18 марта. Суббота 3-я Великого поста, родительская. Мч.Конона Исаврийского
19 марта. Воскресенье. Неделя 3-я Великого поста. Крестопоклонная. 42-х мучч. Амморейских: Феодора, Константина и прочих
----------------------
Проповедь в 3 Неделю Великого поста, Крестопоклонную
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Сегодняшний воскресный день называется Неделей‚ Крестопоклонной. Ею открывается четвертая седмица Великого поста, когда уже половина этого важнейшего для каждого из нас периода церковного года оказывается пройденной.И вот именно в это время Церковь напоминает нам в Евангельском чтении о том Кресте, который каждый из нас должен нести на своих плечах. И это неслучайно. Те тяготы, которые мы вольно или невольно с радостью или с печалью возложили на себя во время Великого поста, наверное, дали нам почувствовать в той или иной степени, что такое крест, который каждый несет на своих плечах в этом мире, что такое тот крест, который нам заповедал нести Спаситель.
11 марта. Суббота 2-я Великого поста, родительская. Свят. Порфирия, еп. Газского
12 марта, Воскресение. Неделя 2-я Великого поста. Память Свт. Григория Паламы
---------------------
2. Был канонизирован через 9 лет после того, как отошёл к Богу. Пожалуй, самая быстрая канонизация в истории Православия.
3. Родился в конце 13 века, был сыном сенатора. Когда мальчику было пять лет, отец умер, и мальчика взял на воспитание император Андроник II. Григорий был лучшим учеником Феодора Метохита - лучшего учителя эпохи. Особенно любил философию Аристотеля.
27 февраля, Чистый понедельник. Равноап. Кирилла, первоучителя славян
28 февраля, Чистый вторник. Ап. Онисима от 70-ти
1 марта, Чистая среда. Мучч. Памфила пресвитера и с ним Валента диакона и ин.
2 марта, Чистый четверг. Влкмч. Феодора Тирона
4 марта, Феодоровская Суббота. Апп. от 70-ти Архиппа, Филимона и мчц. равноап. Апфии
5 марта, Воскресение. Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия. Прп. Льва, еп. Катанского
-----------------------
Вот и завершилась Первая седмица Великого Поста. И сегодняшний воскресный день в сознании каждого из нас запечатлен прежде всего празднованием Торжества Православия. Это событие, которое произошло более тысячи лет назад, когда была повержена одна из самых значительных ересей в истории Церкви, как правило, закрывает от нас смысл евангельского чтения, которое звучит на Литургии первого воскресного дня Великого Поста.
А между тем, это евангельское чтение, прозвучавшее сегодня по окончании Первой седмицы имеет очень глубокий не очень бросающийся в глаза на первый взгляд смысл.
26 февраля, Воскресение. Неделя сыропустная, воспоминание Адамова изгнания (прощеное воскресение). Прп. Мартиниана. Свв. жен Зои и Светланы
-----------------------------
Сегодня Церковь вспоминает Адамово изгнание, желая на этом примере научить нас покаянию, показать истоки того бедственного положение, в котором оказалось все человечество. В конечном итоге Церковь желает воодушевить нас для благодушного перенесения тягот поста, показать его необходимость.
15 февраля, среда. СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ. Мч. Иордана Трапезундского
18 февраля. Суббота мясопустная, родительская. Мчц. Агафии
19 февраля, Воскресение. Неделя мясопустная, о Страшном суде. Прп. Вукола, еп. Смирнского
--------------------------
Радость страшного суда
В ходе церковного года мы вспоминаем события истории нашего спасения, которые уже находятся в прошлом, —такие как Благовещение, Рождество Спасителя, Его Крещение и выход на общественное служение, жертвенная смерть и Воскресение. Исторически мы не присутствовали при них и не могли, хотя они и имеют определяющее значение для нашей жизни здесь и сейчас.
Но одно событие, которое мы вспоминаем в Церкви, еще только должно произойти — и произойти со всеми нами. Мы все станем его свидетелями, и более того, будем вовлечены в него самым непосредственным образом.
12 февраля, Воскресение. Неделя о блудном сыне. Собор трех святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста
----------------------
Господь в притчах говорил самые сокровенные тайны духовной жизни и Царствия Небесного. Сегодня мы слышали притчу о блудном сыне. Святая Церковь избрала ее воскресным чтением, чтобы в нас вошло это слово Господне, потому что в воскресенье испокон века храмы наполнены большим количеством православных христиан.
У отца было два сына, и меньший из них однажды сказал: «Отче, дай мне следующую мне часть имения». Отец разделил имение, младший сын ушел на страну далече, жил блудно и все имение расточил, обнищал, ничего у него не осталось. «Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих».
4 февраля, суббота. Ап. Тимофея от 70-ти
5 февраля, Воскресение. Неделя о мытаре и фарисее. Святых Новомучеников и Исповедников Российских. Священномуч. Климента Александрийского и мч. Агафангела
---------------------
Сегодняшний воскресный день, дорогие братья и сестры, является днем поминовения всех новомучеников и исповедников Российских, убиенных в ХХ веке в период страшных гонений на Русскую Православную Церковь. Поразительно само установление этого дня, которое произошло на Поместном Соборе в 1918 году. Собор должен был начать свою вторую сессию 20 января 1918 года, и члены Собора ожидали, что его почетный председатель митрополит Киевский Владимир (Богоявленский) приедет на эту сессию. Но он не приехал. И очень скоро собравшиеся члены Собора узнали, что он убит. Убит почетный председатель Поместного Собора, который был созван после двухсотлетнего перерыва. Убит архиерей, считавшийся по праву одним из самых авторитетных и уважаемых архиереев Русской Церкви. И самое страшное, убит руками русских же людей. Вот это событие, потрясшее весь Собор, конечно, стало предметом серьезного обсуждения. Но еще более потрясло Собор то, что убийство это произошло при поистине искусительных обстоятельствах.
