(А2.1) Свят. Ипатия чудотворца, еп. Гангрскаго. Совершили маслособорование больных.
(А2.1) Свят. Ипатия чудотворца, еп. Гангрскаго. Совершили маслособорование больных.
(А2.1)1. На проповеди Божественной Литургии настоятель храма рассказал о духовно – воспитательных моментах евангельского чтения от Марка (гл. 10, ст. 32-45). На просьбу братьев Зеведеев Иакова и Иоанна о том, чтобы Господь в славе Своей дал им сесть одному справа от Себя, а другому слева, ответил: «Не знаете, чего просите… дать сесть у Меня по правую сторону и по левую – не от Меня зависит, но кому уготовано»… «Кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом». На проповеди также говорилось о духовном подвиге и памяти преподобной Марии Египетской.
2. Занятие Воскресной школы было посвящено изучению материалов Катехизиса. В частности, о священнических одеждах, о благочинном поведении в храме и о порядке Богослужений.
(А2.1) Служили Литургию Иоанна Златоуста. На проповеди говорилось о благовещении архангелом Гавриилом Пресвятой Богородицы о рождении от Нея Сына Божия, Иисуса Христа, Спасителя падшего человечества. Сие событие послужило началом исполнения Божественного плана о восстановлении нарушенной связи человека с Богом, и о начале возвращения людей в райские обители. На проповеди также было сказано о дне преставления патриарха Московского Тихона. Житие и духовный подвиг патриарха Тихона напоминают нам еще раз о том, что каждый из нас, живший в годы богоборческой власти, должен анализировать свою жизнь, не относимся ли мы сами к числу богоборцев. Ведь не секрет, что многие из нас своим бездействием, (или животным страхом) перед этой властью фактически предали Христа на распятие и поклонились антихристу. Вполне возможно, что многие наши нынешние нестроения являются следствием нашего грехопадения в годы совецкой власти. Следовательно, нам нужно глубже каяться в подобных грехах.
(А2.1) На проповеди Божественной Литургии говорилось о 4-й неделе Великаго поста, посвященного преподобному Иоанну Лествичнику. Книга этого поистине великого святого под названием "Лествица" является настольной книгой не только монахов, но также и всякого христианина, желающего избавиться от страстей, препятствующих спасению.
(А2.1) Отпевалась панихида родительской субботы.
(А2.1) На Всенощном бдении состоялся вынос Креста на середину храма и поклонение ему. На Божественной Литургии после службы говорилось о значении Креста в спасении церковного народа.
(А2.1) Состоялась панихида родительской субботы.
(А2.1) Состоялся молебен с акафистом. На проповеди говорилось о праздновании дня 40-ка мучеников. На примере жития этих молодых людей глубже понимается значение подвига мученичества в жизни христиан. Далеко не каждый из нас готов на подобный подвиг. Вспомним годы богоборчества. Многие из христиан в то время отказывались потерпеть малейшие гонения за веру. Например, по причине животного страха выходили на работу в воскресные дни и в двунадесятые праздники. Боялись венчаться и крестить своих детей в храмах. Поклонялись и почитали богоборческих идолов, участвовали в праздниках, посвященных этим идолам. Подобных примеров отречения от Христа в годы советской власти можно привести множество. Фактически вся страна поклонилась сатане. Однако истинная трагедия не только в том, что отреклись от Христа. Трагедия в том, что народ до сих пор не принес покаяния за грехи богоотступничества, несмотря на то, что с того времени прошло уже более 20 лет. День памяти подвига мучеников Севастийских еще раз напоминает нам об этом.
(А2.1) На Божественной Литургии причастились дети в количестве 52 человек. Воскресная проповедь была посвящена святителю Григорию Паламе, защитнику афонских монахов исихастов и тайнозрителей нетварного (фаворского) света. В память о святительских трудах Григория Паламы настоятель благословил в среду и пятницу текущей седмицы церковному народу воздерживаться от разговоров (дни молчания).
(А2.1) 20.03.11г. Воскресение. Неделя 2-я Великаго поста. Память Григория Паламы. Свящмчч. Херсонских: Ефрема, Василия и др.
(А2.1) На воскресной проповеди настоятель говорил о торжестве Православия в конгазском масштабе. Во-первых, это непрерывная литургическая жизнь на протяжении более чем 180 лет. Храм в Конгазе открылся в 1828 году и с тех пор не закрывался. В годы советской власти храм отстояли от богоборцев и сохранили как духовный центр для всей Гагаузии. Во-вторых, в нашем приходе (впервые в регионе) началось движение за очищение Православия от ересей, внедренных в среду христианства богоборцами. Благим результатом этого явилось открытие в селе второго храма. В третьих, в Конгазе поняли, что причиной развития сектанства в наших краях являются канонические нарушения, которые имеют место в среде православного христианства. Следовательно, труд каждого из нас над исправлением своей собственной жизни является вкладом в дело защиты христианства от процессов дробления на секты. Это и есть еще одна победа Православия в нашем регионе. Проводили занятие общей группы Воскресной школы. Изучали вопросы ветхозаветной истории.