Когда Геронду Паисия спрашивали о том, что самое дорогое могут оставить в наследство своим детям родители, он отвечал: «Родительское благословение» .
Один человек говорил, что каждое слово матери для него равноценно золотой монете. Именно так должны дети относиться к своим матери и отцу.
Я знал одного человека, который приезжал к своей престарелой матери через весь континент. Когда мужчина узнавал о том, что его матери нездоровится, он сразу откладывал все дела и ехал к маме, чтобы поцеловать ей руку. Он говорил: «Моя мама уже достигла преклонного возраста и в любой момент может умереть. Ее благословение для меня очень ценно, поэтому я стараюсь уделить матери как можно больше времени».
Только представьте себе, человеку уже самому шестьдесят лет, но он сумел сохранить в своем сердце такую любовь к матери. За эту любовь Господь наградил мужчину немалыми средствами, но на них он хотел построить большой дом, чтобы подарить его Церкви. Такие поступки действуют на меня словно бальзам на душу. Это похоже на то, как если бы ты шел по пустыне и нашел долгожданный оазис.
Господь устроил мир так, что любящих супругов связывает такое сильное чувство, ради которого они оставляют родительский дом и создают свою собственную семью. Вмешательство родителей в жизнь детей должно прекратиться в тот день, когда подросший ребенок примет решение вступить в брак или стать иноком монастыря. С этого дня ребенок должен родителям две вещи: заботиться о них и давать им столько любви, сколько положено отдавать родителям.
Я ни в коем случае не хочу сказать, что взрослым сыну или дочери не следует больше любить своих родителей. Однако изначально супруги должны иметь огромную любовь между собой. Если супруги любят друг друга настолько сильно, их чувства будто бы переливаются через край, изливаясь на близких людей.
Где лучше болеть – дома или в больнице
Раньше в больницах болели только бедные – богатые болели дома, окружённые челядью и удобствами. Дома болеть было удобнее – дома и стены помогают. Хотя в наше время богатые люди иногда лечатся в частных больницах, где для них создают особые условия. Однако на деле этот антураж не особо помогает здоровью. Говорят, чем больше у врача больных, тем больше у него опыт. В частных больницах, где пациентов мало, и опыта у врача может быть меньше.
Один молодой человек мне рассказывал: «Батюшка, я женился на хорошей девушке, но моим родителям она не нравится, и каждый раз, когда мы у них бываем, они это демонстрируют. Придираются постоянно. Мы уже три года женаты — делать нечего, пришлось им смириться, но какой-то повод нужен все равно. То жена плохо готовит, то одежда не выглажена — в общем, то и дело они говорят ей неприятные вещи. Почему они так делают?» Потому что не поняли, что Господь послал им это создание для того, чтобы научить их любви, а не вражде.
А мы постоянно с кем-то сражаемся, воюем. И заболеваем от этих войн. Да-да, болезни — от вражды. Именно поэтому врачи часто оценивают проблемы с желудком, головную боль, давление — как последствия какого-либо конфликта, то есть вражды, когда мы либо сами действуем через силу, либо силой принуждаем других.
Самым совершенным человеком я назову того, кто умеет прощать других (Плиний Младший)
Продолжим разговор о том, насколько слово весомо и значимо в нашей жизни... Каждое слово имеет свой смысл. Одно несет свет, другое - разрушение. Существуют «чудесные» слова – исцеляющие. «Спасибо», «пожалуйста», «прости»... Такие слова приятны любому. Хотелось бы особо остановиться на последнем.
Не каждый из нас может произнести слово «прости» в нужный момент, особенно трудно дается это мальчишкам. Потому как слово «прости» расценивается сильным полом как проявление слабости. По мнению многих, прощения просить побежденный. Но вот в чем парадокс — слово «ПРОСТИ» и есть победа - проявление силы, силы духа, мужества – набраться мужества, не побояться показаться слабым и произнести заветное слово, победить себя.
Глубокий знаток духовной жизни-святой Исаак Сирин основным условием для успеха всякого человека считал следующее: Всякую вещь, малу и великую, должно ему в молитве испрашивать себе у Создателя своего.
Итак, первым условием воспитания детей является усиленная молитва о них родителей. А если чувствуем слабость невнимательность нашей молитвы, то, по учению святых отцов, качество ее должно восполнять количество. Так советовал преподобный Серафим.
Апостол Павел говорит со всей определенностью: «Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело [с нею]? ибо сказано: два будут одна плоть» (1 Кор. 6:16,17).
Даже физическая связь, лишенная какой-либо привязанности, навсегда оставляет след в душе человека. Блудные грехи в церковном сознании воспринимаются как смертные. Это не пустая фраза и не метафора – это констатация факта. Что-то умирает навсегда, что-то становится невозможным после совершения подобных грехов. В случае с убийством – это более очевидно, хотя даже этот вопрос вызывает непонимание у современного человека. Многие вполне согласны с допустимостью и законностью абортов. В случае с блудом современному человеку часто совершенно непонятно, а что здесь такого? Никто вроде не умер? Никакого «смертного греха» вроде нет?!
«Семья – это прежде всего самоотречение»; «основа семьи – это жертвенность». С такими убеждениями православных девушек и женщин, которые хотят построить семью, мне приходится часто сталкиваться. И объяснять, что с этими взглядами здоровую семью не построишь.
Прекрасно понимаю, что уже вступление могло вызвать возмущение у многих. Как и всегда, когда приходится ставить под сомнение то, что много раз слышано, но не осмыслено глубоко и не проверено личным опытом.
Безусловно, в Православии много говорится о жертвенности и самоотречении. Также не приходится сомневаться, что семьи многих читателей были полны жертв вплоть до настоящего мученичества.
Но вопрос-то в другом. Является ли жертвенность основой христианского брака? И нужно ли, думая о создании семьи, стремиться стать жертвой?
- Как продолжался род человеческий после Адама и Евы? Священник Валерий ВАРНАШОВ
- ОДНАЖДЫ РЕШИТЬСЯ. Анна Лелик
- Автор: БАСЕНКОВ Владимир «Женщина сказала, что собирается покончить с собой» — невыдуманная история из жизни священника
- Что ожидает блудников и что не так в добрачных связях? — священник объясняет это непонятное слово «целомудрие». Авторы: протоиерей Феодор Бородин, Анастасия Бавинова