"ГАГАУЗИЯ ПРАВОСЛАВНАЯ". Церковный сайт из Конгаза

(Б3) Просвещение

Я (имя) согрешил(а) перед Богом: слабой верой (сомнением в Его бытии). Не имела к Богу ни должного страха, ни любви, а поэтому: (каяться не умела, грехов не видела, особо и не старалась узнать, что греховно, а что спасительно, не исполняла Его святые Заповеди, не вспоминала о смерти, не готовилась предстать на Суд Божий, и вообще равнодушен(на) в отношении к вере, к Богу и своей горькой участи в Вечности.).

Согрешил(а): не благодарила Бога за Его милости. Приписыванием успехов себе, а не помощи Божией. (В самомнении и гордыне) надеялся на себя и на людей более, чем на Бога. Не покорностью воле Божией (желала, что бы всё было по-моему). Нетерпением скорбей и болезней (боялась страданий, попущенных Богом за мои грехи, забывая, что даны они мне для очищения души от них и спасения). Ропотом на свой жизненный крест ("судьбу"), на людей, (Бога), обвинением Его в жестокости. Малодушием, унынием, печалью, ожесточением сердца, отчаянием в спасении, мыслями о самоубийстве, попыткой самоубийства.

Согрешил (а): оправдывалась свои грехи (ссылаясь на житейские нужды, болезнь и телесную слабость, и что меня в молодости никто не научил вере в Бога,). Будучи неверующим(ей), совращал(а) в неверие людей. Посещал(а) места безбожия (мавзолей, атеистические мероприятия...), участием в них. Хулой на Бога и на всякую святыню. Не ношением нательного креста. Ношением обуви с крестами на подошве. Употреблением без разбора газет..., в которых было написано имя Божие... Называл(а) животных именами святых: "Васька", "Машка".

Подробнее...

(А2.6) Новости мирские

Антизападные настроения в России достигли исторического максимума. Об этом сообщают "Ведомости" со ссылкой на опрос "Левады-центра".

Согласно опросу, к США относится негативно 81% опрошенных (год назад – 44%), а число россиян, называющих отношения между Россией и США враждебными, выросло за год более чем в 10 раз (с 4 до 42%).

К Евросоюзу плохо относится 71% россиян, а враждебными отношения с ЕС считают 24% (год назад – 1%). При этом 40% все еще считают, что отношения с Западом надо укреплять, тогда как дистанцироваться от Запада предлагают 36%.

А число тех, кто считает, что Россия встала вровень с самыми влиятельными державами, уменьшилось с 45% в 2008 году до 27%.

Враждебное отношение к США не меняется, а отношение к Евросоюзу и Украине продолжает ухудшаться, отметил замдиректора "Левада-центра" Алексей Гражданкин.

"За 25 лет наблюдения сегодня у россиян худшее отношение к Западу и США, связанное с ситуацией вокруг Украины и непониманием россиянами природы санкций", – сказал он.

Подробнее...

(А2.5) Новости общецерковные

"Остановить войну на востоке Украины может только устранение её причин. Причина эта в нас. Мы сами себе выбираем свою судьбу и жизнь."

Такое мнение в интервью Интернет газете «Взгляд из Одессы» высказал Высокопреосвященнейший Митрополит Агафангел (Пашковский), Первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей.

Причина этой войны в том, что украинцы в своё время избрали Президентом человека с уголовным прошлым. При этом избиратели уверяли себя, что он не будет воровать. Теперь мы пожинаем плоды собственной глупости.

Нам необходимо поменяться. Мы должны проснуться. Мы избираем всяких, прости Господи, Петрушек, а потом хотим чего-то хорошего от них. Пока мы не изменимся, пока мы не начнём понимать, что вокруг нас происходит,  мы обречены на подобные события.

По этой причине на Украине нет настоящего лидера, за которым народ смог бы пойти, который смог бы сплотить нацию. Бог не дает нам такого человека, потому, что мы недостойны, потому, что мы постоянно отвергаем то, что нам дается хорошего, и выбираем всегда плохое. Так что пока мы не изменимся, и не поймем что происходит,  эти события будут преследовать нас постоянно, к большому сожалению.

Надо обращаться к Богу, надо становиться христианами, как были наши предки.  Православие может  сплотить нас.  А когда мы разрозненны, когда каждый в народе тянет в свою сторону, разделившись в партии, за которыми стоят воры и жулики, а мы их выбираем, потом хватаемся за голову: что с нами делается!

Так что молиться надо Богу, и обращаться к Нему, и тогда Бог расставит все на свои места. Самое главное, чтобы Господь расставил все на места в наших головах и в наших душах.

