Церковные служения

Воскресная школа

Церковная история гагаузов

Примария села Конгаз

Церковный язык гагаузов

Гагаузская идея

ЕНИ БААЛАНТЫ (Новый завет)

Поиск по сайту

Священник Феодор Йоэль (rm. Theodore Yoel) – настоятель храма во имя святого равноапостольного Космы Этолийского в городе Маланг (Индонезия). Маланг – один из крупнейших городов острова Ява, население которого составляет более 1,2 миллиона человек. Мы говорили с отцом Феодором о его жизненном пути, поиске истинной Церкви, крещении и первых годах служения в священном сане.

Священник Феодор Йоэль с прихожанамиСвященник Феодор Йоэль с прихожанами

– Отец Феодор, когда и как состоялась ваша личная встреча с Господом?

– Я могу рассказать историю, как я встретился с Православной Церковью. Еще со времен обучения в средней школе я задавался одним и тем же вопросом: почему существует так много церквей, особенно в Индонезии, и почему эти церкви не могут жить в согласии друг с другом? Я вырос в месте, где большинство жителей протестанты. А мои друзья считали, что первоначальная Церковь произошла от Римско-католической, других знаний у нас не было. Однажды я услышал от коллег, что существует уже 33 тысячи разновидностей церквей. Но почему же эти церкви не объединяются друг с другом? Я не знал ответа и продолжал искать истину. В кругу друзей из протестантской церкви мы обсуждали и дискутировали, я спрашивал всех: «Где настоящая Церковь? Если раньше была единая Церковь, то как произошло, что сейчас их множество?»

Бог и вера:

От Бога нас отделяет ложь, и только ложь... Ложные мысли, ложные слова, ложные чувства, ложные желания - вот совокупность лжи, ведущая нас к небытию, иллюзиям и отречению от Бога

По мере нравственного очищения человека истины веры открываются ему всё яснее.

Солнце отражается в чистых водах, а небо – в чистом сердце.

Люди не верят вере, проповедуемой маловерными.

Вера Христова — опыт, навык, а не теория и не людское мудрование.

  1. Посещение приходов и монастырей Унгенской и Ниспоренской епархии. Изучение внешней и внутренней архитектуры храмов, ознакомление с организацией работы Воскресных школ и устроением внутренней жизни приходских общин
  2. Встреча с христианами из села Чучулень
  3. Посещение монастыря Хынку
  4. Встреча с христианами из села Кэрпинень
  5. Встреча с христианами из г.Вулкэнешть
  6. Ознакомление с храмами Молдавской митрополии (РПЦ) и Басарабской Митрополии (Румынская ПЦ) в городе Хынчешть
  7. Переговоры настоятеля с академиком Тодуром Занет по вопросам переводов Священного Писания на Гагаузский язык
  8. Работа комиссии по выявлению суммы материального и финансового ущерба, нанесенного Святотроицкой Церкви села Конгаз в результате рейдерского нападения на Церковь в 1997 году  
  9. Переговоры настоятеля с духовными чадами из Москвы и Греции
  10. Работы в рамках попечительского служения Церкви

15 мая, суббота. Свят. Афанасия Великого

  1. 9-й час
  2. Всенощное бдение 
  3. Исповеди 
  4. Проповедь на сон грядущим
  5. Разбор недоуменных вопросов

16 мая, Воскресение. Неделя 3-я по Пасхе. Жен мироносиц. Преп. Феодосия, игум. Печерского

  1. Утренние молитвы. Правило к причащению. Исповеди (индивидуальные и общая) - 7.00
  2. Занятие Воскресной школы. Разбор книги Нового Завета "Откровение", главы 19, 20, 21, 22
  3. Часы и Божественная Литургия
  4. Проповедь на тему духовного подвига жен мироносиц
  5. Заседание церковного совета
  6. Причащение больной (Феодоры Комур) на дому
  7. Посещение храма полицейскими 
  8. Репетиция церковного хора

---------------------- 

Воскресенье жен-мироносиц

Не убеждения и даже не глубокая убежденность могут пересилить страх смерти, позора, а только любовь может сделать человека верным до конца, без предела, без оглядки. Мы сегодня празднуем торжественно, благоговейно память святых Никодима, Иосифа Аримафейского и жен-мироносиц.

