Церковные служения

Воскресная школа

Церковная история гагаузов

Примария села Конгаз

Церковный язык гагаузов

Гагаузская идея

ЕНИ БААЛАНТЫ (Новый завет)

Поиск по сайту

Несколько дней в доме Лазаря

Воскрешение Лазаря. Фреска монастыря ГрачаницаВоскрешение Лазаря. Фреска монастыря Грачаница

Приближается Пасха, и от предваряющей ее Страстной седмицы нас отделяет неделя, посвященная Лазарю, его болезни, его смерти, его воскресению. «Отверзлось преддверие Лазарева воскрешения, ибо Христос приходит, чтобы воздвигнуть умершего, как от сна, и победить жизнью смерть». Необычно построены тексты этой недели. Мы действительно словно проживаем ее в Вифании. Шаг за шагом, час за часом идем вместе с Лазарем, Марией и Марфой к смерти – и воскресению. 

Тревожимся в понедельник – Лазарь заболел, нужно оповестить Христа, чтобы Он пришел и исцелил брата. «Сегодня Христу возвещают о болезни Лазаря, и Он говорит: болезнь эта не к смерти».

Была родительская суббота, кончилась Литургия. Одни из присутствующих уже выходили из церкви, а другие остались и стали подходить к общему кануну (стоящему, по обыкновению, посредине церкви). 
Я же, пишет монах, стоял на клиросе. Вышли из алтаря священник и диакон. Священник провозгласил: «Благословен Бог наш, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь». Диакон зажег свечи, стал раздавать их присутствующим. И в это время я увидел, что много народа стало входить в дверь храма с улицы, а затем проникать сквозь стены и окна. Храм наполнялся множеством прозрачных теней. В этой массе я увидел женщин, мужчин, юношей и детей. Определил я по внешнему виду священников, императоров, епископов и между ними простого чернорабочего, дряхлого солдата-поселянина, бедную женщину и нищих вообще. 
После возгласа священника они безшумно, но чрезвычайно быстро заполнили собой весь храм, становясь тесно друг с другом. Все они как будто стремились к кануну, но почему-то не могли подойти к нему. Я не мог оторвать глаз от этой удивительной картины. 
Наконец их набралось так много, что реальные молящиеся казались мне фигурами, ярко нарисованными на фоне этих удивительных теней. Они (тени), подходя в безмолвии, становились у священного алтаря. Некоторые из них как будто бы преклоняли колени, другие нагибали головы, точно ожидая произнесения приговора. Дети протягивали руки к свечам, горящим на кануне, и к рукам молящихся живых. 
Но вот диакон вынул записки и начал читать написанные на них имена. Удивлению моему не было конца, когда я заметил, что порывистым, радостным движением выделялась то одна, то другая фигура. Они подходили к тем, кто помянул их, становились рядом с ними, глядели на них глазами, полными любви, радостного умиротворения. Мне даже казалось, что в руках духов появилась какая-то духовная горящая свеча и они сами, молясь вместе с молящимися за них, сияли необыкновенно радостными лучами.

"Приглашаются трудники на скотный двор..."; "Нужна опытная отзывчивая свечница...
"Приглашаются трудники на скотный двор..."; "Нужна опытная отзывчивая свечница...", "Ищем овощерезку, посудомойщицу… так выглядит вакансии для тех, кто желает потрудиться, нет, не задарма, а во Славу Божью. Кто-то может смеяться, другой возмущаться, а кто-то поймет, что работая Христа Ради обретает куда больше, чем для жизни земной. Такие чудаки каются часто, каждый раз чувствуя за собой грех обращаются к Богу с молитвой. А иногда делают это через Божьих угодников.

Таких предложений немало, а вот откликающихся на них, понятно, не густо. Если и есть, то в основном те, кто имеют несколько судимостей или пришедшие, сюда по другим причинам. С праведными трудниками "напряженка". Даже малоимущие за еду работать не спешат, не торопятся.

Один опытный монах сказал мне: «Нормальный человек в монастырь не придёт».

А ведь по-настоящему в Бога верующие, они вправду, все чудаковатые. И они понимают Христа, его законы: и со второй щекой, которую нужно подставить, и смерть - не смерть и скорбь, а радость, рождение в новую жизнь. И любить врагов, прощать обидчиков тоже поймет лишь тот, кто познакомился с Богом и больше не хочет его терять. Нормальный человек в монастырь не придёт». Это действительно так. Зачастую контингент трудников - асоциальный и маргинальный. Те, кто приходит в монастырь в целях духовной жажды и поиска, — жемчужины.

