Преподобный Силуан Афонский († 1938) (в миру – Симеон) родился в 1866 году в Тамбовской губернии в благочестивой семье крестьянина Иоанна Антонова. С юности Симеон пожелал принять постриг. Однако отец настоял, чтобы сын сначала поступил на воинскую службу. В армии с особой силой проявился дар его мудрого совета.
Незадолго до окончания воинской службы, которую Симеон проходил в Санкт-Петербурге, он решил испросить благословения у отца Иоанна Кронштадтского. Не застав его, оставил записку со словами: «Батюшка, хочу пойти в монахи; помолитесь, чтобы мир меня не задержал».
Осенью 1892 года Симеон прибыл на Святую Гору и был принят послушником в Русский Пантелеймонов монастырь. Он воспитывался в атмосфере афонской духовной традиции: дни проводил в непрестанной молитве Иисусовой, длительных богослужениях, в посте, частой исповеди и причащении Святых Христовых Таин, в чтении духовных книг и труде. Послушанием его была тяжелая работа на мельнице, затем хлопотливый труд эконома, заведование мастерскими, продовольственным складом, а на склоне лет – торговой лавкой. В 1896 году он был пострижен в мантию с именем Силуан, а в 1911 году – в схиму с оставлением прежнего имени.
Ответ на этот вопрос на самом деле не так далеко запрятан, как может показаться на первый взгляд. Мало кто знает, что тема времени – это одна из важнейших философских тем, которая не просто детально осмыслялась на рубеже XIX–XX веков, но которая сделалась своеобразной смысловой матрицей романтической по своему духу философии. Тема времени в ее глубоком экзистенциальном тонусе встречается уже у Аристотеля. Именно аристотелевское представление о времени развивал блж. Августин. На рубеже XIX–XX веков именно мысли этого святого сделались предметом детального осмысления.
- Работы по попечительскому служению
- Строительные работы в притворе храма
- Встреча настоятеля с работниками библиотек г.Комрата и с.Конгаз
- Встреча настоятеля с мусульманами из Турции
- Генеральная уборка храма, церковного двора и прилегающей территории
- Изготовление восковых свечей
- Разбор недоуменных вопросов церковного народа
- Панихиды
21 сентября, Воскресение. Неделя 15 -я по Пятидесятнице. РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. Прп. Серапиона Спасо-Елеазаровского
- Утренние молитвы - 7.00
- Молитвенное правило к причащению; Исповеди (индивидуальные и общая) - 7.15
- Урок Церковной школы. Священное Писание. Новый Завет. "Евангелие от Луки. Разбор глав 13, 14, 15, 16, 17, 18" - 8.00"
- Часы и Божественная Литургия - 8.30
- Проповедь на тему праздника
----------------------------
Свт. Иоанн Шанхайский. Слово на Рождество Пресвятой Богородицы. Циндао, 1948 г.
«Дает Себя (Христос) познать тем, кто приемлет Его верой и любовью, кто ум свой готов покорить откровению Свыше, а волю свою – воле Божией». Архиепископ Иоанн
«Яко возвеличишася дела Твоя Господи! Вся Премудростию сотворил еси!»(Пс. 103:24), возглашал еще древле Псалмопевец.
Что же есть та премудрость (или по-гречески София), Которой сотворено все? В другом псалме говорится – «Словом Господним небеса утвердишася и духом уст Его вся сила их» (Пс. 32, 6). А святой Евангелист Иоанн Богослов возглашает: «В начале бе Слово и Слово бе к Богу и Бог бе Слово... вся тем быша и без Него ничтоже бысть, еже бысть» (Иоан. 1, 1–3). Премудрость Божия или Слово Божие, Которым все сотворено Богом, не есть только отвлеченное понятие свойства Божиего. Тот же Евангелист дальше говорит: «И Слово плоть бысть и вселися в ны, и видехом славу Его, славу яко Единородного от Отца» (Иоан. 1, 14). Итак, Слово, через которое все сотворено есть Единородный Сын Божий, Второе Лицо Святой Троицы. Он именуется также «Премудростию Божиею», как говорит в послании своем апостол Павел – «Иудеи знамения просят и Еллины премудрости ищут, мы же проповедуем Христа распята... Божию силу и Божию Премудрость» (1Кор. 1, 22–24). Сын Божий называется Словом и Премудростию Божией потому, что Бог Отец все творит через Своего Сына. Таким образом, через Сына Божиего Своими делами вещает Отец, и через Него проявилась «многоразличная премудрость Божия» (Ефес. 3,10).
Мы живем в обществе, в котором грубые психиатрические симптомы - именно те симптомы, которые принадлежат настоящей психиатрии, выдаются за эталоны моды и поведения, считает Ирина Медведева, директор Общественного института демографической безопасности.