Вот это главная причина, и пока она не устранится, всякие неприятности у нас будут продолжаться.

http://internetsobor.org/obshchestvo/tcerkov-i-mir/obshchestvo/mitropolit-agafangel-o-prichinakh-voiny-na-vostoke-ukrainy-video

(А2.1) Новости приходские

7 февраля, суббота. Свят. Григория Богослова, архиеп. Царьградскаго

1. Панихиды - 9.00
2. Всенощное бдение - 16.00
3. Исповеди
4. Разбор недоуменных вопросов церковного народа

8 февраля, Воскресение. Неделя о блудном сыне. Святых Новомучеников и Исповедников Российских. Преп. Ксенофонта

1. Утренние молитвы - 7.00
2. Молитвенное правило к Причастию, исповеди - 7.15
3. Занятие общей группы Воскресной школы. Тема: "О грехах, совершенных в годы совецкой власти" - 8.00
4. Часы и Божественная Литургия - 8.30
5. Проповедь на тему евангельского чтения
6. Разбор недоуменных вопросов церковного народа
7. Венчание молодых (Валерия и Елены)
8. Встреча с кандидатом в башканы Гагаузии Русланом Гарбалы

Занятие детской группы Воскресной школы - 15.00 часов

1. Разбор значения праздника новомучеников
2. Музыкальное занятие

(А2.6) Новости мирские

Начиная с 1 января 2015 г., в значительной степени изменились правила въезда в Россию трудовых мигрантов, - сообщил в интервью ИТАР-ТАСС Посол РФ в РМ Фарит Мухаметшин.

Как передает агентство "Инфотаг", он отметил, в частности, что отменяются квоты на трудовых мигрантов и разрешения на работу, а вместо них вводится один документ - патент, годный для устройства, как в компании, так и к физическим лицам.

"При пересечении границы РФ в миграционной карте обязательно нужно указать, что цель визита - работа, иначе патент не будет выдан. Затем соискатели должны обратиться с заявлением в Федеральную миграционную службу (ФМС) и предоставить туда ряд справок: удостоверение личности, миграционную карту, медстраховку, а также справки об отсутствии инфекционных заболеваний и ВИЧ-инфекции, сертификат о владении русским языком, знании истории и основ законодательства России, документы о постановке на миграционный учет. На все это отводится 30 календарных дней со дня въезда в Россию, так как за опоздание придется уплатить штраф до 15 тыс. руб. ($234)", - пояснил он.

"Готовые документы выдаются только заявителю при предъявлении им удостоверения личности, а также документа, подтверждающего уплату налога на доходы физических лиц в виде фиксированного аванса на период действия патента", - сказал Мухаметшин.

Подробнее...

(А2.5) Новости общецерковные

2-3 февраля 2015 года в Храме Христа Спасителя в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось Архиерейское Совещание Русской Православной Церкви.

1. Участники Архиерейского Совещания, вознося благодарственную хвалу Пресвятой Троице за милости, явленные Церкви нашей, свидетельствуют о развитии ее жизни и служения во всех странах канонического присутствия Московского Патриархата и в диаспоре. Заслушав доклад Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о деятельности Русской Православной Церкви, который лег в основу работы Совещания, его участники выражают благодарность Святейшему Патриарху Кириллу и Священному Синоду за труды, понесенные ими со времени Освященного Архиерейского Собора 2013 года, и поддержку всех их начинаний.

2. Архиереи, собравшиеся на Совещание, молят Бога ниспослать справедливый мир на землю Украины, остановить на ней трагическое кровопролитие, оградить ее от дальнейших скорбей, а ненавидящих друг друга — привести к покаянию и взаимному прощению. Участники Совещания единодушно выражают поддержку Блаженнейшему Митрополиту Киевскому и всея Украины Онуфрию и епископату Украинской Православной Церкви в их трудах по сохранению церковного единства и преодолению расколов. Важным для прекращения нынешнего конфликта видится переход к широкомасштабному диалогу, который позволил бы людям разных политических взглядов и убеждений, культурных и языковых предпочтений вместе определять будущее страны. При этом важно, чтобы никакая из общественных сил не была исключена из процесса принятия решений. Чада Русской Православной Церкви призываются к молитве о мире и к оказанию посильной помощи невинно пострадавшим в результате вооруженного конфликта. Участники Совещания призывают всех, от кого это зависит, немедленно приложить усилия для прекращения кровопролития, уносящего человеческие жизни.

Подробнее...