28 января, суббота. Преп. Павла Фивейского
29 января, Воскресение. Неделя 33-я по Пятидесятнице (о Закхее). Поклонение честным веригам ап. Петра. Мч. Дамаскина Хилендарского
---------------
Сегодняшнее Евангельское чтение за Божественной Литургией — Евангелие о Закхее. Надо сказать, что весь порядок Воскресных Евангелий до начала Великого Поста будет медленно вводить нас в тему покаяния, т.е. раскрывать истинное назначение православного поста. Итак, 19-ая глава Евангелие от Луки, с 1‑ого стиха и ниже мы находим такие слова: Потом Иисус вошел в Иерихон и проходил через него. Иерихон — это был проклятый Богом город. Когда Иисус Навин, пророк Бога, вел войны при вхождении в землю обетованную, то этот город был заклят. Чудесным образом стены его рухнули и как проклятое место он не предназначался для жизни, и никто не должен был там жить, потому, что заклятие было наложено на это место. Но по прошествии столетий люди как бы свыклись с этой мыслию, поселились там, стали жить в этом городе, люди разные, благочестивые, менее благочестивые. Но этот город не казался им уже проклятым. Он казался им не чем не хуже других городов.
Суббота, 21 января. Преп. Георгия Хозевита
Воскресение, 22 января. Неделя 32-я по Пятидесятнице. Свт. Филиппа, митр. Московского и всея Руси
--------------------------
Святой митрополит Филипп родился348 в царствующем городе Москве от благочестивых и благородных родителей, из славного рода бояр Колычевых. Отец его, по имени Стефан, принадлежал к числу ближних бояр великого князя Василия Иоанновича; набожная мать его, по имени Варвара, окончила дни свои инокинею с именем Варсонофии. За благочестивую жизнь их, в свидетельство их добродетелей, Бог благословил их добрым плодом: от них родился блаженный Филипп, который во святом крещении наречен был Феодором. Родители воспитывали его во всяком благочестии. Когда он немного подрос, его отдали в обучение книжное, в котором он преуспевал с особенным усердием, чуждаясь в то же время свойственных детскому возрасту игр и забав. Таким образом, Феодор в скором времени постиг всю книжную премудрость и навык в душеполезном чтении.
Среда, 18 января. Навечерие Богоявления. Сочельник. Прп. Синклитикии Александрийской. Прор. Михея
Постный день (вино и елей)
Четверг, 19 января. Богоявление. Крещение Господне. Новомуч. Андрея Зимина пресвитера и с ним: мучцц. Лидии, Домники, Марии и двух дочерей его. Прп. Лаврентия Черниговского, схиархим., исповедн.
---------------------
Праздник Богоявления, или Крещения Господня, за предшествующие два десятилетия наряду с праздниками Пасхи и Рождества Христова стал, как кажется, одним из самых популярных праздников, в том числе и среди людей, по существу, далёких от подлинной церковной жизни. Но, как нередко это бывает, так называемые далёкие от церковной жизни люди, пытающиеся в своей довольно серой и обыденной жизни заполучить себе ещё один праздник, в чём-то очень выразительно выявляют определённого рода стороны, не лучшие стороны, духовной жизни тех из нас, кто почитает себя подлинно церковным человеком и, как кажется ему, воспринимает каждый церковный праздник, в особенности Крещение, как нечто действительно для него значимое.
13 января, пятница. Отдание Рождества Христова. Прп. Мелании Римляныни
14 января, суббота. Обрезание Господне. Новый год по юлианскому календарю. Суббота перед Богоявлением. Предпразднство Богоявления. Свт. Василия Великого, архиеп. Кессарии Каппадокийской
15 января, Воскресение. Неделя 31-я по Пятидесятнице, перед Богоявлением. Свт. Сильвестра, еп. Римского. Прп. Серафима Саровского
-------------------
Воскресная проповедь: "Веяние преподобного Серафима в русской церковной истории"
И все эти святые – крины-цветы, ибо питались одним Хлебом, и каждый из них явление единственное, личное, неповторимое и в каждом свое, ему присущее, благоухание благодати Божией.
Имя преподобного Серафима овеяно благоуханием крина святости и благодати, выросшего и собранного на Русской земле... Воздух русских полей, лесов, рек и озер дал ему свои нежные оттенки и колорит. В нем русская радость весны, радость солнца и жизни. Его имя вызывает в человеке, хоть немного приостановившемся перед его образом, ни с чем не сравнимое и невыразимое нежно-радостное чувство – радости добра, счастья и блаженства добра.
Russian
Afrikaans
Albanian
Arabic
Armenian
Azerbaijani
Basque
Belarusian
Bulgarian
Catalan
Chinese (Simplified)
Chinese (Traditional)
Croatian
Czech
Danish
Dutch
English
Estonian
Filipino
Finnish
French
Galician
Georgian
German
Greek
Haitian Creole
Hebrew
Hindi
Hungarian
Icelandic
Indonesian
Irish
Italian
Japanese
Korean
Latvian
Lithuanian
Macedonian
Malay
Maltese
Norwegian
Persian
Polish
Portuguese
Romanian
Serbian
Slovak
Slovenian
Spanish
Swahili
Swedish
Thai
Turkish
Ukrainian
Urdu
Vietnamese
Welsh
Yiddish