"ГАГАУЗИЯ ПРАВОСЛАВНАЯ". Церковный сайт из Конгаза

(А2.5)

ПРЕД ВСТУПЛЕНИЕМ В РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ

Возлюбленные о Господе боголюбивые и всечестные отцы, братия и сестры Южно-Американской Епархии!

Господь поручил мне заботиться о Вашем спасении.

Ради этого и обращаюсь к Вам, мои любимые чада, в преддверии приближения праздника Рождества Христова.

Весь мир уже настраивается ко встречи “Весёлых Святок” , стараясь привлечь каждого своими коммерческими прелестями. И всем известно, с каким успехом они этого достигают. От мала до велика, от бедного до богатого - все обмениваются подарками. А ведь главный то виновник данного торжества - забыт!

Вот хочу Вам заблаговременно напомнить о НЕМ - о рождении нашего Спасителя и Благодетеля, о любви Его к нам.

Грядет с неба Сам Бог, Спаситель! Как же не позаботиться, чтобы достойно встретить Его? Приближаются дни избавления нашего, дни такие, в которые воспоминается событие великое, дивное, страшное - явление Бога на земле ради нашего спасения, ради любви Его к роду человеческому. И ради этой Своей любви, Он, Творец Неба и Земли и всей вселенной, претерпел лишения, поношения, и страдания. А за любовь и мы должны платить любовью, и за лишения претерпенныя Им за нас, тоже претерпеть лишения. И вот в знак благодарения Спасителю за Его сошествие с неба на землю, и для того, чтобы лучше приготовиться к празднику Рождества Христова, установлен святою Церковью пост.

Итак, да поститься каждый с мыслию и чувствами благодарения ко Спасителю, говоря так: "Господи, великую милость оказал Ты мне грешнику, когда пришёл взыскать меня, овча заблуждшее, когда хочешь облаженствовать меня, со мною и во мне жить чрез Таинства здесь на земле, и потом взять меня к Себе для вечных радостей, для вечного соединения с Собою на небо! Ты для этого спасения моего делаешься человеком, родишься от Девы в убогом вертепе, полагаешься в убогих яслях. Ты с плачем являешься в мир сей, с плачем о моих грехах, о множестве содеянных мною прегрешений. Ты рождаешься и уже терпишь лишение, для Тебя не оказалось даже дома на земле, скотские ясли приняли Тебя в себе. Всё это для меня и за меня. И вот в благодарность за эти лишения приими малую жертву и моя лишения, которые добровольно принимаю на себя чрез пост."

Подробнее...

(А2.5)

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл прилетел в субботу вечером с визитом в Кишинев.

Как передал корреспондент "Интерфакса" из кишиневского аэропорта, патриарха встретили исполняющий обязанности президента Молдавии, председатель парламента Мариан Лупу, митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир, а также другие официальные лица и 28 молдавских протоиереев.

По случаю визита патриарха Кирилла в аэропорту выстроился почетный караул, предстоятеля встретили с почестями, которые обычно оказывают главам государств и правительств.

В беседе с журналистами патриарх заявил, что "счастлив на молдавской земле помолиться за благочестивый молдавский народ".

"Это первый мой визит в Молдавию в качестве патриарха, но не первый мой приезд в Кишинев. В мою бытность митрополитом я неоднократно приезжал, бывал на этой благодатной земле. Я помню теплоту встреч, гостеприимство людей, их открытость и приветливость. Этот положительный образ людей сформировался под благотворным влиянием Православной церкви, которая помогла сохранить нацию, язык и культуру народа", - сказал патриарх.

Он выразил уверенность, что Православная церковь и в дальнейшем поможет "преодолевать трудности, которые иногда посылает Господь Бог, чтобы и мы стали еще более сплоченными, крепкими и солидарными".

Накануне на пресс-конференции в Кишиневе руководитель патриаршей пресс-службы протоиерей Владимир Вигилянский заявил, что визит патриарха важен не только для верующих, прихожан, но и для молдавского государства.

"Молдавия - одна из самых многочисленных паств патриарха, и он приезжает, чтобы увидеть и услышать о вещах, которые являются реальностью для Молдавии, присмотреться", - сказал священник.

Он опроверг слухи о том, что в ходе визита патриарх Кирилл намерен ставить вопрос об уходе на покой митрополита Кишинева и всея Молдовы Владимира.