Иосиф и Никодим были тайными учениками Христа. Пока Христос проповедовал в толпах народа и являлся предметом ненависти и возрастающей мстительности Своих противников, они робко ходили к Нему ночью, когда никто не мог приметить их прихода. Но, когда вдруг Христос оказался взят, когда Он был схвачен и приведен к смерти, распят и убит, эти два человека, которые в течение Его жизни были робкими, не решающими своей судьбы учениками, вдруг по преданности, по благодарности, по любви к Нему, по изумлению перед Ним оказались крепче Его ближайших учеников. Они забыли страх и открылись перед всеми, когда другие скрывались.

Жениться молодым или отложить до 30–35 лет?

Сегодня я выступаю в несколько необычном, непривычном амплуа – семейного экономиста. Но, как всякий человек, имеющий некоторый опыт семейной жизни (а женат я уже почти 24 года), могу кое-что рассказать о том, как планировать и строить семейный бюджет.

Начнем с самого начала, с подготовки к браку. Можно ли создавать семью, если пока нет подходящих стартовых условий? К слову сказать, сам я женился в весьма нестабильные 1990-е годы, будучи бедным студентом. Супруга тогда работала регентом хора в одном очень небогатом московском храме. Я вообще перебивался случайными заработками. Нам обоим тогда было чуть за двадцать. Своей квартиры не было.

Привлечение к уголовной ответственности грозит бывшему министру внутренних дел Финляндии и лидеру христианских демократов Пяйви Рясянен за публикацию фрагмента Библии с традиционным взглядом на гомосексуализм, 4 мая сообщает CNC News.

Сообщается, что Пяйви Рясянен была обеспокоена тем, что Евангелическо-Лютеранская церковь Финляндии, к которой она принадлежит, присоединилась к гей-параду. Она решила напомнить представителям церкви, что Бог говорит о гомосексуализме, опубликовав библейский стих из входящего в Новый Завет Послания к Римлянам 1:24–27. Теперь, после двухлетнего расследования, твит может отправить ее за решетку.

Финский политик был официально обвинен в «разжигании ненависти». Прокуратура Финляндии, согласно сообщениям, назвала её действия унизительными и дискриминационными.

«Я приду в суд со спокойной и смелой душой, веря, что Финляндия-это конституционное государство, где соблюдаются свободы слова и вероисповедания, гарантированные международными соглашениями и нашей конституцией», — сказала Рясянен.

1. Авва Антоний говорил: «Есть люди, которые все свое тело истощили подвигом, но так как они не привили себе дар различения, оказались далеко от Бога».

2. Сказал авва Аммон: «Человек всю жизнь носит с собой топор, но не может срубить дерева. А человек опытный легко срубает любое дерево». И объяснил, что топор – это различение.

3. Старца спросили:

– Какое дело монаха?

– Различение, – ответил он.

4. Он же добавил, что различение выше всех добродетелей.

5. Старец говорил: «Заблуждение ума исправляют чтение, бдение и молитва. А пламя вожделения гасят голод, труд и отшельничество. Смятенный дух укрощают псалмопение, великодушие и милость. Но только если все это делается в должное время и должной мере. А что не ко времени и не к месту, то человек быстро бросает, и от этого будет вред, а не польза».

В духовной мысли, как говорят святые подвижники - исихасты, путь мысли движется сверху вниз: от Бога к человеку (преп. Максим Исповедник, преп. Марк Подвижник и другие). Бог есть податель Слова Истины, воплотившееся Слово. Человек усваивает Слово и творит свои дела в согласии с ним. Слово Божье, будучи усвоено и понято человеком, оживает во внутреннем мире его, изменяет душу и жизнь к лучшему, Божьему.

