В Неделю 4-ю по Пятидесятнице в Воскресенском монастыре в Молдове епископ Анфим рукоположил иеродиакона Софрония в сан священника.
В Неделю 4-ю по Пятидесятнице в Воскресенском монастыре в Молдове епископ Анфим рукоположил иеродиакона Софрония в сан священника.
Софийский собор назван не в честь святой Софии, как можно было бы подумать, а в честь Иисуса Христа.
По гречески Σοφία — «мудрость». Апостол Павел в своем послании прямо говорит об Иисусе Христе как о Божьей Силе и Божьей Премудрости(1 Кор 1:24).
Строительство: 532–537 годы
Закладка камня: 23 февраля 532 года
Освящение: 27 декабря 537 года
Архитектурный стиль: Переходный
от базиликального к крестово-купольному храму
Основатель: император Юстиниан I
Авторы проекта и архитекторы:
Исидор Милетский и Анфимий Тралльский
Статус: музей Айя-София
22 июня, понедельник. Детский лагерь труда и отдыха
23 июня, вторник
24 июня, среда. Детский лагерь труда и отдыха
25 июня, четверг. Работы прихожанок по наведению порядка и благоустройству двора храма
26 июня, пятница. Встреча настоятеля с вновь назначенным директором Дома Культуры с.Конгаз. Ознакомление с планами дальнейшей работы учреждения
27 июня, суббота. Прор. Елисея
28 июня, Воскресение. Неделя 3-я по Пятидесятнице. Прор. Амоса. Свят. Ионы, митрополита Московского
--------------------
Проповедь на тему евангельского чтения
Господь сказал: «Светильник для тела есть око». А народная мудрость говорит, что глаза есть зеркало души. В глазах отражается внутреннее состояние души человека: и гнев, и злоба, и зависть, и блуд, и сребролюбие. Поэтому Господь и говорит: «Если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло». Потому что если душа твоя светла, то и сам ты весь светел, если же в твоих глазах отражается какой-то грех, значит, этот порок есть в тебе, значит, ты темен в силу того греха, который отражается в твоих глазах.
Слово «гимназия» принадлежит к числу самых древних образовательных терминов, благополучно доживших до наших дней. Ему более 2-х тысяч лет. Не всегда и не все было благополучно в его послужном списке. Однако в каждую новую историческую эпоху это понятие, как птица феникс, вновь возрождалось из пепла. И сейчас оно вполне респектабельно: многие современные школы стремятся получить статус гимназии, в наши дни оно как бы символизирует знак качества в образовании. При этом сквозь призму времен проступает иной образ гимназии…
Замысел данной статьи сформировался из желания показать непреложность действия правила сущностного соответствия какого-либо явления жизни, культуры - его первообразу, несмотря на все - за долгую историю лет с ним происходящие- изменения. Проще сказать так: как не быть печному горшку драгоценной амфорой, чугунной сковороде – серебряным кубком, так и гимназии – не быть тем учебным заведением, которое бы отвечало многим гигиеническим требованиям здоровье- и жизнесбережения подрастающего поколения.
15 июня, понедельник
16 июня, вторник. Детский лагерь труда и отдыха.
17 июня, среда. Детский лагерь труда и отдыха
18 июня, четверг. Детский лагерь труда и отдыха
19 июня, пятница. Детский лагерь труда и отдыха
20 июня, суббота
21 июня, Воскресение. Неделя 2-я про Пятидесятнице. Всех Святых, в земле Русской просиявших. Перенесение мощей Великомуч. Феодора Стратилата
-----------------
День памяти всех Святых в земле Русской просиявших
Это ободрение для нас, потому что тысячи имен, отражающие тысячи вариантов христанского опыта, доказывают, что и сегодня возможно быть верным Христу, что Его учение и Его путь не превосходят человеческие силы и доступны каждому, невзирая на уровень образования, возраст и национальность.
Святитель Иоанн Златоуст. «Не только в Царстве Небесном назначена награда за добродетель, но и в самом страдании, потому что и потерпеть что-нибудь за истину – величайшая награда.
… Когда Иов был более славным? Тогда ли, когда он открывал свой дом всем приходящим, или когда он, после того как дом обрушился, не произнес ни одного горького слова, но прославил Бога? … Тогда ли, когда пользовался здоровьем тела для защиты обижаемых… и был пристанищем для угнетаемых, или когда видел тело свое… съедаемым червями? … Хотя то всё были добродетели, а это всё – страдания, однако последние показали его более славным, чем первые, потому что они составляли самую трудную часть состязания, требовавшую… большего мужества, более энергичной души, более возвышенного разума и обладания большей любовью к Богу».