"Патриарх доволен тем, как действует предстоятель Молдовы, несмотря на непростые политические и национальные условия, связанные с расколом, сектами. Он ведет очень твердо церковный корабль, без протечек и натыканий на рифы", - сказал Владимир Вигилянский.

Источник: Сайт "Интерфакс - религия". http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=42555

(А2.5)

Братья и сестры !

В связи с проводимым в Екатеринбурге 20-21 августа "днем города" молитвенный Крестный Ход в поддержку Владыки Викентия переносится на 27 августа, субботу, т.к. Крестный Ход согласовывается с администрацией города и его проведение в ближайшие выходные невозможно.

Маршрут и расписание:

• 10-00 - сбор у Храма-на-Крови. 
  
• 10-30 - 11-00 - чтение Акафиста Святой Екатерине на площади Труда.  
  
• 11-00 - 16-00 - шествие с молитвами к монастырю "Ганина Яма". Чтение акафиста святым царственным мученикам.  
  

Протяженность маршрута около 30 км.

Есть недоумевающие, почему мы скорбим о потере Владыки, который за 12 лет служения для многих стал больше чем родным отцом, и молимся о его возвращении на нашу землю в сане Митрополита. Ответим словами святых отцов:

"Еще большим бедствием, разрывающим связь между епископом и паствой, является перемещения архиерея с кафедры на кафедру, категорически возбраняемая канонами (14-е правило св.апостолов; 5-е правило IV Вселенского Собора; 20-е правило Трулльского Вселенского Собора; 13,16,18 21-е правила Антиохийского собора; 1,2,17-е правила Сердикийского собора; 48-е правило Карфагенского собора).

"Отлучение епископа от пресвитеров, им рукоположенных, отлучение епископа от паствы, для которой он исполняет все обязанности епископа, подобно насильственному отлучению родителей от рожденных ими детей немедленно по рождении их. Употребление епископа как машины для рукоположений и прочих церковных потребностей подобно употреблению родителей только для рождения детей. В одном случае - нарушение закона естественного, установленного Богом, в другом случае нарушение закона духовного, установленного также Богом".  (Свт. Игнатий (Брянчанинов).

"По учению Православной Церкви хранителями чистоты веры и отеческих преданий являются не только патриарх и не иерархия церковная только во всей совокупности, но все тело Церкви, а следовательно, и верующий народ, которому так же принадлежат известные права и голос в церковных делах".  (Свт. Тихон, Патриарх Московский).

Если для человека не авторитет Святые Отцы, то наши доводы тем более его не убедят.  Имеющий уши да услышит.  Имеющий очи да увидит.

Яко с нами Бог. Аминь.

Источник: Портал Кредо

Примечание.

1. Владыка Викентий был рукоположен для служения в Бендерско-Кагульской епархии Митрополии Молдовы в 1990году. В то время Православные приходы Гагаузии находились под его омофором. 
   
2. В 1996 году его перевели в Россию, на Абаканскую кафедру.
   
3. В 1999 году он был переведен в Екатеринбургскую кафедру.
   
4. В текущем 2011году, было принято решение Синода  РПЦ МП о переводе владыки Викентия в Среднеазиатский митрополичий округ.

Как видно из приведенной нами информации о перемещениях владыки Викентия за 20 лет его служения в епископском сане, его перемещали с места на место на разные кафедры в среднем по одному разу каждые 5 лет. Таким образом, екатеринбургская паства владыки имеет каноническое право вступиться за своего правящего архиерея, т.к. подобная перетурбация (частые перемещения) епископов и священников является нарушением Богом установленных законов Церкви.

(А2.5).

18 июня 2011 года в Киево-Печерской Лавре была совершена хиротония во епископа Шепетовского и Славутского нашего земляка, первого в истории гагаузского народа - архимандрита Дионисия (Константинова). (Родился 7 июля 1960 года).

(А2.5). Протоиерей Дмитрий Смирнов.