Психиатрические поражения ведут к нарушению нравственности, а нравственные искажения обязательно влекут за собой психические деформации.
По убеждению Медведевой, происходит искусственное психическое заражение российского народа, в особенности молодого поколения, и даже детей. Иногда это называется «сексуальным просвещением», иногда предлагается что-то иное, при этом всякие гадости, ядовитые для нравственности человека, для его психики подаются в очень красивых "гуманистических уловках".
«Обратите внимание, - говорит психиатр, - сейчас активно пропагандируется неряшество - грязные засаленные волосы, рваные чулки, драные джинсы, полы пальто или рубашки разной длины или застегнуты не на те пуговицы. В психиатрических больницах знают, что в истории болезни есть такая графа: опрятность больного. Если больной не опрятен, это показатель очень тяжелого психиатрического расстройства. Когда человек постоянно носит рваные носки или чулки, не моет волосы или неправильно застегивает рубашку, это есть психиатрический симптом, который сегодня, к сожалению, существует в качестве признака молодежной моды».
В середине 1990-х годов мое внимание привлек странный, мягко говоря, факт, потрясший меня своей подоплекой. Из газет я узнал, что в одной из пещер Австралии обитает некий мужчина, поставивший целью своей жизни в мире сем не что иное, как лишить девственности как можно больше девушек.
Если бы какой-нибудь сумасшедший возмечтал увенчать себя подобными «лаврами», это, может, и не удивило бы многих; но поразительным был тот факт, что этого мужчину восприняли всерьез! Сотни девушек из Европы и Америки, узнав о «пещерном человеке», ринулись, не жалея усилий, на другой конец света, чтобы «освободиться» от своего девства таким эксцентричным образом.
Даже когда я услышал о самоубийстве членов секты Джима Джонса[1], я не был так потрясен. И правда, упомянутый выше случай тоже своего рода «групповое самоубийство». Однако абсурдность сообщаемого в этой газетной новости далеко превосходила всё, о чем мне приходилось слышать когда-либо прежде.
Видим, что люди в тех местах, в которых птицы и звери ходят, тайно раскидывают сети, чтобы их уловить. Так сатана, христиане, раскидывает нам сети свои и старается нас уловить в них. Мы при святом крещении, благодатию Божиею, взошли на путь спасительный, и этим путем стараемся прийти к небесному нашему Отечеству, для которого Создателем нашим мы созданы, и, падшие, искуплены, и словом Божиим позваны, и банею пакибытия обновлены. На этом нашем пути многоразличные сети раскидывает враг наш, чтобы нас в свою погибель уловить. Это его дело и забота. Сети его пагубные – это:
1) Многоразличные ереси, расколы и суеверия. О, как много душ христианских этими сетями ловил и ловит хитрый и лукавый враг. Об этом прошедшие века свидетельствуют, и ныне это с сожалением и воздыханием видим! Он только и старается в сетях ереси, и раскола, и суеверия запутать человека и через это многих других соблазнить, уловить и причинить вред. Ересь как моровая язва, которая, в одном человеке начавшись, многих заражает. Ересь – мнение и учение, Богу и святому слову Его противное, и происходит от незнания и неразумения Священного Писания. Потому мы, чтобы в этих сетях лукавого не запутаться, должны неуклонно держаться святого Божиего слова. Божие слово – правило веры нашей, как святой пророк говорит: «Светильник ногам моим закон Твой, и свет стезям моим» (Пс.118:105). Святое Писание истолковали и изъяснили богоносные отцы и учителя церковные. Полезно для уразумения его и их книги прочитывать.
Люди часто задаются вопросом: что заповедал нам Бог в связи с татуировками? В Библии не очень много прямых упоминаний о татуировках. Это потому, что люди, наносившие на свои тела подобные вековечные надписи и изображения, не принадлежали к народу, получившему закон Моисеев. Это были люди языческих верований.
Итак, в книге Левит мы находим слова: «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь» (Лев. 19: 28). Приведенная цитата более чем очевидна. Бог говорит «нет» подобному обычаю. Но почему осуждается такое деяние? Чтобы понять эту заповедь, надо вникнуть в культуру того времени.
Большинство культур той эпохи были варварскими по своей природе, народ же Израиля образовал новую нацию. Закон, данный Богом Моисею, был фундаментом, на котором держалась эта нация. Народ Израиля был призван жить в совершенно иной системе ценностей, отличной от культуры насилия, разбоя и смерти, свойственной другим, соседним народам. Татуируя свои тела, иудеи ничем бы не отличались от язычников, совершавших ритуальные убийства, «священное» насилие, массовую резню и обожествлявших страсти, разрушительные для души человеческой. Это, возможно, является одной из причин, по которым Бог дает заповедь против татуировок.