Святые отцы обращают особое внимание на правильную мысль, истинную и не соблазнение мыслью ложной и лукавой. Как только человек соблазняется ошибочной мыслью, он отходит от Бога, Истины Его и попадает либо в блуждание, либо в ловушку темных сил и падение (особый труд, посвященный этому - свят. Игнатий Брянчанинов "О молитве и прелести")

Помогает правильной мысли: сопоставление ее со Словом Божьим, с опытом святых, с реальностью.

«От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берётся, и употребляющие усилие восхищают его.» (Мф. 11: 12).

Также, как и во всяком деле, в духовной жизни, необходимо трудиться, прилагать усилия, преодолевать трудности. Лень является серьёзным препятствием в любом деле, в том числе, в духовной жизни христианина. Иногда нам не хочется что-то делать, и мы находим множество причин почему не будем это делать, а на самом деле причиной является лень. «Ленивец говорит: «лев на улице! посреди площади убьют меня!»» (Притчи 22: 13). Лень осуждается не только в христианстве, но и вообще в обществе, потому что может явиться причиной и других пороков, пьянства, чревоугодия, пустословия и других. Человек ленивый может стать обузой для ближних. Работодатели также ценят работников трудолюбивых, а не ленивых. «Что уксус для зубов и дым для глаз, то ленивый для посылающих его.» (Притчи 10: 26). Да и сам человек, в-первую очередь, страдает от этого порока, потому что многое теряет: «Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает.» (Притчи 10: 4). Лень приводит к праздности, а от праздности происходит много пороков. Когда человек не знает, чем занять себя и не хочет трудиться, он может впасть в многие грехи, такие как пьянство, блуд, пустословие, уныние и другие. Праздность называется среди беззаконий Содома, который был истреблён Богом за греховную жизнь: «Вот в чем было беззаконие Содомы, сестры твоей, и дочерей её: в гордости, пресыщении и праздности, и она руки бедного и нищего не поддерживала.» (Иез. 16: 49). Поэтому праздности всячески надо избегать: «употребляй его на работу, чтобы он не оставался в праздности, ибо праздность научила многому худому; приставь его к делу, как ему следует, и если он не будет повиноваться, наложи на него тяжкие оковы. Но ни на кого не налагай лишнего и ничего не делай без рассуждения.» (Сир. 33: 28-30).

По моему мнению, любовь бывает трёх видов — говорил преподобный Паисий Святогорец в третьем томе своих "Слов" "Духовная борьба", — : плотская любовь, которая полна духовных микробов; мирская любовь — кажущаяся, внешняя, лицемерная, неглубокая; и духовная любовь — истинная, чистая и драгоценная. Эта любовь бессмертна, она пребывает «во веки веков».

Чтобы понять, есть ли у тебя истинная любовь, испытай себя: любишь ли ты одинаково всех людей? Считаешь ли, что все лучше тебя? Посей тот, даже небольшой остаток любви, что у тебя есть. Пусть твоя любовь даст ростки, вырастет, принесёт плод любви, который ты и соберёшь.

Потом ты посеешь уже больше любви и соберёшь ещё больше, так постепенно заполнится твой амбар, и тебе уже некуда будет складывать, собранную тобой любовь — ведь чем больше любви сеешь, тем больше её вырастает.

3 мая, Светлый понедельник. Преп. Феодора Трихины

  1. Утренние молитвы (Пасхальный час) - 7.00
  2. Молитвенное правило к причащению. Исповеди (индивидуальные и общая) - 7.10
  3. Утреня - 8.00
  4. Пасхальные часы 
  5. Пасхальная Литургия
  6. Проповедь на тему Праздника Пасхи
  7. Пасхальные трапезы
  8. Переговоры настоятеля с духовными чадами из зарубежных стран

5 мая, Светлая среда. Преп. Феодора Сикеота, еп. Анастасиупольского

  1. Пасхальный час - 17.00
  2. Всенощное бдение
  3. Исповеди
  4. Проповедь на сон грядущим

6 мая, Светлый четверток. Великомуч. Георгия Победоносца

  1. Утренние молитвы (Пасхальный час) - 7.00
  2. Молитвенное правило к причащению. Исповеди (индивидуальные и общая) - 7.10
  3. Пасхальные часы и Божественная Литургия - 8.00
  4. Проповедь на тему духовного подвига Великомученика Георгия Победоносца
  5. Водосвятный молебен