Известный московский священник уверен, что эту проблему при желании можно решить в кратчайшие сроки…

Д. Смирнов: "Порнопродукция должна быть запрещена раз и навсегда. Решить эту проблему, на мой взгляд, на самом деле очень просто. Достаточно лишь соответствующего указа Президента. И чего тут хлопотать, дискутировать? Мы, по-моему, уже на протяжении последних двадцати лет все только и обсуждаем эту проблему, а воз и ныне там. Надо просто запретить порнографию везде и навсегда, и тогда проблема будет решена сама собой. И о чем тут говорить вообще можно?!", – заявил в интервью "Русской линии" протоиерей Димитрий Смирнов, комментируя решение депутатов Госдумы отклонить законопроект об ограничений распространения эротической и порнографической продукции.

При этом, считает священнослужитель, не должно быть различия идет ли речь о продаже порнопродукции вблизи школ и прочих детских учреждений, или о распространении развращающей продукции на значительном расстоянии от детских учреждений. "Все равно. Это не имеет никакого значения. Запретить – и все! Проблему порнографии можно при желании решить в кратчайшие сроки", – уверен отец Димитрий.

Между тем, как сообщает Newsru.com, при рассмотрении в первом чтении Госдума сегодня отклонила законопроект, направленный на борьбу с эротикой и порнографией в СМИ. При обсуждении новой поправки депутаты не смогли договориться о терминологии, выяснить что такое эротика. Автор отвергнутого законопроекта – зампредседателя думского комитета по информационной политике, информационным технологиям и связи Борис Резник (фракция "Единая Россия") предложил внести поправки в 37 статью закона "О средствах массовой информации", которые регулируют деятельность СМИ эротического характера. Выступая на заседании Госдумы, он обратил внимание на то, что сейчас многие эротические СМИ успешно обходят существующие ограничения. "В частности, некоторые СМИ, в том числе адресованные детям, систематически публикуют на своих страницах изображения и тексты эротического характера, однако уклоняются от регистрации в качестве эротических СМИ", – отметил депутат.

У телевизора Он также сообщил, что законопроект предусматривает обязательность звукового предупреждения перед "недетскими" передачами на телевидении и радио и требование указывать при публикации теле- и радиопередач, какие программы носят эротический характер. При этом Резник привел данные, в соответствии с которыми американский подросток до его совершеннолетия видит на экране телевизора 11 тысяч "сцен насилия, жестокости и обнаженки". "У нас подросток до своего шестнадцатилетия видит таких сцен 22 тысячи", – утверждает парламентарий. Особая норма законопроекта касается рекламы продукции СМИ эротического характера и организаций, занимающихся распространением такой продукции, – в обычных СМИ не должно быть места для их рекламы, она "допускается только в СМИ эротического характера". В законопроекте оговорена ответственность за незаконное распространение и рекламирование в СМИ порнографических материалов и детской порнографии – все это влечет уголовную ответственность.

Тем временем, правительство России представило в Госдуму отрицательный отзыв на документ. "Предлагаемый законопроект не предусматривает исчерпывающих мер правового регулирования обозначенной в законопроекте сферы", – считают в кабинете министров. В итоге в поддержку данной законодательной инициативы высказались лишь 94 депутата при необходимом минимуме в 226 голосов.

Отвечая на вопрос, почему до сих пор депутаты Госдумы оказываются не в состоянии принять закон, запрещающий распространение порнографической продукции, протоиерей Димитрий Смирнов предположил, что "причины этого явления – либо в наличии мощной силы, лоббирующей интересы распространителей порно, либо просто-напросто сами депутаты испытывают любовь к всякого рода "клубничке"". "Другого объяснения тут нет и быть не может. А что касается того, как отличить эротику от порнографии? Да подойдите к любой мамочке, которая стоит на остановке троллейбуса, спросите у нее, и вы получите четкий ответ! Все эти заявления, что якобы депутаты не могут там что-то отделить друг от друга, – очередные глупости, очередные отговорки, и не более того", – подчеркнул отец Димитрий.

Русская линия

(А2.5) Вопрос о допустимости участия христиан в обрядах культа «Вечного огня» мы попросили прокомментировать митрополита Агафангела, первоиерарха РПЦЗ:

- Какое-либо официальное мнение РПЦЗ по этому вопросу я не встречал. Конечно, торжественное поклонение огню в СССР имело своим началом богоборчество и специально придумываемые для этого анти-христианские ритуалы, в основе своей имеющие элементы популярного в те времена масонства (как одной из форм богоборчества).

