"ГАГАУЗИЯ ПРАВОСЛАВНАЯ". Церковный сайт из Конгаза

Вопрос батюшке:

Скажите, пожалуйста, в чем разница между гордостью и гордыней? Спасибо.

Ответ батюшки:

Очень просто. Это имеется в виду степень. Гордость – это обычное свойство всякого грешного человека. А гордыня – это когда эта гордость становится доминирующей характеристикой личности этого человека. Потому что у обычного грешника, вот как у нас с отцом Александром, гордость проявляется время от времени, по разным поводам. А у человека, обуреваемого гордыней, у него гордость сквозит во всём. Самые простые действия, выражение лица, как он воду пьёт, как он разговаривает с ближними, как он носит одежду, как он высказывает какие-то мнения. Любое мнение, любая фраза, она окрашивается гордостью. Гордыня заполняет собой всё.

И, конечно, чем такой человек отличается? Его легко увидеть. Этот человек вообще ничего не слышит. Если на обычного гордого человека можно повлиять каким-то авторитетом или с помощью каких-то административных мер. Но на человека, который в гордыне, для него нет авторитета: ни духовного, ни светского, ни административного, ни уголовного.

У него все дураки, а он сам умный. Особенно это смешно бывает наблюдать у людей небольшого ума и маленького образования, потому что это всем заметно и в то же время гордыня с этим не считается, поэтому она может, ну, как некая болезнь, завладеть любым человеком.

Подробнее...

Как нам жить на земле, этому нас учат гораздо чаще, чем о том, как умирать. А между тем последнее нам было бы полезно не менее первого. В жизни если в чем и ошибемся, дело большею частью так или иначе можно исправить; а ведь умирают только однажды. Всем нам, говорит слово Божие, едино лежит умрети, потом же суд. Потому-то многие из великих людей науку умирать и называют важнейшею из всех наук. Из неё, братие, я ныне намерен дать вам несколько уроков. Выслушайте их со вниманием.

Про св. Александра Невского известно, что он пред кончиною поступил так: принял иноческий образ с великою верою; у всех окружавших его испросил прощения и сам всех простил; причастился св. Христовых Таин; всех благословил и, наконец, оградив себя крестным знамением, поднял руки к небу и, сотворив молитву, предал дух свой Господу (Прол. Ноябрь 23, л. 344 на об.)

Подробнее...

Меня часто спрашивают, в каких грехах каяться на исповеди: во всех, которые заметил, начиная с предыдущей исповеди, или только в тех, которые особенно беспокоят?

Люди всё время хотят найти лёгкий вариант, навроде того — какую зарядку делать: отжиматься или просто пальчиками подвигать?

Дело не в том, что надо каяться в каких-то конкретных грехах, а — в том, что нужно каяться вообще во всей своей жизни. Нужно изменить её направление. Потому что образ жизни может быть греховный, а может быть праведный. И вот изменение одного на другое и называется покаянием. А не так, что человек свою греховную жизнь дробит на какие-то отдельные вещи и из этих вещей что-то там достает пипеткой и кладёт в чашечку. А потом довольный идёт причащаться.

Человек должен увидеть: он злой или добрый. Если ты — злой, значит, ты — не христианин. Что значит каяться? Это значит сделаться из злого добрым. Вот что такое каяться.

Подробнее...

Почему очень трудно искоренить блудную страсть, и как это можно сделать, рассказал священнослужитель Андрей Овчинников.

Я в своё время написал книгу о борьбе с блудной страстью «Основной инстинкт или блудная страсть?»

Существует очень много причин, подталкивающих к блудной страсти. Ни к одной страсти не причастно такое количество бесовской силы, как к страсти блуда. Бесы хвалятся тем, что на мытарстве блуда больше всего человеческих душ погибает.

Трудность борьбы заключается в том, что бесы по природе нечисты в отличие от чистоты Христа, и они этой грязью, этой плотской скверной всячески пытаются заразить человека.

То есть трудность борьбы с блудной страстью связана с тем, что, борясь со страстью блуда, мы фактически боремся с огромной бесовской силой.

Во-вторых, вся окружающая нас жизнь является развратной. То есть блуд и разврат прочно вошли в нашу жизнь, и поэтому бороться против блуда — это всё равно, что бороться против заведённых порядков жизни, начиная с детского сада и заканчивая домом престарелых. То есть где бы ты не оказался, везде тебя будут толкать на блуд прямо или косвенно. Эта тема всегда ярко присутствует в жизни каждого человека.

Подробнее...

Рассказывает диакон Андрей Музольф.

Видение пророка Иезекииля о воскресении мертвых

Надежда на воскресение мертвых является одним из самых существенных факторов православной веры. Неслучайно каждый день во время утренних молитв, читая Символ веры, мы исповедуем: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущаго века». Преподобный Макарий Египетский говорит: если наша душа соединилась с Богом, то тело уже никак не может не воскреснуть, потому что не может бесследно погибнуть то, что получило свою часть в Боге, как источнике Жизни.

Подробнее...