8 мая, Светлая суббота. Апостола и евангелиста Марка

  1. 9-й час - 17.00
  2. Всенощное бдение
  3. Исповеди
  4. Молитва на раздробление артоса
  5. Проповедь на сон грядущим

9 мая, Воскресение. Неделя 2-я по Пасхе. Антипасха, или Фомина. Священномуч. Василия, еп. Амасийского

  1. Утренние молитвы; Молитвенное правило к причащению; Исповеди (индивидуальные и общая) - 7.15
  2. Разбор книг Священного Писания. Откровение Иоанна Богослова - 8.00
  3. Часы и Божественная Литургия - 8.30
  4. Проповедь на тему евангельского чтения
  5. Заупокойная Лития. Посещение кладбища (Радоница, поминовение усопших) - 19.00

------------------ 

ФОМИНА НЕДЕЛЯ (ФОМИНО ВОСКРЕСЕНЬЕ)

Светлая седмица заканчивается (восьмым днем) – Неделей (воскресеньем) о апостоле Фоме, именуемой также Неделей Фоминой, которая как завершение Светлой седмицы издревле составляла особое торжество, как бы повторение самого Пасхального дня, отчего и названа Антипасхой (греч. – «вместо Пасхи»).

С этого дня начинается круг Недель и седмиц целого года. В этот день в первый раз обновляется память Воскресения Христова, поэтому Неделя Антипасхи получила также название Недели новой, то есть первой, а также Дня обновления или просто Обновления. Такое название тем более подобает этому дню, что именно в восьмой день Господь благоволил «обновить» радость Воскресения Своим явлением святым апостолам, в том числе и апостолу Фоме, который осязанием язв Господа удостоверился в действительности Его Воскресения (в воспоминание этого события и Неделя получила название «Недели Фоминой»).

Старец Порфирий Кавсокаливит (в миру - Евангелос Баирактарис, 1906- 1991, день памяти — 2 декабря, прославлен в лике преподобных) был одарен от Бога, кроме многих иных даров, особой благодатью: великой Христовой любовью к людям.

Он с детских пор был направлен на Афон и очень быстро развивался на духовном пути. В 22 года стал уже исповедником, к которому приезжали на исповедь и беседы люди со всей Греции, многим старше его. А в 32 — архимандритом.

Святой Порфирий умел просто и понятно наставлять своих духовных чад: без заумностей и задушевностей. Просто и действенно подсказывая, что надо сделать по Богу в том или ином случае, на что обратить внимание. Если человек слушался делал, не копаясь в своих сомнениях и страхах, то обретал просимое.

Обращалось к старцу Порфирию много матерей, родителей по вопросу правильного воспитания детей.

Старец говорил, что воспитание ребенка начинается с утробы матери. И важно ее психологическое, духовное состояние в этот период. Оно влияет на ребенка.

  1. Подготовительные работы к встрече Пасхальных праздников
  2. Причащения больных на дому
  3. Посещение регионального участка МЧС по вопросам противопожарной безопасности во время проведения богослужений
  4. Посещение полицейского участка по вопросам соблюдения правил предосторожности в связи с пандемией Ковид
  5. Работы в рамках попечительского служения Церкви 

29 апреля, Великий Четверг. 

  1. Утреня, Евангелия последования Святых Страстей Господа нашего Иисуса Христа - 19.00

30 апреля, Великая Пятница.

