвонной молитвы)
  5. Проповедь на тему праздника

--------------------------------------- 

. Слово в Ново-Нямецком монастыре в день празднования Успения Божией Матери

«Се Мати твоя» (Ин. 19, 27)

Духовная сила и всемирная слава Богоматери открылась людям только по Ее успении. Вся Ее жизнь была преисполнена величайшими испытаниями, скорбями, уничижениями, подозрениями от ближних даже и тайными, сокровенными подвигами с детства. Безмолвствуя среди шумного мира, Она кротко и смиренно наблюдала за евангельскими событиями из народной толпы, которая сопутствовала Христу, и слагала все в своем сердце. Точно таинственная луна, светила Она тихо и издалека, заимствуя Свой Божественный свет от Сына Божия, как Вечного Солнца, располагая всех к молитве и созерцанию величия Спасителя мира и беспредельной любви Благодетеля человечества, и только по временам, изредка, скрывалась в лучах Его небесной славы.

11 апреля — день памяти митрополита Гавриила (в миру Григория Бэнулеску-Бодони). В историю Причерноморья он вошёл не только как глава Екатеринославской епархии и один из основателей Одессы. Во время русско-турецких войн он был в эпицентре борьбы Русской Православной церкви с Константинопольской патриархией

Будущий митрополит был уроженцем австрийской Трансильвании. После обучения в Будапеште поступил в Киевскую духовную академию, где получил образование в 1771 — 1773 годах. В конце Первой Екатерининской русско-турецкой войны он оказался в исторической Греции.

По официальной версии, Григорий продолжил образование на островах Хиос и Патмос, в городе Смирна (Измир) и на Святой Горе Афон. Сведений о его участии в событиях Архипелагской экспедиции российского флота нет, но наверняка выпускник Киевской академии пересекался там с русскими моряками.

Святые отцы утверждают, что основанием христианской нравственности является богословие. Догматы первичны по отношению к заповедям. Это не означает, что заповедь не важна. Важно и то и другое. Если мы нарушаем заповеди, мы также отделяем себя от Церкви, как и в случае нарушения догматов. Догматы первичны, потому что если мы нарушаем заповедь, но соблюдаем истинную веру, остается возможным возвращение к Богу. Если же мы нарушаем догматическое учение Церкви, то это рано или поздно приводит к утере нравственности. Люди, лишенные твердых ориентиров в догматической области, обречены на смещение понятий в моральной сфере, так что в конце концов они «зло называют добром и добро – злом, тьму почитают светом и свет – тьмою» (Ис.5:20).

Пост – это не только богословие, но практика повседневной жизни. Воздержание от скоромной пищи – по силам, но с разумной строгостью к себе, без оправданий и саможаления. По Уставу Церкви этот пост почти также строг, как и Великий – мы воздерживаемся от всех продуктов животного происхождения. Хотя по-настоящему материнское утешение дарит нам природа – множество овощей и фруктов, зелени. Но, конечно, дело не только в еде. В дни поста нужно усилить молитву, ведь это, по слову святых отцов, два крыла нашего спасения. «Телесный пост есть, когда чрево постится от пищи и пития; душевный пост есть, когда душа воздерживается от злых помыслов, дел и слов… Полезен нам пост телесный, но пост душевный неотменно нужен, так что и телесный без него – ничто», – писал святитель Тихон Задонский. И этот совет тоже важно не забыть. А еще о милосердии, о добрых делах – больших и малых, помощи близким, добрых словах и внимательном отношении к жизни.

Святые мученики Аникита и Фотий (его племянник) были родом из Никомидии. Святой Аникита был комитом (военным сановником). Когда император Диоклитиан (284–305) установил на площади в Никомидии мечи, сечки, рожны, железные когти, сковороды, колеса, котлы и другие орудия мучений для устрашения христиан, святой Аникита, исполнившись веры и ревности по Боге, явился к правителю, безбоязненно исповедал Господа Иисуса Христа истинным Сыном Божиим и сказал: «Твои мучения, царь, нисколько нас не устрашают: для нас муки – ничто, и мы, христиане, никогда не поклонимся бездушным идолам».

