"ГАГАУЗИЯ ПРАВОСЛАВНАЯ". Церковный сайт из Конгаза

(А2.1)

Накануне, в четверг состоялись:

1. Девятый час - 17.00
2. Великая вечерня
   
3. Утреня
4. Первый час
5. Вечерняя проповедь

ПРИХОДСКИЕ СОБЫТИЯ ПРАЗДНИЧНОГО ДНЯ

1. Утренние молитвы - 7.00
   
2. Исповеди, молитвы ко Причастию - 7.15
   
3. Часы и Божественная Литургия - 8.00
4. Проповедь на тему Праздника
   
5. Разбор недоуменных вопросов церковного народа
6. Разное

--------

Проповедь на Рождество Пресвятой Богородицы

Долго скорбели о своем неплодии праведные родители Приснодевы, долго и горячо молились Господу о разрешении неплодия, считавшегося наказанием от Бога за грехи; много творили милостыни, чтобы преклонить на милость Всемилостивого, и терпели оскорбления от соплеменников, и в этой скорби и непрестанной молитве и благотворении постепенно очищались духом и воспламенялись больше и больше любовью и преданностью к Богу и таким образом были уготовляемы Провидением Божиим к благословенному рождению Преблагословенной Дщери, избранной от всех родов в Матерь воплощенному Слову.

Тесным и скорбным путем Господь ведет к славе и блаженству избранных Своих, ибо и Самой Матери Бога по плоти предречено было Симеоном, что душу Ее пройдет оружие и Она испытает тяжкие скорби в душе во время страдальческой жизни Сына Ее, да откроются многих сердец людских помышления (Лк. 2, 34-35). Так скорбен и тесен путь всех избранников Божиих, ибо мир и миродержец, т. е. враг Бога и человеков, крайне теснит людей Божиих; и Сам Господь попускает им идти тесным путем, поскольку он способствует им устремляться к Богу и на Него единого возлагать свое упование.

Подробнее...

(А2.1)

ПРИХОДСКИЕ СОБЫТИЯ ВОСКРЕСНОГО ДНЯ

Накануне, в субботу:

1. Девятый час - 17.00
   
2. Всенощное бдение - 17.15
3. Первый час
4. Субботняя проповедь
5. Исповеди
6. Вечерние молитвы

В воскресение

1. Утренние молитвы - 7.00
2. Молитвенное правило ко Причастию, исповеди - 7.15
3. Занятие общей группы Воскресной школы. Тема: "Религиозный ликбез" - 8.00
4. Часы и Божественная Литургия - 8.30
5. Проповедь на тему Евангельского чтения
   
6. Разбор недоуменных вопросов церковного народа
7. Крещения
8. Венчания
9. Занятие детского класса Воскресной школы. Подготовка к концерту на храмовый праздник
10. Переговоры настоятеля с духовными чадами, находящимися в зарубежных странах
11. Разное

--------

Проповедь на Евангельское чтение 15-й недели

«И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?» (ст. 35–36). Законники, или, по-славянски, законоучители, были людьми, которые столь преуспели в изучении закона Божия (то есть Пятикнижия Моисеева и иных священных книг), что считались способными научить делу спасения и других людей. Как знатоки Священного Писания и учителя они пользовались чрезвычайным почетом в народе. Один законник, считая себя самого – употребим современное выражение – экспертом, решил задать Господу Иисусу Христу искусительный вопрос, чтобы выяснить, действительно ли Он знает закон и заповеди, в нем содержащиеся. Ведь в любом деле требуется большое умение и искусство для того, чтобы из большого количества материала выбрать самое главное.

Подробнее...

(А.2.1)

ПРИХОДСКИЕ СОБЫТИЯ

Накануне, в понедельник:

1. Всенощное бдение - 17.00
   
2. Вечерняя проповедь (после Богослужения)
3. Исповеди

В день праздника:

1. Утренние молитвы - 7.00
2. Молитвенное правило ко Причастию. Исповеди - 7.15
3. Часы и Божественная Литургия - 8.00
4. Проповедь на тему евангельского чтения
5. Разбор недоуменных вопросов церковного народа
6. Переговоры настоятеля с духовными чадами, выехавшими в зарубежные страны
7. Разное

Постный день. На трапезе разрешается масло и вино, кроме рыбы.

-------

Усекновение главы Иоанна Предтечи: праздник или пост?

11 сентября Церковь празднует память святого пророка, предтечи и крестителя Господня Иоанна, которая связана с его мученической кончиной. По уставу в этот день - праздник и строгий пост. Почему Церковь соединила эти два события воедино?

Во-первых, надо сказать, что Церковь вообще мученическую кончину любого святого отмечает торжественно. Именно день кончины святого, а не день его рождения, церковная традиция почитает как праздник, так как в этот день святой переходит к Богу, в жизнь вечную, в свое новое рождение.

