В день, посвященный Архангелу Божию Михаилу и прочим бесплотным Силам, о чем нам больше и рассуждать, как не об Ангелах. К чему же именно направить нам слово свое? Давайте укорять себя. За что? За то, что есть еще у нас грехи, заблуждения, ошибки, горести и беды, ибо всему этому не следовало бы быть между нами, когда окружает нас сонм бесплотных и есть у каждого Ангел Хранитель. Ангелы Божии – сами – попустят ли быть чему такому среди нас? Нет, если попускают, то, верно, по вине нашей или потому, что делаем себя недостойными Ангельского руководства и помощи, или потому, что своим противодействием и противонастроением уничтожаем и отвращаем все усилия Ангелов содействовать нам в добре. Как же теперь быть? Надо себя так настроить, чтобы не отвращать, а привлекать Ангельское содействие. А это как делать? Вот как!
Сии святые мученики – Зиновий и его родная сестра Зиновия, родились в городе Эгах, в стране Киликийской7015 от благочестивых родителей. Здесь же они были воспитаны в страхе Божьем и благочестии. Еще во время их детства родители их предали Господу свои души, оставив детям большое имение. Несмотря на свою юность, Зиновий и Зиновия были умудрены разумом и тверды в добродетели; убедившись в суете мира сего, они решили оставить все и последовать Христу. Зиновия передала брату свою часть имения, доставшегося ей от родителей, чтобы он раздал ее нищим, а сама жила в добровольной нищете, безмолвствуя и соблюдая девство свое в непорочности для Небесного Жениха. Зиновий, взяв обе части имения, и свою и своей сестры, стал раздавать его нищим и вскоре истратил все, так что сам стал словно один из нищих. Но Бог, заботящийся о сиротах и не оставляющий уповающих на Него, обогатил святых брата и сестру небесными своими благами за розданное нищим богатство: Его могущественная десница защищала Зиновию во все время ее жизни от всех бед и отгоняла от нее бесовские наваждения; Зиновий же получил от Господа дар исцелять недуги прикосновением своих рук.
На своем опыте я убедилась, как быстро он спешит на помощь и подает то, что нужно каждому для спасения души
Каждый день я стараюсь читать тропарь святителю Иоанну Шанхайскому и Сан-Францисскому, потому что на своем опыте убедилась, как быстро он спешит на помощь и подает то, что нужно каждому для спасения души. В молитве к нему говорится: «Ныне у Престола Божия за нас молишися, яко же и сам посмертно изрек: “Хотя я и умер, но я жив”».
Он действительно умер, как умирают все люди на земле. 2 июля 2026 года исполнится 60 лет со дня его кончины. Но он действительно жив и продолжает помогать всем, кто его просит об этом. Святитель Иоанн родился 4 июня 1896 в селе Адамовка Изюмского уезда Харьковской губернии. В следующем году мы отметим 130-летие со дня его рождения. А 12 октября нынешнего года будем праздновать день обретения его мощей. Эта дата впервые внесена в церковный календарь. Мощи святителя Иоанна находятся в США, в соборе иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», который был освящен в Сан-Франциско в 1965 году, за год до смерти владыки Иоанна. Не иссякает поток чудес по молитвам у раки с мощами. Но помощь Иоанна Чудотворца можно получить не только от его мощей в Америке, но и от частиц мощей, которые есть в некоторых российских храмах, а также от его подрясника и пояса, которые были переданы в дар московскому Фонду Иоанна Чудотворца и Музею Иоанна Чудотворца.
Заступнице усердная, Мати Господа Вышнего, за всех молиши Сына Твоего, Христа Бога нашего, и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающим (Тропарь Казанской иконе Божией Матери)
Слышите, братия и сестры, что воспевает св. Церковь о Пресвятой Госпоже нашей, Царице Богородице. Она поет: «Заступница наша усердная, за всех молиши Сына Твоего, Христа Бога нашего, и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающим». Эти слова пресвятой матери Церкви о Пресвятой Матери Божьей – самая чистая истина, они говорят то, что бывает непрестанно на самом деле, ибо Пресвятая Богородица, в матерней любви Своей к нам, предстательствует об нас пред престолом Божиим день и ночь: день и нощь молишися о нас, говорит Ей св. Церковь в богослужении полночном, и скипетры царствия Твоими молитвами утверждаются. Каждый из вас видал и видит часто, что Пресвятая Богородица изображается на иконах или с обеими молебно простертыми к Сыну Своему и Богу руками, или с одною простертою на молитву к Нему рукою, ибо в этом последнем случае она на другой руке держит вседержавного Сына Своего держащего всю тварь горстью. Это видимое изображение наглядно показывает нам невидимое дело, непрестанно совершающееся в мире духовном, на небе, неусыпную молитву о нас пред Богом Божьей Матери; ибо на небе не знают ночного успокоения, как у нас – на земле; там вечный день, вечное бодрствование, вечное всерадостное славословие Творца, непрестанная молитва о нас.
Дети должны быть очень внимательны в деле уважения родителей. Когда дети дерзят родителям и не оказывают им уважения, бывает, что, во-первых, уходит от детей благодать и, во-вторых, становятся они приёмниками демонских влияний и энергий.
Некий мирянин сказал старцу:
– Батюшка, родители мои всё хнычут, и я едва переношу это. Что мне делать?
– Ну, благословенный, ты, когда был в люльке, день и ночь хныкал. Они тебя тогда брали на руки и ласкали нежно и с любовью. Понравилось бы тебе, если бы они вздумали отправить тебя в какое-нибудь воспитательное учреждение, дабы им отдохнуть? Правда Божия теперь дает тебе возможность вернуть – хотя бы частично – долг родителям поведением, аналогичным тому, которое было когда-то у них по отношению к тебе, – ответил старец.
Многие люди не терпят испытаний, но жалуются. У некоторых это распространяется даже на родителей. И чем родители виноваты? Люди дают потомству то, что могут дать как люди. Дают плоть. А душу дает Бог. Итак, предположим, Бог с человеком творят человека. А чем виноваты родители, когда ребенок родился калекой?
Церковные предания гласят: апостол Иаков — сын праведного Иосифа Обручника от первого брака. Перед тем как взять в свой дом Марию, которой суждено будет стать матерью Христа, Иосиф был женат на женщине по имени Соломония. Она умерла, оставив ему дочерей и четырех сыновей. Их имена упоминаются в Евангелии: Иаков, Иосия, Иуда и Симон. Апостол Павел в своих посланиях прямо называет Иакова братом Христа.
Еще одну версию «братства» излагает в своем труде «Жития святых» церковный историк XVII века святитель Димитрий Ростовский. Когда Иосиф по возвращении из Египта разделял землю между детьми от первой жены, он намеревался выделить часть и для маленького Иисуса. Однако сыновья Иосифа воспротивились решению отца, и лишь Иаков принял Иисуса как брата, согласившись разделить с ним свою часть наследства.