  1. Практические работы с детьми и молодежью по привитию навыков к профессиям: Строительным, техническим, литературным, педагогическим 
  2. Переговоры настоятеля с правящим архиереем по решению недоуменных вопросов внутренней жизни общины
  3. Работы по попечительскому служению
  4. Разбор недоуменных вопросов церковного народа
  5. Панихиды

19 августа, вторник. Преображение Господне. Прп. Иова Ущельского

  1. Утренние молитвы - 7.00
  2. Канон и молитвы к причащению. Исповеди (индивидуальные и общая) - 7.15
  3. Часы и Божественная Литургия
  4. Проповедь на тему Праздника
  5. Освящение винограда и начатка плодов

17 августа, Воскресение. Неделя 11-я по Пятидесятнице. Мч. архидиакона Евпла

  1. Утренние молитвы - 7.00
  2. Молитвенное правило к причащению; Исповеди (индивидуальные и общая) - 7.15
  3. Урок Церковной школы. Священное Писание. Новый Завет. Евангелие от Марка. Разбор глав 13, 14, 15, 16" - 8.00" 
  4. Часы и Божественная Литургия - 8.30 
  5. Проповедь на тему Евангельского чтения 

---------------------------------------- 

. МИЛОСЕРДИЕ БОЖИЕ И ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ЖЕСТОКОСЕРДИЕ

Нынешний день, возлюбленные братия, читана была Евангельская притча Спасителя, в которой Он, Господь Бог наш, уподобил царство небесное или праведный суд Свой над людьми царю, «который захотел сосчитаться с рабами своими. Когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов», т. е. двадцать миллионов! Или – просто без числа, ибо определенное число здесь поставлено вместо неопределенного. «А как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить. Тогда раб тот пал и, кланяясь ему, говорит: Государь! потерпи на мне, и все тебе

  1. Уроженец села Конгаз, протоиерей Георгий Узун
  2. Святитель Григорий Палама. Беседа (омилия) XXXV На Преображение Господне
  3. Житие святого апостола и евангелиста Матфия (ок.63 г.). 22 августа
  4. Анекдот от протоиерея Артемия Владимирова
  5. Святитель Николай Сербский. Житие святого апостола Матфия (ок. 63 г.). 22 августа
  6. Святитель Димитрий Ростовский. Житие преподобного Пимена Многоболезненного
  7. ПРИХОДСКИЕ СОБЫТИЯ СЕДМИЦЫ 11 -17 августа 2025 года
  8. Заповедь о почитании родителей: а если отец и мать превратились в тиранов для своих взрослых детей?
  9. Воззрения преподобного Паисия на добродетели
  10. «Если эгоизм умрёт, душа воскреснет»/ Преподобный Паисий Святогорец об эгоизме
Russian Russian
ru Russianaf Afrikaanssq Albanianar Arabichy Armenianaz Azerbaijanieu Basquebe Belarusianbg Bulgarianca Catalanzh-CN Chinese (Simplified)zh-TW Chinese (Traditional)hr Croatiancs Czechda Danishnl Dutchen Englishet Estoniantl Filipinofi Finnishfr Frenchgl Galicianka Georgiande Germanel Greekht Haitian Creoleiw Hebrewhi Hindihu Hungarianis Icelandicid Indonesianga Irishit Italianja Japaneseko Koreanlv Latvianlt Lithuanianmk Macedonianms Malaymt Malteseno Norwegianfa Persianpl Polishpt Portuguesero Romaniansr Serbiansk Slovaksl Slovenianes Spanishsw Swahilisv Swedishth Thaitr Turkishuk Ukrainianur Urduvi Vietnamesecy Welshyi Yiddish

Православная Гагаузия