Подробнее...

(А2.1)

ПРИХОДСКИЕ СОБЫТИЯ ВОСКРЕСНОГО ДНЯ

1. Утренние молитвы - 7.00
2. Исповеди, молитвенное правило ко Причастию - 7.15
3. Занятие общей группы Воскресной школы. Тема: "Итоги прошедшего учебного года. Задачи на новый церковный учебный год - 8.00
4. Часы и Божественная Литургия - 8.30
5. Проповедь на тему евангельского чтения
6. Разбор недоуменных вопросов церковного народа
7. Занятие младшей группы Воскресной школы
8. Встреча с правящим архиереем
9. Переговоры настоятеля с духовными чадами, выехавшими в зарубежные страны
10. Разное

------

Проповедь на Неделю 14-ю по Пятидесятнице. «Притча о званых на пир»

Кончается сегодняшнее евангельское чтение очень страшными словами: Много призванных, а мало избранных... Господь, Который сотворил мир для того, чтобы поделиться с ним вечной, Божественной радостью, встречается, однако, в этом мире с холодным отказом.

Он призывает всех — но избрание зависит от нас; Он всех сотворил любовью для радости и вечной жизни — но мы должны ответить любовью на любовь и войти в ту радость, которую нам предлагает Господь. И картина, которая нам дается в сегодняшнем Евангелии, такая простая и так точно описывает все состояния нашей души, все причины, по которым нам на Бога нет времени, к вечности нет интереса...

Приготовил Господь пир веры, пир вечности, пир любви, и посылает Он к тем, которых Он давно предупредил о том, что будет такой пир и чтобы они были готовы к нему. Один отвечает: Я купил клочок земли, надо мне его обозреть, надо мне им овладеть, ведь земля — моя родина; на земле я родился, на земле живу, в землю же лягу костьми — как же мне не позаботиться о том, чтобы хоть какой клочок этой земли был мой? Небо — Божие, а земля пусть будет моя... Разве и мы так не поступаем, разве мы не стараемся укорениться на земле так, чтобы уже ничто нас не поколебало, так обеспечить себя землей и на земле? И думаем, что вот-вот обеспечим себя, и придет время, когда все земное будет сделано, и тогда будет время подумать о Боге...

Подробнее...

(А2.1)

ПРИХОДСКИЕ СОБЫТИЯ ВОСКРЕСНОГО ДНЯ

1. Утренние молитвы - 7.00
2. Исповеди, молитвенное правило ко причастию - 7.15
3. Занятие общей группы воскресной школы. Тема: "Догмат о Церковном единстве" - 8.00
4. Часы и Божественная Литургия - 8.30
5. Молебен о начале учебного года
6. Проповедь на начало учебного года
7. Разбор недоуменных вопросов
8. Заседание Церковного совета. Вопросы: 1. О подготовке детского концерта на праздник Покрова Божией Матери; 2. О встрече настоятеля с работниками Исполкома Гагаузии
9. Занятие младшей группы Воскресной школы - 18.00
   
10. Переговоры настоятеля с духовными чадами, выехавшими в зарубежные страны
11. Встреча настоятеля с христианами из Комрата и Кирсово
12. Разное

------

Проповедь на молебне о начале нового учебного года

Дорогие братья и сестры!

Для нас далеко не новость, что первые ученики Христовы назывались просто учениками. Даже не христианами, а просто учениками и, значит, учение всегда входило в основную парадигму их жизни, было как бы ее квинтэссенцией. Нужно было идти свидетельствовать, а для этого прежде надо было научиться, и не только прежде, но и во время этого свидетельства, изнутри того опыта, который давал им Господь пережить в их жизни, вере во Христа, в их действии и служении.

Подробнее...

(А2.1)

ПРИХОДСКИЕ СОБЫТИЯ ВОСКРЕСНОГО ДНЯ

1. Утренние молитвы - 7.00
2. Исповеди, Молитвенное правило к Причастию - 7.15
3. Занятие общей группы Воскресной школы. Тема: "Разбор некоторых видов грехов" - 8.00
4. Часы и Божественная Литургия - 8.30
   
5. Проповедь на тему Евангельского чтения: "О двух видах богатств"
6. Разбор недоуменных вопросов церковного народа
7. Крещение младенца
8. Праздничное застолье
   
9. Занятие детского класса Воскресной школы. Подготовка к праздничному концерту на храмовой праздник
10. Встреча с христианами из г.Комрат
11. Разное

------

Неделя 12-я по Пятидесятнице. Ответ Христа богатому юноше

Проповедь митрополита Антония Сурожского

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Хочу обратить ваше внимание на две или три черты сегодняшнего евангельского чтения. Юноша подходит ко Христу и говорит Ему: Учителю благий. И Спаситель ставит его перед действительностью, о которой тот, может быть, и не думал. Юноша обратился ко Христу как к мудрому наставнику: „Добрый наставник, что мне делать?” А Христос ему отвечает: Никто не благ, кроме как един Бог... И тут Он ставит его перед лицом того, что если он хочет получить окончательный, совершенный ответ на свой вопрос, он должен услышать его из уст Божиих, то есть от Спасителя Христа, Сына Божия, ставшего сыном человеческим. Он должен услышать эти слова, признав безусловность права Христова возвещать эти слова.

