-
- Похороны прихожанки храма Софии Куцар
- Причащение больного на дому (Константин Статов)
- Занятия с детьми и молодежью во время зимних каникул. Привитие интереса детей к техническим и строительным профессиям: а). Практические навыки работы на бобкате; б).Работы по ремонту спецтехники; в).Строительные работы по утеплению ангара; г).Полевые работы на спецтехнике (выкорчевка деревьев в саду, очистка поля от веток, измельчение веток на спецтехнике)
- Подготовка алтаря к праздничному служению
- Подготовка храма, двора и прилегающей территории к праздничным Богослужениям
- Работы в рамках попечительского служения церкви
7 января, Воскресение. РОЖДЕСТВО ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА. Неделя 31-я по Пятидесятнице. Поклонение свв. волхвов: Мелхиора, Гаспара и Валтасара
Служили агрипнию, в следующей последовательности:
- Великое повечерие (начало в 22.00, накануне, в субботу)
- Утреня
- Часы
- Божественная Литургия
- Чтение Рождественского послания владыки Агафангела, первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей
- Чтение Рождественского послания владыки Георгия, архиепископа Кишиневского и Молдавского
- Проповедь на тему праздника и поздравления церковного народа от настоятеля
- Всенощное бдение - 17.00
- Исповеди
- Проповедь на сон грядущим
8 января, понедельник. Второй день праздника Рождества Христова. Собор Пресвятой Богородицы. Святых Богоотец: прав. Иосифа Обручника, Давида царя и Иакова, брата Господня
- Причащение больной на дому (Василисса Собор )
- Утренние молитвы - 7.00
- Молитвенное правило к причащению, исповеди (индивидуальные и общая) - 7.15
- Часы и Божественная Литургия - 8.00
- Проповедь на тему праздника
- Рождественские поздравления народа от церковной молодежи
------------------------------------
Проповедь о самом славном младенце. Свят. Николай Сербский
Кто сей смертный человек во всей людской истории, к кому можно было бы приложить все эти наименования, всю эту власть, всю эту славу? Нет такого. Посему святой Златоуст и говорит: «Невозможно сие разуметь в отношении какого бы то ни было иного человека, кроме как Христа». Пророк здесь ясно выражает две природы в Спасителе міра: человеческую и Божественную. Родился младенец – это означает чисто человеческую природу. Сын дан нам – это соединяет две природы в одном лице: Сын Божий и Сын Девы в одном лице воплощенного Господа. Прочие же наименования означают Божественную природу Господа Иисуса. Власть Его – на раменах Его, то есть власть принадлежит Ему; она Его собственность и ни от кого не заимствована. Великий Совет – не Святая ли это Троица? Ангел, или Посланник и Вестник Сего Троичного Совета, – это Сын Божий, предвечное Слово. Чудный, Советник, ибо всё – чудо, всё – дивное изумление, всё – новизна, что пришло от Него и через него роду человеческому. Бог крепкий, – что сказал бы на это Арий и все его современные приверженцы, отрицающие Божество Господа Иисуса? Князь мира – ибо от Него мир прочный, а вне Его – война снаружи и изнутри. Отец будущего века, – Владыка Он как прошлого, так и будущего. А к тому Он еще и Отец Церкви, Создатель нового міра, Основатель Божия Царства.
Сие дивное и точное видение созерцал сам Исаия, сын Амоса, – за 700 лет до того, как было оно возвещено всей вселенной.
О Господи Иисусе, Ты – пророков самое славное предсказание, верных – самое славное откровение. Отомкни наш ум, дабы вошла в него досточудная слава Твоего величия, и отверзи наше сердце, дабы исполнилось оно Твоей животворящей любовью. Тебе слава и похвала вовеки. Аминь.