В лабиринте невзгод, скандалов, мирских удовольствий, жадности и заблуждения, человек просто заблудился. Но тот, кто обладает смирением и терпением сопротивляется и побеждает. Терпение наградит его.Он не подчинится бедствиям , не дойдёт до развода, промолчит, где надо, не будет мучиться в различных неблагоприятных жизненных ситуациях. Это большое дело - принимать горькие события своей жизни смиренно и безропотно.
— Ропот имеет причиной чувство собственного злополучия, а прогнать его можно славословием [Бога]. Ропот рождает ропот, а славословие рождает славословие. Если человек, встретившись с трудностями, не ропщет, но славит Бога, то диавол лопается [от злости] и идет к другому — к тому, кто ропщет, чтобы причинить ему ещё большие неприятности. Ведь чем сильнее человек ропщет, тем сильнее он себя разрушает. - Работы по попечительскому служению
- Строительные работы в притворе храма
- Разбор недоуменных вопросов церковного народа
- Усекновение главы пророка,Предтечи и Крестителя Господня Иоанна (Божественная Литургия)
- Крещение ребенка
- Панихиды
14 сентября, Воскресение. Неделя 14 -я по Пятидесятнице. Церковное новолетие. Прп. Симеона Столпника и матери его Марфы
- Утренние молитвы - 7.00
- Молитвенное правило к причащению; Исповеди (индивидуальные и общая) - 7.15
- Урок Церковной школы. Священное Писание. Новый Завет. "Евангелие от Луки. Разбор глав 13, 14, 15, 16, 17, 18" - 8.00"
- Часы и Божественная Литургия - 8.30
- Проповедь на тему Евангельского чтения
-------------------------------
Святой праведный Иоанн Кронштадтский. БРАЧНЫЙ ПИР. 1904 г.
В читанном ныне Евангелии Господь Иисус Христос уподобляет «Царство Небесное человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего и послал рабов своих звать званных на брачный пир – и не хотели прийти». Какое невнимание, какая гордость, неблагодарность, дерзость! Но какое снисхождение и долготерпение царя! «Он опять послал других рабов, сказав: «Скажите званым: Вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир». Что же званые, как они ответили на новое приглашение благого царя своего? «Они, говорится в Евангелии, пренебрегши и это, пришли кто на поле свое, а кто на торговлю свою; прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их».
Моисей, пророк и законодатель еврейского народа, достигнув глубокой старости – 120 лет, призвал к себе незадолго до смерти своей Иисуса Навина из колена Ефремова и в присутствии всех израильтян сказал этому избранному им в преемники своей власти, «радовавшемуся славе Моисея, как своей собственной – будь тверд и мужествен, ибо ты войдешь с народом сим в землю, которую Господь клялся отцам его дать ему, – и ты разделишь ее на уделы ему; Господь Сам пойдет перед тобой не отступит от тебя и не оставит тебя; не бойся и не ужасайся»5.
По смерти же Моисея, Сам Господь сказал Иисусу, сыну Навину, служителю Моисееву: «Моисей, раб Мой, умер; итак, встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым. Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам, как я сказал Моисею. От пустыни и Ливана сего до реки великой, реки Евфрата, всю землю Хеттеев; и до великого моря к западу солнца будут пределы ваши. Никто не устоит перед тобой во все дни жизни твоей; и как я был с Моисеем, так буду и с тобой; не отступлю от тебя и не оставлю тебя. Вот, Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся, ибо с тобой Господь Бог твой везде, куда ни пойдешь… Будь тверд и очень мужественен, и тщательно храни и исполняй весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо, ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих. Да не отходит книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, чтобы в точности исполнить все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно»6.
Наталья. До этого момента я знала ее как многодетную маму, православную жену и певчую на клиросе. А оказалось, что когда-то она работала следователем. «В лихие нулевые», – как она сказала.
В последнем преступнике Бог видит душу
Если честно, я всегда хотела написать какой-нибудь материал об уголовных делах. Даже не потому, что люблю всякие детективы – и почитать, и посмотреть фильм. Да что там – люблю.. Обожаю!
Но мне кажется, что иногда самое интересное и важное совершается как раз потом, когда дело раскрыто. В душах преступников.
В этом рассказе изменены имена и обстоятельства, но сам факт проявления чуда в жизни человека реален.
Дыхание. Это первое, что встречало его каждый четверг, когда он переступал порог больницы. Смесь антисептиков, застарелой пыли, человеческого страха и чего-то сладковато-приторного, неуловимого, что всегда ассоциировалось со смертью. Отец Алексий знал этот запах наизусть, он въелся в его подрясник, в его рукава, в самую нижнюю ткань его одежды. Шаг за шагом по скрипучему линолеуму, мимо стонов, доносящихся из-за полуоткрытых дверей. Его цель была ясна, неизменна: исповедовать, причастить, дать утешение, если не излечить тело, то хотя бы излечить измученные души.
