Церковные служения

Воскресная школа

Церковная история гагаузов

Примария села Конгаз

Церковный язык гагаузов

Гагаузская идея

ЕНИ БААЛАНТЫ (Новый завет)

Поиск по сайту

Отношения подростка с родителями — это отдельная тема, я бы назвал ее неразрешимым вопросом. Единственное, что может помочь здесь расставить все на свои места, — это время, да и то не всегда. Как священник и духовник, я уже много лет общаюсь с родителями подростков, особенно с мамами. Они звонят мне и договариваются о встрече, чтобы поговорить на «серьезную тему». В большинстве случаев эти беседы касаются их детей, находящихся в переходном возрасте. История всякий раз примерно одинаковая с небольшими вариациями.

«Мой сын (дочь) до тринадцати-четырнадцати лет был нормальным ребенком. Воспитанный, спокойный, хорошо учился. Никаких жалоб. Он с удовольствием ходил в школу, все о нем хорошо отзывались. Но в последнее время он так изменился, что мы его просто не узнаем. С ним невозможно разговаривать. Чуть что — взрывается. Перечит, качает права, психует по любому поводу. Раньше ни одного слова поперек мы от него не слышали, а теперь мы говорим: белое, а он обязательно скажет: черное. Ругается, как сапожник. Представляете, даже учителя мне жалуются, что он с ними препирается, уроки не учит, начал прогуливать, курить. Возвращается домой поздно. Его компания меня совершенно не устраивает, одевается он по-дурацки, носит сережки и обвешивается с головы до ног всякой гадостью. Сидит без конца за компьютером или в телефоне. Играет в компьютерные игры целыми днями. Забывает даже поесть».

Иногда в погоне за оригинальностью мы не замечаем драгоценного. Это относится и к чтению: ищем необычные сюжеты, хватаемся за модных авторов и проходим мимо важных книг, о которых вроде бы знали, но как-то все не доводилось, все не до того…

Я сейчас говорю о себе в первую очередь. Недавно обнаружила, что мои читающие дети не знакомы со сказкой «Черная курица» Антона Погорельского. А младшая дочь-первоклассница не знает о существовании «Городка в табакерке» Владимира Одоевского. Прочитали. Дети много думали и говорили об этих историях, да и я тоже. Это блестящие литературные произведения, настоящие шедевры. Но главное – они учат размышлять о поступках, находить их причины и видеть следствия. В общем-то, учат вниманию к собственной душе. А еще у самих этих книг и их создателей интересные истории.

«Черная курица, или Подземные жители» Антония Погорельского

Иллюстрация к сказке Антония Погорельского «Черная курица, или Подземные жители»Иллюстрация к сказке Антония Погорельского «Черная курица, или Подземные жители»На самом деле писателя звали Алексеем Перовским. Один из девяти внебрачных детей графа Алексея Кирилловича Разумовского, министра просвещения императора Александра I, он получил фамилию по названию одного из имений отца. А псевдоним взял по названию деревни Погорельцы Черниговской губернии, где у него было имение. Однажды в это имение к Алексею Алексеевичу приехала сестра Анна Алексеевна – она была несчастлива в браке. Ее маленький сын Алеша так любил дядю, что называл его папой. И Погорельский отвечал племяннику тем же: возился с ним, воспитывал, нанимал учителей, водил гулять, много и о разном разговаривал. Мальчик не был прилежным учеником, но, как водится, любовь, взрастившая его, не пропала даром. Племянник Антония Погорельского вырос и стал поэтом. Его стихи мы учили в школе – например, «Колокольчики мои, цветики степные…». Алексей Константинович Толстой очень любил сказку своего дяди, сочиненную для него и про него – сказку о мальчике Алеше, черной курице и удивительном подземном мире. Он читал эту сказку детям и восхищался ее слогом и глубиной.

Будь внимательна, добрая моя доченька, ибо ты уже подросла и начинают изменяться помыслы. Начали лететь близ тебя стрелы лукавого. Ты же береги свою душу, крепко береги свою честь. Христос и Матерь Божия хотят, чтобы мы всегда были внимательны и имели страх Божий.  
Не думай найти радость и удовлетворение в том, в чем твоя душа печалится, а Божия благодать не находит себе места. Радость - это дар нашей душе от Бога, и если ты ее смутишь, она не придет вновь, если только ты с большой болью не опечалишься и не покаешься, в чем согрешила. Однако есть ли на то причина, чтобы опрометчиво прогонять голубицу благодати и затем с печалью, со многими воздыханиями искать ее, чтобы она снова пришла обратно? 
Многие прогнали радость, неразумно смутили ее, и она более не возвратилась. Поэтому будь внимательна, хорошая моя девочка. Без твоей матери не делай ни шагу. Не заводи много подружек. Не люби украшений. Не интересуйся духами. Все это - мирские занятия: насколько излишние, настолько предосудительные. Пусть будет у тебя страх Божий всегдашним украшением, а скромной одеждой - смирение. Надежным покровом - Всецарица. Хранителем-наставником - ангел твоей души. Запахом духов -девственное благоухание твоей души и тела. Да, дитя мое, так делай и будешь жить ныне и вовеки. 
Читай Божественные книги, чтобы ими просвещался ум, чтобы направлялась на духовный путь твоя душа. И это Божественное учение станет для тебя небесным приданым и вечным богатством. К тому же будь внимательна, чтобы не ослушаться ни твоего отца, ни матери. Берегись случайных встреч с мирскими. Уже прошел малый и невинный возраст. Не учись много говорить, лучше - поменьше, а молчание - богатство души. Если приучишься много говорить, и молитву Иисусову вскоре потеряешь, и душу свою очень утомишь, и другим многим, безусловно, навредишь. Ибо в многословии не избежать греха. 
И еще позаботься, дочь моя, быть всегда разумной, смиренной, послушной, молчаливой, терпеливой, воздержанной, старательной, непрестанно день и ночь молящейся. Пусть уста твои не оставляют умную молитву. И увидишь, сколь будет просвещаться ум, как сердце будет источать радость и мир! 
Все делай с благоразумием, после доброго совета. Люби исповедь и часто причащайся. Не гляди на мир, чтобы видел тебя Бог.
И если всегда будешь хранить девство тела и души, Пресвятая Дева будет тебя хранить от всякого зла, от всяких врагов, видимых и невидимых.