  1. Последование вечерни с выносом плащаницы - 13.00
  2. Последование утрени с пением непорочных и канона Великой Субботы
  3. Обнесение Плащаницы вокруг храма 

1 мая, Великая Суббота

  1. Чтение молитвенного правила к причащению - 22.30
  2. Полунощница - 23.30

2 мая, Светлое Христово Воскресение (Пасха Господня)

  1. Пасхальная утреня с крестным ходом
  2. Чтение огласительного слова Иоанна Златоуста
  3. Пасхальные часы
  4. Божественная Литургия
  5. Чтение Пасхального послания Первоиерарха РПЦЗ, Митрополита Агафангела
  6. Чтение Пасхального послания Пресвященного Георгия, архиепископа Кишиневского и Молдавского
  7. Проповедь на тему праздника
  8. Освящение пасхальных яств и куличей 
  9. Праздничная трапеза
  10. Переговоры настоятеля с духовными чадами из России и Греции
  11. Великая вечерня - 17.00
  12. Проповедь на сон грядущим

------------------- 

Пасха преображает душу

Христос Воскресе!

Дорогие братья и сестры, поздравляю вас с последним днем Пасхи этого года.

Сегодня день отдания Пасхи, и вы заметили, что богослужение сегодня совершалось по типу Пасхального богослужения: были отверсты Царские врата, изобилие света, много пения, торжественная праздничная служба. Хочется, чтобы этот Свет, который сорок дней назад воссиял над землей, в мире и в сердцах наших, – чтобы этот свет не мерк, а так же ровно и ярко светил нам на всех путях нашей с вами жизни. Конечно, хотелось бы в этот день сказать о Пасхе. И о том, с каким словом, с какой проповедью мы должны идти в этот мир, свидетельствуя о Воскресшем Христе.

Сегодня мы вспоминаем Марию Египетскую и её стояние. Само слово стояние уже мобилизует в нас все силы. Часто, когда говорят о трудностях, то говорят - он выстоял. Мы слышим это слово на литургии: «Станем добре, станем со страхом, вонмем». Святой апостол Павел говорит: «восстани спяй и воскресни от мертвых и освятит тя Христос». Стояние подразумевает какой-то подвиг.

А вот сидящий или лежащий – это образ человека такого расслабленного, ленивого, грешащего. Как говорит пророк Исайя: «народ, сидящий во тьме», тут мы видим уже используется глагол сидеть, а не стоять. Как будто заключенные сидят в тюрьме, так и грешники во тьме, а вот когда нужно подняться, то мы слышим слова: «мужайтесь, стойте в вере».

Я вам говорю, что мир сегодня является, а будет ещё больше – одним большим публичным домом, иначе нельзя антихристу прийти, потому что идолослужение всегда выражалось в блудодеянии, а блудодяние всегда приводит к идолослужению. Такая нерушимая духовная смычка. Если человек порабощён блуду, то он веровать в Бога истинного, живого не может, потому что в «злохудожную душу не внидет премудрость» (Прем.1:4). Потому что идолопоклонство – это духовный блуд, и он неизбежно сопряжен с телесным блудом. Поэтому повторю ещё раз, мир - это большой публичный дом.

Есть вещи, с которыми знакомить ребенка радостно и боязно. Радостно – потому что вот, впервые можно рассказать человеку о том, что для тебя так важно и любо. Боязно – потому что не знаешь, примет ли, поймет ли, загорится ли тем, что важно для тебя. Да не просто важно: бывают такие кирпичики, стоящие в основании твоего мира. Маленькие, но важные.

Поэтому я волновалась, когда читала дочке стихотворение Бориса Пастернака «На Страстной». Она сама захотела: «Мама, а почитай про Пасху». Ей нужно осмыслить всё то, что она узнала из детской Библии, еще и художественно – такой уж она человек. И мне захотелось прочитать именно это – оно об ощущении святых дней.

Дочка слушала, я чувствовала: понимает. Может быть, не всё умом, но сердцем однозначно. А я вдруг вспомнила тот день, когда мне его впервые прочитала мама.

Мы шли по раскисшей проселочной дороге. Вокруг неспешно совершала свою работу северная весна. На пригорках зажглись желтые глазки мать-и-мачехи, в тени лежал ноздреватый снег. Весело бежали ручейки по грунтовке, сияя на солнце, а озеро под рыхлым синеватым льдом дышало стужей.