Из-за отравления несколько тонн рыбы погибло в местном водоеме села Конгаз. Эту информацию новостному порталу Gagauzinfo.MD подтвердили в Агентстве по безопасности пищевых продуктов (ANSA) Гагаузии.
По словам начальника отдела ветеринарно-санитарного надзора Андрея Курка, мор рыбы был обнаружен в ночь на понедельник, 15 июня. На место выехали представители ANSA, которые взяли образцы воды и рыбы, и отправили их для исследования. Пока не озвучиваются никакие версии случившегося.
«Вчера отправили рыбу и воду для бак- и химиоисследования. Из-за чего погибла рыба пока неизвестно. Результаты анализов мы получим, вероятнее всего, в конце текущей недели», - сказал Андрей Курка.
По некоторым оценкам погибло несколько тонн рыбы, преимущественно, толстолобика. На кадрах, которые опубликовал в Facebook муниципальный советник Комрата Владимир Чимпоеш, виден и белый амур, а также другие виды рыбы.
Собственники озера рыбу собирают до сих пор. Вся она будет уничтожена.
9 июня, вторник. Детский Лагерь труда и отдыха
10 июня, среда. Лагерь труда и отдыха
11 июня, четверг. Лагерь труда и отдыха
12 июня, пятница. Лагерь труда и отдыха
13 июня, суббота. Ап. Ерма от 70-ти
14 июня, Воскресение. Неделя 1-я по Пятидесятнице. Всех святых. Муч. Иустина Философа
----------------------
СЛОВО В НЕДЕЛЮ ВСЕХ СВЯТЫХ
Неделя всех святых отмечается в первое воскресенье после праздника Святой Троицы и посвящается памяти всех святых: патриархов, праотцов, пророков, апостолов, мучеников, священномучеников, исповедников, святителей, преподобных – всех тех, кто праведной и богоугодной жизнью удостоился от Господа не только блаженного упокоения в Царствии Небесном, но и особой благодати молиться перед Его Престолом за нас, за весь христианский мир. Все они были причислены Церковью к лику святых. Эти святые показывали грешным пути к спасению. И поскольку каждый человек по сути носит имя того или иного святого, каждый в этот праздник с благодарностью вспоминает о них и возносит молитву к своему небесному покровителю и ко всему сонму угодников Божиих. Через святых Церковь указывает нам нате добродетели, которым мы должны подражать во свое спасение.
Архиерейский Собор Русской Православной Церкви Заграницей в заседании своём от 4/17 мая 1967 г. признал необходимым напомнить через Епархиальных Преосвященных всем настоятелям храмов нижеследующие руководственные правила о храмовых праздниках.
1. Храмовой праздники есть день нашей особой благодатной связи со священным событием, во имя которого храм воздвигнут, или угодника Божия, которому он посвящён. Поэтому богослужение в день храмового праздника, а также с вечера накануне, должно быть совершено неопустительно, а по возможности и торжественно.
ПРИМЕЧАНИЕ: Переносится храмовой праздники на иной, предвиденный церковным уставом день, исключительно только, если он совпал с одним из дней 1-й седмицы Великого поста (от понедельника до пятницы) или если он пришёлся на один из дней от Великого Четверга, до первого дня Святой Пасхи включительно. Но праздник Благовещения не переносится и в таком случае.
2. Сверх того на практике часто бывает приходское торжество в воскресный, ближайший к храмовому празднику день, когда есть возможность собраться многим. В таком случае, если храм посвящён священному событию, имеющему своё попразднество, надлежит быть такому торжеству не в предыдущей воскресный день, а в последующий.
ПРИМЕЧАНИЕ: Об особых случаях даст разъяснение Епархиальный Архиерей.
3. Как в самый день храмового праздника, так и в день дополняющего его приходского торжества за общей трапезой должны быть соблюдены церковные правила о посте, если это день постный.
4. В день храмового праздника перед литургией совершается малое освящение воды, которой тогда же окропляется храм внутри, а снаружи он окропляется при обхождении крестным ходом. Молящиеся окропляются при целовании креста в день праздника и в день приходского торжества.
5. В день приходского торжества после литургии бывает по обычаю молебен с обхождением храма крестным ходом. Тогда можно чередовать на четырёх остановках осенние крестом с осенением храмовой иконой (с окроплением святой водой каждый раз).
6. Панихиды в день храмового праздника в данном храме не совершаются. Заупокойных ектений за литургией, естественно, не бывает, но если кто из прихожан в этот день, или в непосредственно предшествующие дни преставился, то совершается последование по исходе души из тела, обычно вечером.
