"ГАГАУЗИЯ ПРАВОСЛАВНАЯ". Церковный сайт из Конгаза

На примере протестантов.

Виктор Манжул

В каждой общине верующих был, как минимум, один человек, работавший на Комитет. Эти сотрудники КГБ делились на две категории. К первой относились осведомители. Они осуществляли контроль над происходящим в общине. Вторые состояли из агентов влияния. Эти занимались дискредитацией церквей и служителей, развалом общин и разделениями в церквах. Агенту влияния, прежде чем, например, разделить церковь, нужно было набрать силу и авторитет, а если повезет, занять какую-то церковную должность.

И осведомитель, и «разрушитель» с самого начала попадания в церковь действовали одинаково. Им нужно было войти в доверие, что достигалось их активностью, лестью пастору и церкви, а также рассказом чудес и знамений, которыми Бог «вел» их по жизни именно в эту церковь. Когда новообращенный получал возможность свидетельствовать, и он именно в таком ключе проводил свой рассказ (чудеса, лесть церкви и хвала пастору), то на девяносто процентов можно было быть уверенным, что этот новый «браток» прошел инструктаж в Комитете.

Подробнее...

(А8.5) Документы прочие

12 ноября 2015 года, в четверг, Верховная Рада Украины с пятой попытки приняла новый Трудовой Кодекс, в котором запретила дискриминацию по признакам «сексуальной ориентации» и «гендерной идентичности». Этот четверг стал «черным» в истории украинского парламентаризма, поскольку впервые в законодательное поле были внесены подобные термины.

Народные избранники перешли психологическую грань, и теперь законодательный процесс в этом направлении пойдет по нарастающей. Конечно, принятие этого закона не означает, что общество немедленно начнет скатываться в «нетрадиционные» отношения. Последствия будут, но лет так через 10–15, и произойдет это следующим образом. Постепенно гомосексуалисты начнут появляться в тех сферах общественной жизни, которые влияют на формирование общественного мнения в молодежной среде: в школах, театрах, на концертных площадках, в кино и СМИ. Они будут усиленно проводить идею, что однополые отношения являются природными, что это не «грех», а «любовь», дискредитируя при этом Церковь, являющуюся мощнейшим фактором сдерживания содомии. Будет формироваться образ гей-символа, которому хочется подражать, будут приводиться примеры жестокого обращения с людьми нетрадиционной сексуальной ориентации, чтобы вызвать сочувствие к ним и желание их защищать. Постепенно общественное мнение начнет деформироваться. И вот когда дети вырастут, получат право голоса, станут мэрами, министрами, депутатами, тогда и начнутся основные изменения. Будет введено обязательное приобщение детей к ЛГБТ-культуре, уравнивание «извращенцев» в правах с нормальными людьми абсолютно во всех сферах жизни, закреплена приоритетность прав сексменьшинств, приняты законы, запрещающие родителям препятствовать процессу растления детей. Абсолютно во всех странах, в которых однополые отношения стали не просто нормой, а приоритетом гуманитарного развития, всё начиналось именно с закона о равенстве в трудовой сфере.

Подробнее...

(А8.5) Документы прочие

Дорогие жители Гагаузии!

От всей души поздравляю Вас со Светлым Христовым Воскресением!

Для каждого из нас Светлый праздник Пасхи – это знак возрождения, символ веры и милосердия, человеколюбия, понимания и всепрощения. Это великий праздник мы проводим в кругу самых родных людей, наши сердца согреты теплотой от общения с нашими близкими и объединены чувством радости.

В этот радостный день желаю Вам доброго здоровья и счастья! Пусть в Ваших домах всегда царят вера, любовь и благополучие!

С уважением,

Башкан Гагаузии Михаил Формузал

http://www.gagauzia.md

(А8.5) Документы прочие

Избранный башкан Гагаузии Ирина Влах поздравила жителей автономии по случаю празднования Пасхи Христовой.

В своем обращении Ирина Влах отметила, что «пасхальные торжества наполняют наши сердца радостью и миролюбием, побуждают быть добрее и терпимее к близким и окружающим».

«Этот праздник напоминает нам о безграничной любви Всевышнего. Побуждает каждого верующего быть чуточку требовательнее к себе и сострадательнее к окружающим», - говорится в поздравительном обращении Ирины Влах.

