Церковные служения

Воскресная школа

Церковная история гагаузов

Примария села Конгаз

Церковный язык гагаузов

Гагаузская идея

ЕНИ БААЛАНТЫ (Новый завет)

Поиск по сайту

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Возлюбленные! Сегодня с особой торжественностью Святая Церковь прославляет святого великомученика и целителя Пантелеимона. И нам особенно отрадно прославлять этого угодника Божия здесь, в обители, потому что на Афоне имеются представители нашего монастыря - три иеромонаха, которые возносят в этот день далеко отсюда, на Афоне, особую молитву. Но молитва пределов не имеет, поэтому их молитвы на Старом Афоне особенно действенны, и мы их чувствуем здесь. Святой великомученик и целитель Пантелеимон много сделал для Церкви, и Святая Апостольская Церковь прославляет его, как смиренного великого угодника Божия. 

Великомученик и целитель Пантелеимон жил в конце III века и в начале IV века; умер он в 305 году. Он был знатного рода. Мать его была христианка, а отец был язычник. Мать умерла, когда Пантелеимону было еще мало лет; примерно около шести лет он остался без матери, но кое-какие ее внушения христианские он запомнил. По смерти матери отец-язычник отдал его в языческую школу, и, конечно, он впитывал в ней все языческие науки. Когда он вырос, тогда перешел учиться к знаменитому ученому по врачебному делу Евфросину, который тоже был язычник. Он стал изучать медицинские науки и так он в совершенстве их изучил, что царь пожелал, чтобы этот новый врач Пантелеимон был при дворе. И Евфросин тоже рекомендовал его, как одного из самых способнейших учеников.

Сегодня мы празднуем память святой блаженной великой княгини Российской Ольги. В русской истории она, как выразительно пишет о ней летописец, была «предрассветной зарей, предвещавшей восход солнца. Да, поистине святая Ольга явилась зарей христианства на нашей земле. Правда, когда еще святая Ольга была язычницей, на нашей земле уже были христиане. Как известно, равноапостольные Кирилл и Мефодий в 60-х годах 9-гo столетия, т. е. в то время, когда по преданию новгородцы призвали в князья Рюрика, совершили миссионерскую поездку в столицу Хазарского царства, находившегося в низовьях Волги, и многих жителей привели ко Христу. Во время пути в Хазарское царство Кирилл и Мефодий провели около полугода в Херсонесе, находившемся недалеко от Севастополя. Затем эти святые братья - первоучители славян - просветили светом Христовой веры юго-западных соседей: чехов, моравов, болгар и сербов. Во время княжения мужа святой Ольги, князя Игоря, было немало христиан среди дружинников, т. е. воинов-варягов, для которых в Киеве был построен храм во имя пророка Илии.

    Слово на день св. славных и всехвальных и первоверховных апостолов Петра и Павла

  Глагола Иисус ученикам своим: вы же кого Μя глаголете быти? Отвещав же Симон Петр, Ты eси Христос, Сын Бога живаго (Мф.16:15–16)

  Возлюбленные братья! сегодня Церковь совершает святую и славную память первоверховных апостолов Христовых Петра и Павла. Вспомним их и мы благоговейным, благодарным и хвалебным словом.  Какой же похвальный венец сплетем мы из своих немудрых слов для первоверховных апостолов, когда св. Церковь так прекрасно воспела их подвиги в своих песнопениях и св. витии, церковные пастыри и учители превознесли их похвалами? Разве укажем на их достоподражаемые душевные свойства, хотя на некоторые, более выдающиеся их деяния, чтобы воспользовать свои души воспоминанием и представлением их богоподобных качеств и великих деяний, и вместе, чтобы исполниться глубоких чувств благодарности, любви и благоговения к ним.

Как повествует Евангелие (Лк. 1:57–80), родители святого пророка Иоанна Предтечи – праведный Захария и праведная Елисавета, жившие в Хевроне, достигли преклонных лет, оставаясь бездетными по причине бесплодия Елисаветы. Однажды, когда священник Захария возносил горячие молитвы Богу в Иерусалимском храме, ему вдруг предстал архангел Гавриил по правую сторону жертвенника и предрек старцу скорое рождение сына, который станет провозвестником Мессии, ожидавшегося Ветхозаветной Церковью. Пророчество архангела Гавриила привело праведного Захарию в сильное смущение. Усомнившись в словах архангела, он стал просить у Господа знамения, которое подтвердило бы услышанное. И мгновенно немота поразила маловерного Захарию. Вскоре – так же, как некогда Сарра, зачавшая Исаака в глубокой старости, – узнала и Елисавета о рождении своего первенца. На пятом месяце беременности она удостоилась посещения своей родственницы – Преблагословенной Девы Марии, уже носившей во чреве Предвечного Младенца.

Святитель Иоанн, архиепископ Шанхайский и Сан‑Францисский

Идеал православного монашества — с уединённой молитвой и безмолвием — мало понятен западному миру. Практичная Европа и расчётливая Америка даже святость хотят измерять в категориях «общественной пользы»...