Из книги старца Иосифа Афонского "Изложение монашеского опыта", 998

Дети иногда бывают жестокими. По отношению друг к другу, к взрослым (особенно пожилым) людям, к животным. Иногда такая жестокость проистекает из ошибок воспитания, иногда вызвана влиянием среды, но, возможно, это симптом психического заболевания. В любом случае жестокость ненормальна и с ней надо бороться. И иногда при помощи медицины. Как же понять, где границы нормы и надо ли вести ребенка к специалисту? Объясняет Лариса Шеянова, детский врач-психиатр.

Ребенок уколол кошку вилкой. Жестокость ли это? Да, с общепринятой точки зрения — несомненно. Он причинил животному страдания, кошке больно. Но дальше можно задать вопросы.

Сколько лет ребенку? Полтора года? Или восемь лет? Или пятнадцать? Он это сделал, контролируя себя или будучи в состоянии аффекта? Он понимал, что делает? Он знал, что этого делать нельзя? Он, вообще, трезво оценивал ситуацию? Он, делая это, испытывал удовольствие? Он сделал это демонстративно, пытаясь произвести на кого-то впечатление, или наедине, тайком?

Нетрудно видеть, что в зависимости от ответов на эти вопросы ситуация будет восприниматься по-разному. К чему я веду? К тому, что одни и те же поступки могут иметь разную причину. Жестокость тоже бывает очень разной.

Мы привыкли сегодня считать обучение в школе, любые учебные занятия довольно-таки серьезными вещами, даже своего рода тяжелым трудом, которым хочешь не хочешь надо заниматься, чтобы выучиться и, как принято говорить, «стать человеком». Учеба в школе и вузе воспринимаются как необходимая стадия на пути к будущей профессиональной деятельности. Значит, в школе не до шуток и не до отдыха, надо серьезно работать, тем успешнее (= больше зарабатывать денег) ты будешь во взрослой жизни.

Об иллюзии «быть православным и бескультурным», а также к чему должен быть готов будущий семинарист и кто сегодня хочет стать пастырем, беседуем с и.о. ректора Сретенской духовной академии – протоиереем Вадимом Леоновым.

– «Не хочу учиться, хочу стать семинаристом», – такие слова довелось мне услышать от одного славного юноши в ответ на упрек матери, что он забросил в школе математику с физикой. Отец Вадим, расскажите, пожалуйста, с каким обязательным багажом знаний должен прийти в духовную школу абитуриент?

– Такая иллюзия у ребят раньше встречалась чаще, сейчас, слава Богу, реже. У нее обычно две причины. Первая – это устаревший дореволюционный миф, что диплом в семинарии (бурсе) можно получить без среднего уровня образования. Этим удобно прикрывается элементарная человеческая лень и нежелание развиваться. Вторая причина – непонимание того, что священник – не просто человек, общающийся с Богом, но он также постоянно находится в общении с самыми разными людьми, он член Церкви, существующей в современном мире.

Для общения с Богом действительно не требуется много слов и знаний, ведь даже малое дитя может прекрасно общаться с Господом, и здесь нет необходимости в высшем образовании или ученой степени. Но священнослужитель призван помогать людям выстраивать их отношения с Богом и ближними. А для этого он должен уметь говорить с людьми на одном с ними языке, владеть их понятиями, представлениями, культурным багажом, жизненным опытом. Если этого в священнике нет, то он останется без паствы, будет отдален от прихожан своей культурной безграмотностью, своим невежеством – это печальная судьба.

  1. Умеют ли дружить наши дети?
  2. КАК ПОДРУЖИТЬ ДЕТЕЙ С МУЗЕЯМИ. ЛИЧНЫЙ ОПЫТ. Мария Минаева
  3. ВОСПИТАНИЕ И ОБРАЗОВАНИЕ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ. Епископ Августин
  4. Обкрадыванием самих себя… Рассказ

Страница 2 из 8

Russian Russian
ru Russianaf Afrikaanssq Albanianar Arabichy Armenianaz Azerbaijanieu Basquebe Belarusianbg Bulgarianca Catalanzh-CN Chinese (Simplified)zh-TW Chinese (Traditional)hr Croatiancs Czechda Danishnl Dutchen Englishet Estoniantl Filipinofi Finnishfr Frenchgl Galicianka Georgiande Germanel Greekht Haitian Creoleiw Hebrewhi Hindihu Hungarianis Icelandicid Indonesianga Irishit Italianja Japaneseko Koreanlv Latvianlt Lithuanianmk Macedonianms Malaymt Malteseno Norwegianfa Persianpl Polishpt Portuguesero Romaniansr Serbiansk Slovaksl Slovenianes Spanishsw Swahilisv Swedishth Thaitr Turkishuk Ukrainianur Urduvi Vietnamesecy Welshyi Yiddish

Православная Гагаузия