Анна Сапрыкина

На нас, родителей, возложена особенная, апостольская миссия – учить своих детей вере. Читать Священное Писание, подавать пример того, как можно применить Закон Божий в жизни. Показывать детям устройство духовной жизни, воспитывать детей, по выражению святителя Иоанна Златоуста, как «борцов для Христа». Приводить детей к любви – любви к Богу, Его Слову, Его Церкви. Эту непростую тему я попробовала рассмотреть с разных сторон в предыдущей статье. А здесь расскажу, как, руководствуясь этим подходом, я попыталась построить небольшое практическое пособие для детей и подростков.

На нас, родителей, возложена особенная, апостольская миссия – учить своих детей вере

Мне показалось, что такое пособие лучше предлагать не отдельной, специальной книжкой, но привязать к чему-то, уже известному детям и при этом практическому. А именно – вписать темы духовной жизни в пособие по Великому посту.

1. Великий пост – повод поднять тему. Конечно, для любых разговоров такого рода необходимо найти нужное время, подобрать верные слова. И все же «естественное» время, специально созданное для таких тем, – это Великий пост. Если в семье хоть как-то постятся, если семья хоть как-то приобщена Церкви, «духовные» вопросы способны органично вплетаться в великопостный образ жизни. Поэтому мне показалось уместным сделать своего рода детско-подростковый «путеводитель по Великому посту», который бы заодно оказался простым, ненавязчивым и естественным знакомством с основными, «вводными» представлениями о духовной жизни.

alt«Отче Наш, еже еси на Небесех...», -  молится на коленях в храме страждущая христианка. На ее лице скорбь и надежда. Ее сын онкологически болен. Прихожане шепчут: «Господи, помоги ей!» и ставят Спасителю свечи. 
Вследствие Чернобыльской катастрофы населения Брянской области сократилось вдвое. Многие районы вымерли. В провинциальном Карачеве, например, на одного родившегося приходится 7 - 10 умерших. Еще 20 лет назад численность населения этого городка составляла 60 000 человек. В настоящий момент - 19 000 тысяч. Каждый двадцатый - онкологический больной. Мы беседуем с врачом-онкологом Евгением Сергеевичем Павловым.

- Евгений Сергеевич, Вы более 35 лет работаете врачом-онкологом. Что изменилось с того самого дня, когда Вы впервые диагностировали рак у своего пациента и сообщили ему об этом? 
- Изменились люди, изменился я сам, изменилось отношение к восприятию болезни пациентами. Раньше рак был приговором. Не каждому больному я смог сообщать об этом: необходимо было выявить психологический статут семьи. Для чего? Некоторые родственники с пониманием и состраданием начинали относиться к больному, но были случаи, когда родственники, узнав о страшном диагнозе, только усугубляли положение больного своим недостойным поведением: провоцировали скандалы, драки. Были времена, что я не каждому пациенту сообщал о диагнозе по просьбе родственников - для того, чтобы больной «не наложил на себя руки».

Притча о зеркале

Одного мудреца спросили:

– Почему бедные люди добрей и искренней богатых?

– А ты посмотри в окно, что ты там видишь?

– Вижу играющих детей.

– А теперь посмотри в зеркало и скажи, что ты видишь там?

– Одного себя вижу.

– То-то и оно! И окно, и зеркало – не что иное как стекло, но, если к нему добавить немного серебра, ты уже будешь видеть только себя.

Мысли из Иерусалима (Gânduri din Ierusalim) //
http://www.ganduridinierusalim.com/pilda-despre-oglinda/

Ты когда-нибудь видел душу?

Один врач обратился к священнику с такими словами:

– Батюшка, вас именуют пастырем душ. Скажите мне, пожалуйста, а вы когда-нибудь видели эту самую душу?

  1. Как читать Апокалипсис?
  2. Электронные адреса сайтов Кишиневской и Молдавской епархии, а также некоторых сайтов РПЦЗ
  3. Как различить суннитов и шиитов?
  4. Все ли сказали святые отцы?

Страница 17 из 19

Russian Russian
ru Russianaf Afrikaanssq Albanianar Arabichy Armenianaz Azerbaijanieu Basquebe Belarusianbg Bulgarianca Catalanzh-CN Chinese (Simplified)zh-TW Chinese (Traditional)hr Croatiancs Czechda Danishnl Dutchen Englishet Estoniantl Filipinofi Finnishfr Frenchgl Galicianka Georgiande Germanel Greekht Haitian Creoleiw Hebrewhi Hindihu Hungarianis Icelandicid Indonesianga Irishit Italianja Japaneseko Koreanlv Latvianlt Lithuanianmk Macedonianms Malaymt Malteseno Norwegianfa Persianpl Polishpt Portuguesero Romaniansr Serbiansk Slovaksl Slovenianes Spanishsw Swahilisv Swedishth Thaitr Turkishuk Ukrainianur Urduvi Vietnamesecy Welshyi Yiddish

Православная Гагаузия