Поэтому, конечно, участвовать в антихристианских ритуалах представителям Церкви недопустимо. Как недопустимо таким образом "отдавать дань павшим" - даже само это словосочетание абсурдно - какую дань и каким павшим? Слово "павшим" близко слову "падшим" и его нет в богослужебном языке.

Церковь поминает умерших только молитвой и добрыми делами. Добровольное участие в советских богоборческих ритуалах есть одно из проявлений неприемлемого нами сергианства - прислуживание власть имущим во всех его формах и по любым поводам. Таково мое мнение.

(Материал из Интернет Портала "Братство-Инфо")

(А2.5). 27-28 мая 2011 года в Воронеже прошло внеочередное заседание Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей.

Синод работал по следующей повестке дня:

1. Рассмотрение прошения о присоединении к РПЦЗ священников из Удмуртии.
2. Вопрос священнослужителя Николая (Модебадзе).
3. Об украинских приходах под окормлением епископа Западно-Европейского Иринея.
   
4. О Ректоре Свято-Кирилломефодиевской семинарии.
5. Разное.

Результаты заседания отражены на сайте "НОВОСТИ РПЦЗ"

(А.2.5) *Об этом сообщил 10 мая официальный сайт Иерусалимского патриархата. Как отмечается, строительство в Иерихоне ведется без согласия Иерусалимского патриархата. Ранее патриарх Иерусалимский Феофил направил письмо патриарху Румынской церкви Даниилу с требованием прекратить антиканоническое строительство, однако переговоры между представителями двух церквей не привели к решению вопроса. При этом румынская сторона настаивала на том, что "в современных условиях невозможно со всей строгостью буквально следовать территориальному разграничению поместных церквей". В связи с этим Бухарест предложил Иерусалимской церкви признать и благословить строительство румынского храма в Иерихоне. В свою очередь Иерусалимский патриархат признал требования представленные в послании румынского патриарха незаконными, а строительство румынского храма в Иерихоне антиканоничным. Священный синод Иерусалимской церкви принял решение прекратить евхаристическое поминовение румынского патриарха Даниила, так как исходя из его послания, Румынская церковь отказалась прекращать строительство спорного храма в Иерихоне, а также лишил сана настоятеля этого храма, архимандрита Иеронима, как незаконно вторгшегося на каноническую территорию другой поместной церкви.

В свою очередь в Румынской патриархии "с удивлением и сожалением" восприняли решение Иерусалимского патриархата о разрыве отношений. Как отмечается в заявлении Румынской православной церкви, размещенном 10 мая на официальном сайте Румынской патриархии, 15 апреля 2011 года в ходе визита в Иерусалим викария Румынской православной церкви, отца Киприана стороны договорились о "начале двустороннего братского диалога между двумя патриархиями для нахождения решения относительно существования румынского церковного представительства в Иерихоне". Бухарест отмечает, что данное представительство призвано послужить местом остановки для румынских паломников, прибывающих на Святую землю. Как отмечает румынская сторона, обсуждение данного вопроса продолжится в ходе рабочего заседания синода РумПЦ, намеченного на 19-20 мая.  (ИА REGNUM)

(А2.5)

Преосвященные архипастыри, всечестные пастыри, благочестивые монахи и боголюбивые миряне!

Дорогие братья и сестры!

Христос Воскресе!

Мы празднуем сегодня победу добра над злом, истины над ложью, благочестия над пороком, жизни над смертью! Воскресение Христово — есть торжество, данное верным ученикам и последователям Самим Спасителем и продолжающееся непрерывно вплоть до Страшного Суда. Как бы не силились люди учредить свои праздники, как бы торжественно их не отмечали — все они лишь суета, и даже вся их совокупность не может быть отдаленным подобием сего великого торжества христианской веры.

Подробнее...

(А2.5)

Воскресения день, и просветимся
торжеством,
и друг друга обимем. Рцем:
Братие!
И ненавидящим нас
простим
вся воскресением и тако
возопим… ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

О, если бы все мы оставались такими, какими бываем в священную ночь Воскресения Ведь можем же мы быть такими всегда радостными, прощающими прегрешения ближних, готовыми перевязать раны нуждающимся, служить им ради Воскресшего Христа. Если бы мы на самом деле, хотя бы сегодня жили для Бога и были мертвы греху, то конечно мы бы не могли так легко и быстро вновь оживать для греха и умирать для Бога.

Подробнее...