«Пусть Праздник Христова Воскресенья принесет в каждый наш дом мир и благополучие, подарит каждой семье счастье и духовное обновление», - пожелала Ирина Влах жителям Гагаузии.

http://gagauzinfo.md

(А8.5) Документы прочие

В марте 1937 г. простая русская женщина Анна Алексеевна Павлова, 1894 г. рождения, портниха из Санкт-Петербурга, получившая образование до 1917 г. в сиротском приюте, направила письма одинакового содержания Иосифу Сталину, в НКВД Ленинградской области и в германское консульство в Ленинграде.

В результате последовал скорый арест, судебное разбирательство, закончившееся вынесением приговора, осудившего А. Павлову на десять лет лагерей. В декабре 1937 г. новое судебное разбирательство изменило приговор на смертную казнь. Приговор был приведен в исполнение 21 февраля 1938 г.

Письмо Анны Павловой Сталину было обнаружено А.Я. Разумовым в архиве КГБ и опубликовано в 9-м томе «Ленинградского мартиролога» в 2008 г. Мы помещаем это письмо с исправлением многочисленных описок и ошибок, с восстановлением необходимой пунктуации. Аутентичный текст письма воспроизведен в «Мартирологе». Письмо публикуется полностью.

"Секретарю ЦК ВКП(б) Сталину

Да неужели тебе не надоело, тиран русского народа, со своими паразитами-коммунистами играть комедию? Кричите на всех перекрестках, пишите, что весело живется только в СССР, больше нигде.

За рубежом: голод, холод, нищенство, - а что делается у тебя под носом, ты ничего не видишь. Ты выйди из святых стен Кремля да посмотри, до чего довел народ бедный, ходят как тени загробные от твоей весёлой жизни: оборванные, разутые, голодные и холодные.

Пишете, что в Германии снизили зарплату рабочим, мол, на что им хватит этой зарплаты при существующей дороговизне; а на что хватает нам зарплаты, что ты нам, беднякам, - платишь, только у других все видите, а у себя ничего не видите; если им и снизили зарплату, то получали все, что заработали, а мы заработаем 30 р. - 15 р. отдай ...... феодалам-коммунистам.

Подробнее...

(А8.5) Документы прочие

Вождь должен быть осужден за не имеющие срока давности преступления против человечности, измену Родине, экстремизм и терроризм.

Краеугольным камнем ленинизма (марксизма-ленинизма) является возбуждение социальной розни и пропаганда неполноценности людей по признаку их социальной принадлежности. Ленинизм есть идеология допустимости использования крайних мер для получения желаемого эффекта (аморальный принцип: цель оправдывает средства).

Более того, в работах Ленина нашей стране навязывался социальный расизм и социальный геноцид — уничтожение, в том числе физическое, буржуазии и дворянства, духовенства и старой русской интеллигенции, трудовых крепких крестьян («кулаков») и казаков.

Ленин постоянно звал к насильственному изменению основ законного строя, возглавил Октябрьский государственный переворот 1917 года и разогнал законный российский парламент — Учредительное собрание. Последним Ленин воспрепятствовал законной деятельности государственных органов, осуществлению гражданами их избирательных прав в соединении с насилием (насильственный разгон Собрания, сопровождавшийся расстрелом мирной демонстрации в его поддержку). Октябрьский вооруженный захват власти и разгон парламента повлекли за собой Гражданскую войну — наиболее безнравственную из всех войн, в которой русский шел против русского, брат против брата, сын против отца и т.д. Ленин открыто призывал к развязыванию Гражданской войны (см. документ № 4).

Подробнее...

(А8.5) Документы прочие

Обзор политического состояния СССР за август 1927 г.(по данным Объединенного государственного политического управления.

Источник: "Совершенно Секретно": Лубянка Сталину о положении в стране (1922-1934 гг), т.5 1927 г. Москва, 2003

ДУХОВЕНСТВО И СЕКТАНТЫ

Староцерковники. Разосланное в августе митрополитом Сергием «послание Синода ко всем верующим» (опубликованное в «Известиях» ВЦИК от 19 августа с. г.), которым Сергий торжественно провозглашает полную лояльность церкви к советской власти, внесло смятение в среду верующих и духовенства. Произошло разделение на две почти равные части. Одна часть духовенства и мирян (торговцев, бывших чиновников и т. п.) резко осудила митрополита Сергия за его послание, заявляя, что он продался советской власти, стал «красным» и т.д. Другая часть мирян и белого духовенства, настроенная лояльно к советской власти, приветствовала этот шаг Синода, указывая, что «наконец-то, благодаря посланию, смогут наладиться правильные взаимоотношения церкви с государством», что «легализация церкви — долгожданный момент» — и т. п.

Подробнее...