7. Согласно Церковному Уставу, в самый день храмового праздника следует совершить вечерню. Если праздник однодневный, то это является и его отданием. За этой вечерней, если на другой день нет великого праздника, или памяти празднуемого великого святого, поются сперва стихиры храмового святого, потом святого последующего дня. Сперва тропарь храмового святого, потом святого последующего дня. Входа нет, но богородичные по стихирах и по тропаре воскресные. Октоих не поётся. Стихиры на стиховнах - храмовому святому.
8. В некоторых храмах привыкли совершать по случаю храмового праздника и акафист. В таком случае лучше соединить этот акафист с вечерней в самый день храмового праздника, или даже со всенощной под ближайший воскресный день, но лучше не соединять его со всенощной накануне храмового праздника, которая и так продолжительна и, которую надо стараться совершать наиболее уставно.
----------------
Два дня назад епископ Бельцкий и Фалештский Маркелл был положительно протестирован на коронавирус нового типа. Эту информацию подтвердили местной прессе источники в медицинской системе Бельц.
В телефонной беседе представители церкви не подтвердили и не опровергли эту информацию. Епископ Маркелл запретил редакции nordnews.md публиковать информацию о том, что он заразился, сообщает noi.md со ссылкой на agora.md.
«Я запрещаю вам публиковать эту новость. «Мэй-мэй, как будто солнце перестанет светить, если епископ Маркелл заболеет», - заявил представитель церкви. Напомним, что епископ Бельцкий и Фалештский Маркелл является пропагандистом одной из самых распространенных теорий заговора, касающихся COVID-19, а также вакцинации населения.
Ранее он выступил с сообщением, призывающим христиан не соглашаться на вакцинацию против коронавируса нового типа, поскольку пандемия была изобретена для принудительной вакцинации и чипирования. Маркелл выступил с этим призывом, хотя ученые еще не разработали такую вакцину.
В селе Вольное Одесской области установили мемориальную доску в честь протоиерея Димитрия Чакира. Потомственный гагаузский священник служил в этом селе 44 года - с 1870 по 1914 годы.
Димитрий Чакир родился в Чадыр-Лунге в 1839 году в семье священника Георгия Чакира. Окончил кишиневскую духовную семинарию. Всю свою жизнь прослужил в Аккерманском уезде – сначала в селе Ивановка, а потом в Исерлии (Вольное).
Память священника жители села увековечили, изготовив мемориальную доску, которая была установлена на стене здания бывшей приходской школы, которая была построена еще при Дмитрии Чакире.
Последние два года жизни протоиерей Димитрий Чакир провел в другом приходе. Умер в селе Кебабча. Его могила до сих пор не найдена. Могила, в которой похоронены несколько его детей, находится на кладбище в Исерлии (Вольное).
1 июня, понедельник. Причащение больных на дому
2 июня, вторник. Встреча настоятеля с работниками Дома Культуры с.Конгаз по вопросам подготовки к храмовому празднику
3 июня, среда. Равноапостольных царей Константина Великого и матери его Елены. (Служба проводилась внутри храма)
4 июня, четверг. Встреча настоятеля с работниками комратского морга
5 июня, пятница. Работы в рамках попечительского служения
6 июня, Троицкая родительская суббота. Преп. Симеона столпника на Дивной горе. (Служба проводилась внутри храма)
7 июня, Воскресение. Неделя Пятидесятницы. День Святой Троицы. Сошествие Святого Духа на Апостолов. Третие обретение честной главы Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна
8 июня, Понедельник. День Святого Духа. Апп. от 70-ти Карпа и Алфея
-------------------------
Слово в день Святой Троицы
Апостол Павел пишет, что некоторые, проявляя гостеприимство, оказали гостеприимство ангелам и Господу. Известно, что были три человека, которые особенно заботились о тех, которые пребывали у них в гостях. Первый — это был Ной, который сделал ковчег и в ковчеге находились разные животные, а, как мы знаем, животные питаются в разное время: одни едят только ночью, другие — только утром, третьи — только днём. И Ной, оказывая гостеприимство всем этим животным, он однажды не успел вовремя покормить льва и лев ударил его лапой по ноге, и Ной потом хромал всю жизнь. Но это был знак, эта хромота, это был знак его усердия в проявлении гостеприимства.