(В6) Семейный катехизис

Довольно часто для мам и пап, решающихся на рождение еще одного ребенка, весомым аргументом становится желание подарить сыну или дочке друга, самого близкого человека. К сожалению, их надежды оправдываются далеко не всегда: не все братья и сестры умеют жить душа в душу. Почему же так происходит?

Удивительно, но в одних семьях дети дружат между собой с пеленок, а в других – живут как кошка с собакой. Одни, вырастая, не прерывают тесного общения, собираются вместе по праздникам, вместе решают проблемы. Другие же могут годами не разговаривать из-за какого-нибудь пустяка, а когда дело доходит до имущественных споров, и вовсе теряют последние крохи уважения друг к другу.

Для родителей это большая отрада – видеть, что их дети дружны между собой, а вот неприязнь, ссоры и драки между любимыми чадами, как правило, доставляют мамам и папам душевную боль. Часто они винят себя в том, что не смогли подружить между собой детей, что допустили фатальные ошибки в их воспитании. К сожалению, слов утешения для признавших свою вину родителей не находится даже у профессионалов. Психологи твердо стоят на том, что подавляющее большинство конфликтов между братьями и сестрами тянется из детства. Ведь именно в детские годы между ними складываются определенные модели отношений, в чем мамы и папы играют отнюдь не последнюю роль.

Подробнее...

(Б3) Просвещение

Все премудро и разумно в нашей Св. Церкви, матерински пекущейся о нашем спасении. А потому от вас ничего более не требуется, как только тщательно усваивать, впитывать в себя все, чему учит и наставляет нас Св. Церковь, и становиться церковными людьми, то есть не формально лишь числиться, а действительно быть членами Церкви – жить жизнью Церкви.

Жизнь Церкви наглядным и ощутительным для всех образом проявляется прежде всего в Богослужении – в нашем исполненном глубочайшего назидания годовом круге Богослужения. Вот почему так необходимо стараться не пропускать ни одного Богослужения, вникать в Богослужение, сливать свою личную жизнь с жизнью Церкви в ее Богослужении. Так оно и было в старину у нас на Руси, когда наш народ все события своей личной, семейной и общественной жизни тесно связывал с церковными праздниками и постами и самое время определял по ним. «Это было на святках», говорили тогда; а «это случилось в Великом Посту» и т. д.

Все церковные праздники, дни памяти святых и посты с их Богослужебными чинопоследованиями имеют своей задачей духовно воспитывать наши души, преобразовывать нас в «новую тварь», годную для наследования предназначенного нам Богом вечного блаженства. А это совершенно необходимо, ибо ничто скверное и нечистое не имеет наследия в Царстве Божием и не может войти в него (Ефес. 5, 5 и Откр. 21, 27).

Подробнее...

(А3.2) Библиотека. Святоотеческая

1. Взаимное отношение между любовью к Богу, к ближнему и к себе самому.
2. Неразрывная связь между любовью к Богу и любовью к ближнему.
3. Настроение детской преданности как основное настроение христианина.

Восходя от низших обязанностей к высшим, мы поднялись до вершины их - до наших обязанностей в отношении к Богу. По ясному и точному указанию Священного Писания, главная обязанность человека в отношении к Богу - любовь к Нему. Эта любовь была заповедана еще в Ветхом Завете, где было сказано: "Возлюбиши Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всею мыслию твоею." А в Новом Завете Сам Г. И. Христос об этой заповеди сказал: "сия есть первая и большая заповедь."

К этой главной заповеди Закона Божия Спаситель присоединил еще вторую - о любви к ближнему, как к самому себе. Об этой заповеди Он сказал, что она "подобна ей" - т. е. подобна первой заповеди о любви к Богу. И святая Церковь, основываясь на этих словах Самого Господа, навсегда установила следующий порядок в нравственных обязанностях человека: любовь к Богу и ближним, а по отношению к себе - забота о спасении души. Поэтому - любовью к себе нужно жертвовать во имя любви к Богу и ближнему. Любовь к ближнему т. ск. занимает среднее место. Она господствует над любовью человека к самому себе, но в свою очередь подчиняется высшей любви - любви человека к Богу, Которого мы должны любить больше всего.

Подробнее...

(Ж8) Демография

Примерно 15 граждан Молдовы умирают каждый день от рака. Такие данные приводит министерство здравоохранения.

Согласно минздраву, среди мужчин чаще встречается рак лёгких, а также толстой и прямой кишки. Среди женщин наиболее распространена опухоль молочной железы.