И действительно, если говорить о вечной жизни, – кто может о ней говорить, кроме Самого Бога, Который и есть Жизнь Вечная? Напрасен вопрос юноши, если он обращен только к мудрому, хоть и святому, человеку: на этот вопрос может ответить только Бог: и ответ на это только один: Приобщись Моей святости, приобщись Моей вечности – и ты будешь совершенен, и войдешь в вечность Божию...

Но Христос обращается к Своему совопроснику на том уровне, на котором тот говорит; Он ему говорит: сохрани заповеди, – ведь заповеди тоже даны от Бога: что тебе большего нужно?! – Какие? – спрашивает юноша, думая, что нужно какие-то новые заповеди совершить, нужно сделать что-то такое, о чем он до тех пор ни от кого не слыхал. И действительно, тут он слушает Того, Кто может ему сказать последнее совершенное слово. И Христос ему указывает шесть заповедей, но только последняя из них – из Второзакония. Ни одной заповеди Он не упоминает о поклонении Богу; почему? Потому что так легко и этому юноше, и всем нам сказать: „Я верю в Бога! Я люблю Бога!” – и тут же нарушать те заповеди, которые относятся к человеку... Казалось бы, каждый из нас может сказать от сердца, что он в Бога верит и Бога любит – но это не так. Если мы верили бы в Бога, мы не ставили бы под вопрос обстоятельства нашей жизни, мы не упрекали бы Его в том, что все, что с нами случается горького, мучительного – Его ответственность. Мы не всегда говорим, что Он виноват непосредственно, но что Он нас не сохранил, не оградил, не защитил – мы говорим постоянно. Если бы мы Его любили и если бы мы верили в Его любовь, то мы все воспринимали бы от Его рук, как дар любви. Поэтому говорить о том, что мы любим Бога и верим в Него, мы должны с осторожностью. Но даже если мы можем это сказать, то апостол Иоанн Богослов нам указывает: когда ты говоришь, что любишь Бога, а людей вокруг себя не любишь – ты лжец!.. Поэтому Христос не ставит вопрос юноше о том, любит ли он Бога, – он бы отозвался положительным ответом, а спрашивает: как ты относишься к людям вокруг тебя? Любишь ли ты людей, как ты любишь самого себя? Желаешь ли ты людям всего того добра, которого ты себе желаешь? Готов ли ты отречься от всего, что твое, для того, чтобы другого обогатить любовью, но конкретной любовью; не словом, а делом любви?.. Вот почему Христос говорит юноше: Соблюди заповеди.

Подробнее...

(А2.1)

ПРИХОДСКИЕ СОБЫТИЯ ПРАЗДНИЧНОГО ДНЯ

1. Утренние молитвы - 7.00
2. Исповеди, молитвенное правило ко причастию - 7.15
3. Занятие общей группы Воскресной школы. Тема: "Разбор частей Символа веры" - 8.00
4. Часы и Божественная Литургия - 8.30
5. Молебное пение ко Пресвятой Богородице
6. Освящение пшеницы и орехов
7. Проповедь на тему праздника
8. Разбор недоуменных вопросов церковного народа
9. Разное

-------

Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

После крестной смерти Иисуса Христа Пречистая Его Матерь около пятнадцати лет жила в Иерусалиме, в доме святого апостола Иоанна Богослова, которому поручил Ее Сам Господь со креста. Вот приблизилось время переселиться ей в небесную обитель Сына Своего. Когда Матерь Божия молилась на горе Елеонской, Ей, — рассказывает предание, — явился Архангел Гавриил, принесший финиковую ветвь, и известил о Ее кончине через три дня.

Пречистая несказанно обрадовалась, услышав такое известие, и начала готовиться. Ко дню Ее преставления, по повелению Божию, чудесно явились в Иерусалим, кроме апостола Фомы, все апостолы, рассеянные для проповеди по всему миру. Они были свидетелями Ее мирной, тихой, святой и блаженной кончины. Сам Господь Иисус Христос, во славе небесной, окруженный безчисленным множеством Ангелов и праведных духов, явился принять душу Пречистой Матери Своей и со славой вознес Ее на небо.