Но ХХ век многое изменил — и на карте мира, и в людских головах. Когда через границы бывшей Российской империи хлынул поток эмигрантов, которые хранили русские иконы и строили православные храмы, — мир встретился с Православием лицом к лицу. Настоящим откровением о Православии стал для мира наш земляк — святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский. Своей удивительной жизнью он многое сказал и Европе, и Америке, и Китаю — о любви, о милосердии, о монашеском подвиге. И об истинной Церкви, которой принадлежал всей душой.
О грешниках писать и говорить легко, поскольку «от нихже первый есмь аз». Частично — опыт, частично — воображение помогут продумать любую ситуацию из той области жизни, где царствуют похоть плоти, похоть очей и гордость житейская. Гораздо тяжелее говорить и писать о святых. Адекватного опыта нет. Рискуешь либо сорваться на щенячий восторг и неуёмные похвалы, либо впасть в сомнение. Обе эти крайности соприкасаются и даже сливаются в духовном мире, где земной глаз ничего разглядеть не может. Именно сомнение любит прятаться за пышными похвальными фразами, и именно любителям дифирамбов больше других угрожает отпадение в неверие.

Из всех обстоятельств нашей жизни Господь старается сотворить для нас благо. Нам нужно попытаться во всех трудных ситуациях увидеть промысл Божий, некий урок для нас. Потому что через всё, что происходит в нашей жизни, Господь хочет нам что-то сказать, чему-то нас научить. Очень важно не терять навык учиться. И тогда мы сможем достичь духовной радости. Но не нужно это путать с поиском каких-то эмоциональных переживаний. Иногда люди с помощью каких-то внешних средств или ритуалов хотят получить удовольствие. Нам надо выбрать: или мы хотим жить, как большинство людей, и каким-либо способом доставлять себе радость, или приближаться к Богу.

По гордости своей люди очень стесняются выражения «раб Божий». Они спрашивают: что я — раб? Дурак ты, а не раб. И не понимаешь, что быть рабом Божьим — это и есть спасение. На самом деле, это Бог хочет быть нашим рабом. Любой пьяница после того, как проснётся в каком-нибудь овраге с отмороженными ногами и скажет «Господи, помилуй», то Бог сразу же поспешит к нему, как какой-нибудь раб. Господь никого не оставит без помощи. Даже если мы получаем помощь от людей, то мы-то с вами всё равно знаем, что эта помощь — от Бога. Да и без вмешательства людей Господь творит бесчисленное количество чудес. Настоящий христианин тоже желает Богу угодить. Богу очень нравится, когда Его дети делают что-то хорошее. Самое лучшее для Него, когда двое или трое вместе соберутся и молятся о том, кому необходима помощь.

Отец Иеремия – духовное чадо архимандрита Арсения (Папачока), обладатель ученой степени доктора наук в области математики и магистр богословия. Родился в 1978-м г. в Констанце, с детства увлекался математикой, в 9-м классе занял 1-е место на Национальной олимпиаде по математике и после окончания школы был принят в университет Беркли, Калифорния. Здесь учился, работал и в 2007-м г. в возрасте 29 лет защитил докторскую диссертацию. В том же году по благословению старца Арсения вернулся на родину, принял монашеский постриг в монастыре Путна, затем окончил богословский факультет и магистратуру Ясского университета. В 2020-м г. назначен настоятелем румынского Мидлтаунского монастыря Прп. Димитрия Нового, Басарбовского, основанного архимандритом Василе (Василаке), в штате Нью-Йорк.

Положение во гроб. Мозаика храма Гроба ГосподняПоложение во гроб. Мозаика храма Гроба Господня    

«Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха… Муж скорбей и изведавший болезни» (Евр. 4, 15; Ис. 53, 3).

Вот мы, по благодати Божией, и подошли к третьей Неделе по Пасхе, на которой Церковь постановила особо праздновать жен-мироносиц, первыми увидевших и исповедавших Воскресшего Спасителя. Наряду с ними Церковь постановила праздновать сегодня и Иосифа Аримафейского, «благообразного советника» (Мк. 15, 43), и Никодима, ночью приходившего к Иисусу за советом (ср. Ин. 3). Нам трудно представить, что сделали для нас жены-мироносицы и эти праведные мужи, ведь мы живем после Воскресения, убеждены в реальности и благодати Воскресения, и нам трудно понять, что было тогда в их сердцах и почему их подвиг так угоден пред Богом. У этого дня, этого праздника есть две совершенно разные составляющие: до и после Воскресения. Есть что-то от Страстей и что-то от Воскресения. И на клиросе у нас было скорбное песнопение, слава на стиховне, а затем было песнопение, характерное для Воскресения.

  1. Преподобный Иустин (Попович). ОСУЖДЕННЫЕ НА БЕЗСМЕРТИЕ
  2. Лазарева суббота
  3. ДУХОВНАЯ БРАНЬ ВЕЛИКОГО ПОСТА. Митрополит Лимасольский Афанасий
  4. Почему не за всех болящих можно молиться. Из проповедей митрополита Иоанна (Снычева)

Страница 1 из 26

Russian Russian
ru Russianaf Afrikaanssq Albanianar Arabichy Armenianaz Azerbaijanieu Basquebe Belarusianbg Bulgarianca Catalanzh-CN Chinese (Simplified)zh-TW Chinese (Traditional)hr Croatiancs Czechda Danishnl Dutchen Englishet Estoniantl Filipinofi Finnishfr Frenchgl Galicianka Georgiande Germanel Greekht Haitian Creoleiw Hebrewhi Hindihu Hungarianis Icelandicid Indonesianga Irishit Italianja Japaneseko Koreanlv Latvianlt Lithuanianmk Macedonianms Malaymt Malteseno Norwegianfa Persianpl Polishpt Portuguesero Romaniansr Serbiansk Slovaksl Slovenianes Spanishsw Swahilisv Swedishth Thaitr Turkishuk Ukrainianur Urduvi Vietnamesecy Welshyi Yiddish

Православная Гагаузия