Чтобы снизить риск заболевания, врачи рекомендуют бросить курить, поддерживать нормальный вес и есть как можно больше фруктов и овощей. Сегодня в Молдове отмечают Всемирный день борьбы с раковыми заболеваниями, который проходит под лозунгом "Рак не приговор".

В мире это заболевание ежегодно диагностируют у 12 миллионов человек, половину из которых не удается спасти.

http://ru.publika.md/link_1553891.html

(Б3) Просвещение

На сегодняшний день я трижды мама и трижды крестная. Не понаслышке знаю, как много сомнений, опасений и мифов беспокоят молодых родителей и будущих крестных. В этой статье собраны ответы на самые часто задаваемые вопросы о таинстве Крещения, личные комментарии и практические советы.

Когда крестить ребенка?

Чем раньше это произойдет, тем лучше: если ребенок рождается недоношенным, слабеньким или больным, крестить можно и нужно сразу же после рождения. А если малыш здоров, то обычно это делается на сороковой день, когда в храм разрешается прийти матери ребенка, чтобы получить очистительную молитву после родов. Хотя по правилам родители не принимают непосредственного участия в таинстве (практически все делают крестные), тем не менее, и мать, и отец очень хотят поприсутствовать на крещении своего малыша.

Подробнее...

(В8) Молодежный класс

Вернуться в мир детства, вновь пережить встречу со сказкой возможно и взрослому человеку. Это путешествие совершается благодаря литературе. Книги, те самые лучшие в мире книги с картинками, что читали нам вслух родители, теперь заставят вспомнить о самом сокровенном. По вечерам, когда на город опускается тёмно-синяя ночь, приходит время заново читать сказки.

В семидесятые-восьмидесятые годы двадцатого века существовал такой занятный феномен: любовь к детской литературе вовсе не детей. Почтенные бородачи, туристы и научные сотрудники с упоением распевали про то, как «ёжик резиновый шёл и насвистывал дырочкой в правом боку». Недавно я слушала в записи фрагмент концерта Сергея и Татьяны Никитиных в одном из московских институтов. Зал в семьсот человек дружно подхватывал припев: «Спляшем, Пеги, спляшем!» — а Сергей Никитин прямо на этом концерте рассказывал, что текст этой песни про то, что у Пеги был весёлый гусь, смешной щенок и умный козёл, какое-то туристское братство продолжило ещё сорока куплетами про жирафа, пингвина и так далее.

Можно, конечно, навыдумывать что-нибудь про то, что во время застоя люди были ограничены в инициативе, получали прожиточный минимум от государства и могли позволить себе беззаботный инфантилизм, но в таком ключе размышлять не хочется.

Это было время, когда многим искусство заменяло веру. Мы были самой читающей нацией в мире ещё и потому, что серьёзный роман всё же как-то питал душу, зияющий провал безбожия заполняли поэты и писатели. Но в любви, скажем, к Ахматовой или Шекспиру есть некая значительность, некая величавость, а вот если дружно всем вместе запеть про то, что у Пеги был весёлый гусь, то получится тёплое, уютное «юродство», столь отличное и от величавости, и от нагрянувшего бесконечно унылого ёрничества посмодернизма.

Подробнее...

(А2.1) Новости приходские

31 января, суббота. Святт. Афанасия Великаго и Кирилла, архиепп. Александрийских

1. Панихиды - 9.00
2. Всенощное бдение - 16.00
3. Исповеди
4. Разбор недоуменных вопросов церковного народа
5. Посещение настоятелем вечера выпускников Конгазского лицея

1 февраля, Воскресение. Неделя о мытаре и фарисее. Преп. Макария Египетскаго

1. Утренние молитвы - 7.00
2. Молитвенное правило к Причастию, исповеди - 7.15
3. Занятие общей группы Воскресной школы. Тема: "О покаянии и исправлении жизни" - 8.00
4. Часы и Божественная Литургия - 8.30
5. Проповедь на тему евангельского чтения
6. Разбор недоуменных вопросов церковного народа

Занятие детской группы Воскресной школы - 15.00

1. Разбор значения притчи о мытаре и фарисее. Изучение подготовительных недель к Великому посту
2. Музыкальное занятие

----------------------

Митрополит Антоний: Поучение в неделю мытаря и фарисея (1934 г.)

"Боже, хвалу Тебе воздаю, яко несмь, якоже прочии человеци, хищницы,

неправедницы, прелюбодеи или якоже сей мытарь" (Лук 18.11).