Так окончила земную жизнь Свою Пресвятая Дева Мария! С возжженными светильниками и пением псалмов апостолы понесли тело Богоматери в Гефсиманию, где погребены были Ее родители и Иосиф. Неверующие первосвященники и книжники, пораженные величием погребального шествия и озлобленные почестями, воздаваемыми Богоматери, послали слуг и воинов, чтобы разогнать провожавших и сжечь самое тело Богоматери. Возбужденный народ и воины с яростью устремились на христиан, но были поражены слепотой. В это время проходил мимо иудейский священник Афоний, который бросился ко гробу с намерением повергнуть его на землю; но едва коснулся он руками одра, как Ангел отсек ему обе руки: отрубленные части их повисли у одра, а сам Афоний упал на землю с криком.

Подробнее...

(А2.1)

ПРИХОДСКИЕ СОБЫТИЯ ПРАЗДНИЧНОГО ДНЯ

1. Утренние молитвы - 7.00
2. Исповеди, Молитвенное правило ко причастию -7.15
3. Занятие общей группы Воскресной школы. Тема: "О преображении собственной жизни..." - 8.00
4. Часы и Божественная Литургия - 8.30
5. Молебен и освящение винограда
6. Проповедь на тему праздника
7. Разбор недоуменных вопросов церковного народа
8. Занятие детской группы Воскресной школы
9. Переговоры настоятеля с духовными чадами, выехавшими в зарубежные страны
10. Разное

------

ПРОПОВЕДЬ НА ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Невидимый, непостижимый Бог, благоволивший соделаться человеком, не мог открыть Свое Божество сразу всем людям. Сначала их надо было приготовить к сему, очищая их и просвещая словом Божиим. И для сего избрал Господь преимущественно Своих ближайших учеников. Но и они не все были одинаково способны к этому. И только трое из них, Петр, Иаков и Иоанн были удостоены непосредственного лицезрения славы Божией на Фаворе. Ибо кто приближается к Богу, не очистившись, тот попаляется божественным огнем, подобно Дафану и Авирону в древности. Диавол в пустыне и искушал Христа показать всем людям непосредственно Свою Божественную славу: свергнись вниз с крыши храма, чтобы ангелы, явившись, поддержали Тебя и все люди увидели бы это и признали бы Тебя за Сына Божия. На это Христос отвечал: “не искушай Господа Бога твоего”, то есть не посягай на Его Божество.

Подробнее...

(А2.1)

В храме состоялся водосвятный молебен. Вместе с освящением воды освящали также мед нового сбора.

На проповеди говорилось о значении праздника, о мученическом подвиге братьев Маккавеев и о порядке соблюдения Успенского поста.

Праздник Происхождения Честных Древ перенесен в наши края из Константинополя, где он сложился на основе водоосвящения и крестного хода на воды. Для того, чтобы защитить город от часто случавшихся в августе эпидемий из сокровищницы императорского дворца выносили священную реликвию - сохранившуюся частицу Животворящего Древа Креста, на котором был распят Иисус Христос. Реликвию несли с крестным ходом, включавшим императора, к источнику Спаса, расположенному за городской стеной, и далее в храм Святой Софии. До праздника Успения Богородицы святыню носили по городу с крестным ходом "для освящения мест и для отвращения болезней", предлагая народу поклониться святому кресту. Отсюда и произошло наименование праздника - "происхождение" (вместо "вынесение", "исхождение") честных древ креста - как неточный перевод греческого названия.

(А2.1)

ПРИХОДСКИЕ СОБЫТИЯ

1. Утренние молитвы - 7.00
2. Исповеди, молитвенное правило к причастию - 7.15
3. Занятие общей группы Воскресной школы. Тема: "Заповеди" - 8.00
4. Часы и Божественная Литургия - 8.30
5. Проповедь на тему евангельского чтения
   
6. Разбор недоуменных вопросов церковного народа
7. Встреча прихожан храма с корреспондентом региональных СМИ
   
8. Переговоры настоятеля с духовными чадами, выехавшими за пределы страны
9. Занятие детского класса Воскресной школы. Тема:"Церковное пение"
10. Разное

--------

Проповедь в Неделю 10-ю по Пятидесятнице

Однажды приступил к Иисусу человек с просьбой: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду; я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его. Ученики не смогли исцелить больного, как объяснил Спаситель, по неверию своему. Сей же род (то есть бесы) изгоняется только молитвою и постом.

Эти последние слова Спасителя ясно показывают, что молитва и пост для нас необходимы как спасительное средство для борьбы с кознями бесовскими. О необходимости для нас поста и молитвы неоднократно говорится и в других местах Евангелия (Мф. 6, 5—18; 9, 14—15). Но точных и подробных указаний относительно поста и молитвы в Евангелии нет. Такие указания установлены Святой Церковью Христовою. И так как в уставах Церкви выражается истинный дух Евангелия, причем самые уставы эти ведут свое начало от времен апостольских, то ясно, что исполнение уставов Церкви для истинных христиан должно быть обязательным.

Подробнее...