Он видел, как угасают пациенты, как они цепляются за каждое слово надежды, как теряют надежду
Сегодняшний список, отпечатанный на мятой бумажке, был как всегда длинным. Фамилии, палаты. Четвертая стадия… Это всегда отзывалось особенно – тягучей болью в груди. Он видел, как угасают пациенты, как они цепляются за каждое слово надежды, как теряют надежду. И он, отец Алексий, был здесь, с крестом и Евангелием, чтобы помочь им сделать последний, самый важный шаг.
- Утренние молитвы - 7.00
- Канон и молитвы к причащению. Исповеди (индивидуальные и общая) - 7.15
- Часы и Божественная Литургия - 8.00
- Проповедь на тему праздника
----------------------
Архиепископ Аверкий (Таушев). Усекновение главы Иоанна Крестителя
Поводом к повествованию об этом событии послужило то, что четвертовластник Ирод-Антипа возымел об Иисусе Христе такое мнение, будто это – Иоанн Креститель, восставший из мертвых. Как поясняет Еванг. Лука, не передающий нам всего этого повествования, мысль эта в первый раз возникла не у Ирода, и он потом только, под впечатлением окружающих разговоров, склонился к ней (Лук. 9:7–9).
У евреев не было в обычае праздновать день своего рождения, но, подражая восточным царям, Ирод сделал однажды, по случаю своего рождения, большой пир вельможам, тысяченачальникам и старейшинам галилейским. По обычаям востока, женщины не смели присутствовать на пиршествах мужчин; во время подобных пиров дозволялось плясать только рабыням. Но Саломия, достойная дочь своей развратной матери Иродиады, с которой незаконно сожительствовал Ирод, обличаемый за это Иоанном Крестителем, пренебрегая обычаями, вошла к пирующим в легкой одежде танцовщицы и начала плясать. Своею сладострастною пляскою она так воспламенила опьяненного уже вином Ирода, что он с клятвою обещал дать ей все, что она попросит.
I. Прославляемые ныне св. церковию свв. муч. Адриан и Наталия были супруги и соединены супружеством только один год. Жили при императоре Максимиане, в Никомидии Вифинийской. Этот император, воздвигнув гонение на христиан, обещал награды тем, которые будут указывать скрывающихся христиан или сами станут приводить их. Явилось множество доносов. В это время, по доносу, было взято 23 христианина в пещере близ Никомидии. Их мучили, заставляя поклониться идолам. Между прочими, был схвачен и Адриан. Царь велел посадить его в темницу. Один из слуг Адриана донес Наталии, что ее муж заключен в темницу. Наталия испугалась; но, когда узнала, что Адриан страдает за Христа, обрадовалась, потому что сама была тайною христианкою, и поспешила к нему в темницу с словами ободрения: «Блажен ты, господин мой, что уверовал во Христа. Ты приобретаешь великое сокровище. Не жалей своей молодости и красоты: бренное наше тело есть пища червям; не думай и о богатстве: оно не принесет пользы в день страшного суда. Лишь одни добрыя дела и веру принимает Бог».
- Как православной девушке правильно выйти замуж?
- ПРИХОДСКИЕ СОБЫТИЯ СЕДМИЦЫ 1 - 7 СЕНТЯБРЯ 2025 года
- Пророчества равноапостольного Космы Этолийского о современном мире и будущем человечества
- Архиепископ Георгий: Слово о преп. Серафиме (Роуз)
- Житие святого пророка Самуила (XI в. до Р.Х.). 2 сентября
- Усердие труда. Речь на молебен перед началом учения
- Что такое православное образование на практике, или Почему уроки Закона Божия сами по себе «не работают?»
- Смартфон – родительский помощник или инструмент деградации ребенка?
- ПРИХОДСКИЕ СОБЫТИЯ СЕДМИЦЫ 25 - 31 августа 2025 года
- 28 августа, четверг. УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. Препп. Макария Римлянина и Харитона
Russian
Afrikaans
Albanian
Arabic
Armenian
Azerbaijani
Basque
Belarusian
Bulgarian
Catalan
Chinese (Simplified)
Chinese (Traditional)
Croatian
Czech
Danish
Dutch
English
Estonian
Filipino
Finnish
French
Galician
Georgian
German
Greek
Haitian Creole
Hebrew
Hindi
Hungarian
Icelandic
Indonesian
Irish
Italian
Japanese
Korean
Latvian
Lithuanian
Macedonian
Malay
Maltese
Norwegian
Persian
Polish
Portuguese
Romanian
Serbian
Slovak
Slovenian
Spanish
Swahili
Swedish
Thai
Turkish
Ukrainian
Urdu
Vietnamese
Welsh
Yiddish