К нам на престольный праздник приехал благочинный. Посвятил свою проповедь обязательности ношения масок и послушанию священноначалию. Объяснил, что есть догматы, есть каноны, есть устав, а есть обряды. И что, если священноначалие скажет ходить в храм без штанов, то будем смиряться. Что у нас по сравнению со священноначалием куриные мозги и команды думать не было. Люди, которые стояли на улице, попросту уже не могли удержаться от смеха. Кроме медвежьей услуги священноначалию такая проповедь не могла ничего дать. У нас просто на входе стоит алтарник и вежливо просит надеть маску. Если маски нет, то в церковной лавке её дадут. Социальная дистанция обозначена и соблюдается. Меня уже спросил один простой человек, а нельзя как то толкнуть в бок этого "проповедника"? Я ответил, что у нас не принято останавливать духовных лиц. Но наш настоятель всё таки решился сказать, что у нас и так ругают за неношение масок. На этом "проповедь" закончилась. Вместо проповеди два раза нам пришлось терпеть неоднозначные выражения духовного лица, заимствованные из тоталитарных сект. Разве не говорил апостол Павел, что не к господству над паствой призван священник? Разве духовные лица могут призывать к слепой вере? Один греческий монах назвал учение Игнатия Брянчанинова о жительстве по совету богословием непослушания. Утверждал, что даже, если старец скажет воровать, то послушник должен это исполнить. В Греции свои искушения, а у нас свои, ни чем не лучше варфоломеевской ереси.
Владимир Лосский, авторитетный православный богослов, призывал к сознательной вере: каждый слушающий проповедника является судьёй его слов. Не может архиерей против святого предания призвать ходить без штанов и смиряться надо не перед людьми, а перед словом Божиим. Как мне сказал один священник по поводу некоторых слов архиереев и священников при пандемии: спасает не сан, а вера. Будем бояться Бога, крепить братство и почитать тех, кто и в условиях пандемии не отказался от креста своего, как саратовский митрополит Лонгин. Иерархия - это не нарост на Теле Христовом, а средство быть со Христом. И нужно обладать подлинной верой, чтобы начать борьбу не против священноначалия, а за священноначалие.
Марфа, Марфа ты заботишься о многом, а нужно о едином на потребу. Амвон, где читают проповедь, не для Марфы, а для Марии. Если кто-то заботится об санитарно-гигиенических требованиях, то это всего лишь организационный момент на службе, а не дело проповеди. Даже, если яд насекомых оказался в причастии, то Дары подлежат употреблению по вере во Врача душ и телес, но только причине брезгливости и страха можно убрать насекомое. Есть акривия (правило), а есть икономия (послабление). И акривия - это открытые храмы и непротирание лжицы, а икономия из страха и немощей людских возможно закрыть храмы и можно протирать лжицы. Но без покаяния в закрытии храмов и протирания лжицы ради немощей своих мира с Богом не обрести.
25 мая. Работы в рамках попечительского служения Церкви
26 мая, вторник. Мучц. Гликерии, девы
27 мая, среда. Отдание Пасхи. Муч. Исидора
28 мая, четверг. Вознесение Господне. Преп. Пахомия Великого
29 мая. Работы по попечительскому служению
30 мая, суббота. Ап. от 70-ти Андроника и св. Иунии, помощницы его
31 мая, Воскресение. Неделя 7-я по Пасхе. Святых Отцев 1-го Вселенского Собора. Муч. Феодота Анкирского и иже с ним
--------------------
Первый Никейский Собор — Собор Церкви, созванный императором Константином Великим в июне 325 года в городе Никее. Он продолжался больше двух месяцев и стал Первым Вселенским Собором в истории христианства. Основной задачей Собора было разоблачение лжеучения александрийского священника Ария, который отвергал Божество и предвечное рождение от Бога Отца Сына Божия и учил, что Христос есть только высшее творение.
Апостол Павел говорит со всей определенностью: «Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело [с нею]? ибо сказано: два будут одна плоть» (1 Кор. 6:16,17).
Даже физическая связь, лишенная какой-либо привязанности, навсегда оставляет след в душе человека. Блудные грехи в церковном сознании воспринимаются как смертные. Это не пустая фраза и не метафора – это констатация факта. Что-то умирает навсегда, что-то становится невозможным после совершения подобных грехов. В случае с убийством – это более очевидно, хотя даже этот вопрос вызывает непонимание у современного человека. Многие вполне согласны с допустимостью и законностью абортов. В случае с блудом современному человеку часто совершенно непонятно, а что здесь такого? Никто вроде не умер? Никакого «смертного греха» вроде нет?!
«Семья – это прежде всего самоотречение»; «основа семьи – это жертвенность». С такими убеждениями православных девушек и женщин, которые хотят построить семью, мне приходится часто сталкиваться. И объяснять, что с этими взглядами здоровую семью не построишь.
Прекрасно понимаю, что уже вступление могло вызвать возмущение у многих. Как и всегда, когда приходится ставить под сомнение то, что много раз слышано, но не осмыслено глубоко и не проверено личным опытом.
Безусловно, в Православии много говорится о жертвенности и самоотречении. Также не приходится сомневаться, что семьи многих читателей были полны жертв вплоть до настоящего мученичества.
Но вопрос-то в другом. Является ли жертвенность основой христианского брака? И нужно ли, думая о создании семьи, стремиться стать жертвой?