Православие считает брак одним из величайших таинств и одной из самых прекрасных тайн человечества. Христианское вероучение также отвечает на вопрос о взаимоотношениях внутри семьи.
Как именно должна вести себя в браке женщина по отношению к мужу, чтобы считаться хорошей женой с православной точки зрения, Wday.ru узнал у иерея Святослава Шевченко, священника Благовещенского кафедрального собора, председателя комиссии по вопросам семьи Благовещенской епархии Русской православной церкви. Батюшка подсказал нам 10 правил.
1. Быть в послушании у мужа
Однако то, что муж — глава семьи, не означает, что он — тиран и деспот и все, что он скажет, — это истина в последней инстанции. Это искаженное понимание патриархальной православной семьи. На самом деле у жены не только должно быть право голоса. Послушание у мужа означает, что он берет на себя ответственность перед Богом за свою семью, и поэтому ключевые, поворотные, судьбоносные решения в семье принимает он, но с согласования. Это не относится к вопросам, например, какого цвета обои клеить в спальню или какую стиральную машину купить. Эти решения принимаются коллегиально, и у жены часто больше опыта в этом. А у мужа есть право вето на ключевые решения — например, из квартиры в дом переехать. Но и супруга не должна быть безгласной как рыба. Все это основано на словах апостола Павла, которые читаются на венчании, что муж так любит свою жену, как самого себя. А сам себя человек, наверное, гнобить не будет.
Отец Николай получил письмо от женщины, которая сокрушалась о судьбе своей племянницы. Молодая женщина недавно потеряла мужа, который заразился дурной болезнью сам, и заразил свою жену. Сама же героиня этой истории была человеком в высшей мере добродетельным и благочестивым. Любящая тетя не понимала, почему ее племянницу постигла такая тяжелая участь: она была доброй христианкой и никогда не делала ничего плохого другим людям. Именно поэтому тетя предположила, что племянница несет наказание за грехи своих предков. Автор письма спрашивала у святителя Николая, как ей поддержать племянницу, и почему вообще она должна расплачиваться за грехи других людей?
Николай Сербский подтвердил предположения женщины: происходящее действительно может быть последствием нераскаянных грехов родителей. Такие наказания существуют по той причине, что некоторых людей просто невозможно устрашить другим образом и оградить их от стремления к греховному образу жизни. Каждый их нас встречал в своей жизни такого человека, который либо легкомысленно относится к своей собственной жизни, либо равнодушен к тому, что в дальнейшем может случиться с его телом и душой. И лишь фраза: «Постой, что ты делаешь? У тебя ведь дети!», может привести человека в чувства.
«От любви человек растет и зреет», - так говорил Паисий Святогорец, однако напоминал: просто хорошо относиться к кому-то – недостаточно. Нужно уметь любить человека больше, нежели самого себя. Наиболее наглядным примером такого случая можно считать материнскую любовь.
Для того чтобы ее дети были счастливы, мать готова действовать в ущерб себе. Она может остаться голодной, но накормить своих детей. И то счастье, которое испытывает мать, отдавая что-либо своему малышу, превышает радость ребенка, который что-либо от матери получает.
Для создания дружной и крепкой семьи очень важно не ошибиться в выборе спутника. Особенно это актуально для одиноких христиан, которые находятся в поиске не только доброго, хорошего и любящего спутника, но и, что не маловажно, верующего. Как же правильно искать такого супруга или супругу?
Конечно, в первую очередь необходимо молиться Богу. При чем просить Его не о том, чтобы он помог выйти замуж или жениться, а чтобы исполнилась Его воля в отношении каждого из нас. Ведь мы не можем знать наверняка – будем ли мы счастливы в семье. Возможно, Господь нам уготовал другой, не менее спасительный путь. Поэтому, главное в этом деле (как, впрочем, и в любом другом) – это молитва и упование на Бога.
В деле воспитания недостаточно того, чтобы передать детям правила благонравия или приучать их к внешнему благоприличию, – хотя добро и это, – недостаточно сделать их набожными; ибо и самая искренняя набожность не будет прочна, если она явилась в детях только как плод подражания своим родителям или воспитателям, хотя заслуживает похвалы и сия благопокорливость.
*** Ни доброе семейное воспитание, ни благоустроенная школа не предохранят молодого человека от увлечения соблазнами, какое может представлять ему общество дурно воспитанных будущих товарищей, если вступающий в оное не приучался сам себя беречь, если не привык сам себя нудить ко всякому труду, ко всякому добру, или, говоря словами Евангелия, не научился нудить себя ради Царствия Божия; ибо только нуждницы, т.е. употребляющие усилие, приобретают его. Кто сознает это и умеет возбуждать в детях решимость убегать всякого соблазна и нудить себя ко всякому добру, тот узнал тайну воспитания детей.
Брак – одно из древнейших христианских таинств, которое берет свое начало еще со времен Ветхого Завета. Символично то, что свое первое чудо Иисус Христос совершил именно во время брака в Кане Галилейской. Этим Он как бы показал всем нам важность благословенного союза между мужчиной и женщиной.
Раньше именно венчание являлось тем процессом, который фиксировал брак. Венчающиеся просили благословения у Бога на совместную жизнь путем участия в этом великом церковном таинстве. До революции функцию регистрации брака несла церковь, но потом все изменилось и появились специальные органы, которые документировали факты рождения, смерти и вступления в брак.