Однажды мне пришлось выступать в техническом ВУЗе. Быстро выяснилось, что образ мышления этих студентов серьезно отличается от более привычного мне стиля гуманитарной аудитории. «Понять» для технаря означает – уяснить для себя «физику процесса», разобраться, как работает некая машина, уметь разобрать и вновь собрать ее, объясняя назначение и функцию каждой детали. В ходе того разговора христианское учение мне самому открылось с неожиданной стороны.

Началось все с того, что один из студентов задал прямой вопрос:

– Что вы празднуете, ежегодно отмечая Пасху? На днях я из любопытства заглянул в ближайший храм. Священник произносил проповедь. Некоторые слова врезались мне в память. Он патетически восклицал: «Смерть, где твое жало? Ад, где твоя победа?» Честно сказать, ситуация меня повеселила. Дело в том, что в храме, в прямой видимости от этого священника, стоял гроб с покойником, которого, вероятно, позже собирались отпевать. Я даже хотел было сказать: «Святой отец! Я знаю, где находится то, что вы ищете! Жало смерти и адова победа – совсем рядом, в вашем же храме. Пойдемте, покажу!»

Христос Воскресе!

Дорогие архипастыри и пастыри, монашествующие и миряне, братья и сёстры!

Мы ожидаем Второго Пришествия Христа на нашу грешную землю, Пришествия Вседержителя Царства Божьего и с Ним пришествия самого Небесного Царства с его безчисленными ангельскими безплотными силами.

Небесное Царство – совершенный и вечный мир, который вскоре сменит наш земной мир, уничтожит грех этого мира и явит навсегда золото добродетели и благодати Божией во всей чистоте.

Преодолеть земной мир и не погибнуть вместе с ним можно только Христом, поскольку в Нём заключена сила, воскресающая мёртвых и дающая вечную жизнь – это действие Божие, это Сам Бог, в Котором нет смерти: "Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрёт, оживёт" (Ин 11.25).

Веруем Господи, во всеобщее наше воскресение и Твоё скорое Второе Пришествие!

Надеемся, Господи, на Твою любовь к нам – немощному Твоему творению, ради которого Ты претерпел вольные страдания и смерть, и победил смерть Своим чудесным ради нас Воскресением! Да пребудет и в нас Твоя вечная воля!

Воистину, Воскресе Христос!
+ Митрополит Агафангел
Пасха Христова, 2021 год 
  1. Пасхальное послание 2021 Преосвященного Георгия, архиепископа Кишиневского и Молдавского
  2. Деньги стали Богом, вместо Бога
  3. Приходские события 19 - 25 апреля 2021 г.
  4. Слова старца Паисия Святогорца: телевидение нанесло людям огромный вред
  5. Правильная исповедь: как исповедоваться, в чем каяться и какая исповедь не примется Богом
  6. Бог никого не наказывает. Люди наказывают себя сами...
  7. Чем отличается душа от духа, и почему Святые Отцы разделяли эти понятия
  8. САМОЕ ИНТЕРЕСНОЕ ПРИКЛЮЧЕНИЕ НА ЗЕМЛЕ. Слово к молодым. Священник Василий Михок
  9. На своих детей мы тратим 8 минут в сутки. Священник Димитрий Смирнов — о воспитании
  10. Приходские события 12 - 18 апреля 2021 г.
Russian Russian
ru Russianaf Afrikaanssq Albanianar Arabichy Armenianaz Azerbaijanieu Basquebe Belarusianbg Bulgarianca Catalanzh-CN Chinese (Simplified)zh-TW Chinese (Traditional)hr Croatiancs Czechda Danishnl Dutchen Englishet Estoniantl Filipinofi Finnishfr Frenchgl Galicianka Georgiande Germanel Greekht Haitian Creoleiw Hebrewhi Hindihu Hungarianis Icelandicid Indonesianga Irishit Italianja Japaneseko Koreanlv Latvianlt Lithuanianmk Macedonianms Malaymt Malteseno Norwegianfa Persianpl Polishpt Portuguesero Romaniansr Serbiansk Slovaksl Slovenianes Spanishsw Swahilisv Swedishth Thaitr Turkishuk Ukrainianur Urduvi Vietnamesecy Welshyi Yiddish

Православная Гагаузия