Церковные служения

Воскресная школа

Церковная история гагаузов

Примария села Конгаз

Церковный язык гагаузов

Гагаузская идея

ЕНИ БААЛАНТЫ (Новый завет)

Поиск по сайту

Зачем человеку старость?

Начиная с 1990 года, 1 октября считается Международным днем пожилых людей, когда современное общество пытается обратить особое внимание на проблемы стариков, порассуждать об их правах и роли в обществе. Однако один-единственный день в году кардинально не меняет отношения к старости. Оно остается негативным и испуганным.

День пожилых людей не имеет отношения к церковному календарю, однако это повод еще раз задуматься о смысле и цели жизни человека. И когда делаешь это, понимаешь, что для атеиста старость — финал, в котором одна безысходность. Верующий же смотрит на нее иначе.

«Различие между плотью, душой и духом ясно можно видеть в старости праведных людей… Душа связывается, тело разлагается, а дух возвышается, торжествует и блаженствует», — пишет архиепископ Сан-Францисский Иоанн (Шаховской).

Нет важного церковного вопроса, на который зарубежная или заграничная часть Русской Православной Церкви не имела бы твёрдого и определённого ответа и решения, данного своевременно в эпоху возглавления её Митрополитами Антонием и Анастасием.

Когда Московский патриарх Алексий 10 августа 1945 г. издал своё послание "к архипастырям и клиру т. наз. карловацкой ориентации" с призывом к единению и с угрозами последних прещений, Митрополит Анастасий в октябре того же года ответил следующее:

"Будучи готовы всегда дать ответ вопрошающим нас о нашем уповании и ревнуя о "добром не только пред Господом, но и пред людьми", мы считаем своим долгом прежде всего заявить, что как епископы, так и клирики и миряне, подчиняющиеся юрисдикции Заграничного Архиерейского Собора и Синода никогда не считали и не считают себя "находящимися вне ограды Православной Русской Церкви", ибо никогда не разрывали канонического, молитвенного и духовного единения со своею Матерью Церковью. Представители Зарубежной Церкви вынуждены были прервать только с Высшей Церковною Властью в России поскольку она сама стала отступать от пути Христовой истины и правды и через то отрываться духовно от "православного епископства Церкви Российской", о котором мы не перестаём возносить свои моления за каждым богослужением, и вместе и от верующего народа русского, издревле оставшегося "хранителем благочестия" на Руси".

Трансгуманизм — это не только философская концепция, но новая реальность, вошедшая в жизнь человечества посредством современных технологий, бурно развивающихся, но еще не осмысленных должным образом в аспекте целей, методов и последствий. В статье кандидата богословия, доцента, заведующего кафедрой богословских дисциплин Сретенской духовной академии протоиерея Вадима Леонова на основе исторического обзора развития идей трансформации человеческой природы и анализа генезиса антропологических моделей в европейской истории делается вывод о естественных антропологических основаниях трансгуманистических процессов и их опасных последствиях, которые возникают в связи с игнорированием метафизических основ человеческого бытия. В конце статьи предлагается альтернативный христианский подход к удовлетворению естественного стремления человечества к совершенствованию — православное учение об обожении.

Серьги – это телесные украшения, к которым все больше прибегает молодежь, желая быть модной. Серьги и ушные кольца, когда-то считавшиеся позором, сегодня превратились в новый способ украшения себя. И эта новоявленная мода стала получать распространение после популяризации ее звездами кино и шоу-бизнеса.

Некая Элейн Дэвидсон из Бразилии вошла в книгу рекордов как «женщина с наибольшим количеством серег». В конце 2004 года ее тело было продырявлено 2.500 серьгами, а в феврале 2011-го их число достигло 6.952[1]. Только в области головы у этой женщины более 200 серег. Их обладательница заявила, что вешает их по той причине, что любит боль.

Предисловие к книге проф. Ивана Андреева "Святые Русских Катакомб"

16/29 июля 1927 года митрополит Нижегородский Сергий, исполнявший в то время обязанности Заместителя Местоблюстителя Патриаршего Престола, обнародовал свою безславную "Декларацию" преданности Русской Православной Церкви Советскому правительству и солидарности с его "радостями" и "печалями".

Этот документ стал причиной фундаментального разделения, возникшего затем в Русской Церкви и продолжающегося доныне, год Декларации был поворотным и до сих пор вся церковная жизнь протекает под знаком этого года".