Чтобы понять смысл этой притчи, надо прежде всего устранить ошибочное толкование ее, ибо именно такое ошибочное толкование является господствующим в нашем мирском обществе, которое не прочь упоминать в своих праздных разговорах об упомянутом фарисее, но в совершенно ошибочном освещении его личности. При самом слове фарисей у наших современников, прежде чем они дадут себе отчет о слышанном, возникают в голове представления о нем, как и вообще о фарисеях, как о сознательных лицемерах, злых, завистливых и развратных.

Конечно, такая характеристика вполне приложима ко многим из них, может быть, и к большинству, но Спаситель наш не такого фарисея описал в своей притче.

Прежде всего обратите внимание, что помянутый фарисей не себе самому присваивал праведность, а благодарил за нее Бога, Дателя духовных благ, тогда как современные обличители фарисейства любят выражаться иначе: Я благородный человек и безусловно честный, а потому не позволяю никому наступить себе на ногу. Подобное признание ставит современного "благородного человека" много ниже того фарисея, который перечисляет свои добродетели пред лицом Всевидящего Бога, и, конечно, не мог лгать. Следовательно, его погрешность заключалась не в ошибочности или в лживости его признания, а в его отношении к своей совести.

Подробнее...

(А3.9) Библиотека. Статьи

«Вот я предлагаю вам сегодня благословение и проклятие: благословение, если послушаете заповедей Господа Бога вашего…, а проклятие, если не послушаете заповедей Господа Бога вашего, и уклонитесь от пути, который заповедую вам… и пойдете вслед богов иных». (Второзаконие, гл. 11, ст. 26-28).

В этом знаменательном изречении Слова Божия – как вся разгадка страшного бедствия, постигшего нашу Родину-Россию, так и указание единственно-верного пути к ее восстановлению. Погибла Россия не от чего другого, как от того только, что изменила Единому Истинному Богу, пренебрегла благословением Божиим и сама избрала себе проклятие, – уклонившись от пути, который заповедан Господом Богом, – «пошла вслед богов иных». А что это именно так, мы имеем множество самых авторитетных свидетельств великих духоносных мужей, среди которых особенно выделяется прославившийся прозорливостью и чудотворениями всероссийский праведник и молитвенник о. Иоанн Кронштадтский. Он прямо предрек, что «если в России так пойдут дела, и безбожники и анархисты-безумцы не будут подвергнуты праведной каре закона, и если Россия не очистится от множества плевел, то она опустеет, как древние царства и города, стертые правосудием Божиим с лица земли за свое безбожие и за свои беззакония».

Подробнее...

(В2) Экклесиология

Наш век — это эпоха апостасии, о которой говорит Апостол во втором Послании к Солунянам. Я знаю, что "умные люди", "мудрецы", "ученые" снисходительно улыбнутся в ответ на мое утверждение. Люди "ученые" не допускают столь рискованных заявлений, особенно когда дело касается эсхатологии. Но я — не "умник", и я слышал, что Господь говорит нам: "От смоковницы научитеся притчи: егда уже ваия ея будут младаи листвие прозябнет, ведите, яко близ есть жатва. Тако и вы, егда видите сия вся, ведите, яко Сын Человеческий близ есть, при дверех".

И вот, следуя заповеди Господа, я делаю мой вывод, поскольку вижу "сия вся".

До наступления нашего достойного удивления века православные верили в Православие, инославные — в свою ересь, безбожники — в свой атеизм; и каждый силился убедить другого, что обладает истиной! Люди верили в истину и боролись за нее — даже те, кто не ведал Истины. Страшная апостасия нынешней эпохи обязана своим существованием вовсе не тому, что наш мiр наполнился еретиками и безбожниками, которые, какова бы ни была их численность, в людях благочестивых могут лишь укрепить веру. Апостасия коренится в том, что ныне перестали верить в Истину, перестали верить, что Истина существует и что стoит прилагать усилие ради борьбы за Нее. Еретик, убежденный в своей ереси, стал теперь уже редкостью; также и безбожники-идеалисты, убежденные в своем атеизме — благословенное явление для нашей эпохи, хотя это и кажется странным. Современные люди потеряли всякое убеждение в чем бы то ни было. Для них все относительно, все поставлено под сомнение и неопределенно. Для них нет ничего, за что стоило бы бороться, что стоило бы защищать, кроме их собственного благополучия в этой преходящей жизни. В подобном мире безбожник или убежденный еретик — это словно бы остров жизни посреди океана смерти, потому что его убежденность свидетельствует о стремлении к истине, и хотя эта убежденность неразумная, неясная и страстная, она, тем не менее, показывает, что еще не сожжены все мосты, связывающие душу с Богом, и это есть сама Истина, хотя эти люди этого не знают и не признают.

Подробнее...