Разделение это ― не просто отделение друг от друга совершенно независимых церковных организаций, но что более существенно ― это разделение между двумя, совершенно различными взглядами на то, чем является Христова Церковь, и как она должна действовать в этом грешном мiре, направляя своих чад к берегам вечной безгрешной жизни в Царствии Небесном.

Будущий святитель Мардарий (Ускокович) (1889 - 1935), первый сербский епископ в США и Канаде, провел в России более 10 лет в самый канун революционных событий, принесшие Церкви трагические и невиданные по своим масштабам испытания. Уникальность личности молодого сербского иеромонаха, уроженца Черногории, была в том, что в годы учебы и служения в России он общался с очень большим кругом общественных и церковных деятелей от Волыни и Кишинева до Киева и Санкт-Петербурга. Как яркая и незаурядная личность он был принят в различных дома и кругах, много общался с архиереями и другими представителями русского духовенства. При этом он был всегда полон пламенной любви к Русской Церкви, России, ее духовности, истории и культуре, с которыми в буквальном смысле слова сроднился.   

Иеромонах Мардарий (Ускокович)Иеромонах Мардарий (Ускокович)    

Он достаточно рано начал писать и говорить о различных проблемах общества и жизни Церкви. Возможно, что его оценки и поступки были не лишены некоторой горячности и носили несколько наивный, но, в тоже время абсолютно искренний характер. В молодом служителе Церкви рано открылся талант проповедника, который был по достоинству оценен именно российской паствой. В России у будущего святителя вышло несколько сборников и брошюр, сам он был участником Поместного Собора 1917-1918 гг. Как человек глубоко погруженный в церковную жизнь и лично знакомый с ней изнутри, будущий владыка с болью писал о некоторых явлениях.

Всему свое время, и время всякой вещи под небом…
время плакать, и время смеяться; время сетовать, 
и время плясать…
(Еккл 3, 1, 4)

Такую самоочевидную, казалось бы, истину высказал, по вдохновению от Духа Божия, еще в далекие от нас ветхозаветные времена премудрый Екклесиаст. Тот самый Екклесиаст, который, будучи царем над Израилем в Иерусалиме, исследовал и испытал мудростью все, что делается под небом... Видел все дела, какие делаются под солнцем, и нашел, что всё — суета и томление духа (Еккл 1, 12–14).

И вот к какому заключению пришел он: «бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека; ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо» (Еккл 12, 13—14).

Все эти богооткровенные и непреложные истины навеки запечатлены для нас в слове Божием и постоянно проповедуются Святою Церковью. Но не внемлет им человеческая греховная испорченность: упорно силится она на место закона Божия поставить свой собственный закон. И делает это весьма часто вопреки всякому здравому смыслу… на собственную погибель.

  1. Как начать разбираться в иконах Богородицы? Простая инструкция
  2. ТАК КТО ЖЕ ИЗОБРЕЛ АЛФАВИТ? Евгений Абдуллаев
  3. Краткий рассказ врача психиатра. Как я пришел ко Христу
  4. «ТЮРЕМЩИКИ БОЛЬШЕ ВСЕГО НЕНАВИДЕЛИ НАС, СВЯЩЕННИКОВ» Архимандрит Иустин (Пырву) о годах пребывания в коммунистических застенках

Страница 8 из 53

Russian Russian
ru Russianaf Afrikaanssq Albanianar Arabichy Armenianaz Azerbaijanieu Basquebe Belarusianbg Bulgarianca Catalanzh-CN Chinese (Simplified)zh-TW Chinese (Traditional)hr Croatiancs Czechda Danishnl Dutchen Englishet Estoniantl Filipinofi Finnishfr Frenchgl Galicianka Georgiande Germanel Greekht Haitian Creoleiw Hebrewhi Hindihu Hungarianis Icelandicid Indonesianga Irishit Italianja Japaneseko Koreanlv Latvianlt Lithuanianmk Macedonianms Malaymt Malteseno Norwegianfa Persianpl Polishpt Portuguesero Romaniansr Serbiansk Slovaksl Slovenianes Spanishsw Swahilisv Swedishth Thaitr Turkishuk Ukrainianur Urduvi Vietnamesecy Welshyi Yiddish

Православная Гагаузия