Как-то он говорил и о духовных условиях для того, чтобы действовал Святой Дух. Он сказал:«Слово от ума не производит изменения в душах, потому что оно плотское. Слово же Божие, которое рождается от Святого Духа, обладает Божественной энергией и изменяет души. Святой Дух не сходит с помощью искусственных ухищрений, поэтому-то богословие это не какая-то работа, совершаемая безплодным научным духом.
До каких пор преуспевают? И что с ними будет в конце? Что будет с их родом? Задавался ли ты этим вопросом? Да не претыкаются мысли твои, когда видишь, что кто-то, похваляясь силой, забывает о Подателе сил. Вспомни, как надменный и самоуверенный Голиаф погиб от рогатки мальчика Давида (см.: 1 Цар. 17, 32-50).
Да не смущается сердце твое, когда видишь, что кто-то обогащается неправедным путем. Есть будет и не насытится. Отнимет, и не хватит ему. Вспомни богатых содомлян, и один миг засыпанных огнем и пеплом вместе со всем богатством своим (см.: Быт. 19, 24-25). Ты христианин, а христианин воспринимает события в их полноте, а не частично. Преуспеяние неправедных христианин не оценивает как нечто окончательное, но ждет, что последует дальше, ибо знает, что грешник добивается успеха не своими силами и способностями, а потому, что Господь попускает ему, чтобы он вспомнил о Нем.
По неизреченной Своей милости попускает Господь грешным то, чего они желают, чтобы они, вспомнив Бога, устыдились беззаконий своих и исправились. Богу дороги кающиеся; очень дороги Ему те, кто в сокрушении сердца кается в неправедных делах своих. Творец не таков, как тварь, наказующая виновного, стоит ему только оступиться. Он ждет, пока заблудший сам найдет истинный путь. Он смотрит и молчит. Ждет и никогда не опаздывает. Непостижим в Своей мудрости. Дивен в Своей милости. Неразумный ропщет на то, что Господь не управляет миром по его разумению, а разумный непрестанно ревнует о Божием разуме. Но и разумному иногда невозможно понять, почему с тем или иным человеком происходят необъяснимые, казалось бы, события; почему молодом, жаждущий жизни человек умирает, а старик, уставший от жизни, живет; почему праведный страдает, а безбожник благоденствует.
Братья и сестры, строго не судите само письмо и его автора, а внимательно вникните в суть. Сигареты обрабатывают какими-то веществами, которые формируют у человека сильнейшую зависимость. Безусловно, не нужно переходить на курение трубки. Показывайте эту информацию своим курящим родственникам и близким друзьям. Возможно это поможет им принять правильное решение и они перестанут курить, т.е. бесам кадить.
Помоги нам Господи! Аминь
Здравствуйте Дамы и Господа!
Как-то раз зашел в лаборатории к друзьям. Видать у них в это время был перерыв, так как они занимались кто чем. Но один из них как всегда что то «колдовал», ну уж очень любознательный парень. Когда я спросил у него, что он делает, он ответил мол, смотрю на табак, который выпотрошил из сигареты.
Табак из сигареты, ну что там может быть интересного? Как оказалось при довольно хорошем увеличении можно увидеть на табаке очень маленькие кристаллики, которые скорее походили на сахар по прозрачности. По размеру, что-то похожее на пыльцу. Глянув один раз в окуляр, большего значения я не придал. Я уже и не помню сейчас марку сигарет и производителя. Я сам курильщик с 10 летним стажем. И года два назад перешел на трубку. Не хочу сейчас рекламировать курение трубки, но должен сказать, что заметил существенную разницу в привычке. К примеру, трубку можно курить, а можно обходиться без нее вовсе. Подобный номер с сигаретами не проходит. Каждый час минимум привычка заявляет о себе.
Слава Богу, Он помог мне увидеть это через исповедь и наставления священника. И когда я вдруг осознала все, была просто поражена, что живу в мире, где все стоят на голове, и я делаю то же самое. Мне стало дико от этой изуродованной, оскверняемой и убиваемой красоты, от кричащей вульгарщины, примитивной одноликости, демонической хулы. Оказывается, надевая мужскую одежду, мы нарушаем Закон Божий, так как в Библии написано, что «если женщина наденет мужскую одежду, а мужчина - женскую, то смертию умрет». Имеется в виду, что смерть души наступит от греха, а позднее и смерть тела, ведь за грехи приходят скорби и болезни, чтоб вразумился человек, чтоб не погибла его душа, спаслась, пришла к Богу. Наша форма отражает содержание, душевный мир. Надевая мужскую одежду, женщины не только становятся мужеподобными, но и функции, не свойственные слабому женскому полу, на себя берут, отбирают их у мужей.
Недавно с умилением, граничащим с ехидством, в очередной раз слушала разговор молодых родителей, держащих на руках годовалую по виду девочку, и бабушки (чьей-то из них мамы):
– Молодцы, что носите Лидочку каждое воскресенье в храм, – говорила бабуля, любуясь внучкой в рюшах. – Вырастет, будет хорошей верующей девушкой. Замуж выйдет, деток нарожает. А то смотришь на эту современную молодёжь. Забредут раз, непонятно зачем, вот как та... И спят... Их же, нецерковных, сразу видно...
И сделала жест рукой куда-то в сторону. Я проследила за ее движением и увидела, что конец жеста «уперся» в мою вторую дочь Соню, которая, да, спала в тот момент на лавке, но вообще-то родилась практически в храме. И не пропускала ни одной субботы, воскресенья и праздника. И тоже всегда была в рюшах, розовом, платочках, чётках, крестиках и иконках. И вызывала православный восторг и слёзы всех наших прихожан. А потом грянул пубертат! И вот, в его разгар моя дочь после существенного протеста и перерыва сама решила прийти в храм причаститься. Да, оделась, как подросток. Да, в чёрное, «аниме» и капюшон. Да, до службы я обежала всех бабушек и батюшек и просила:
– Только ничего ей не говорите... Пожалуйста, ничего не говорите...
Отец Марк (Думитру; 1910–1999) был мучеником за веру. Он всю свою жизнь принес в жертву Христу. Лучшие годы, с 19 до 54 лет, он с небольшими перерывами провел в тюрьмах, в нечеловеческих условиях, как политзаключенный, вернее, как исповедник. И то, что он остался после всего этого жив, – великое чудо Божие. У отца Марка не было возможности получить образования. Бедный крестьянский мальчик из многодетной семьи, он смог выучиться только на портного, но посмотрите, какое великолепное толкование на псалом 50 он составил! Не каждый богослов способен уловить в этом тексте, известном каждому, столько смыслов и столько глубины.
Толкование это стало известно знаменитому румынскому духовнику архимандриту Клеопе (Илие), бок о бок подвизавшемуся с тихим и безмолвным монахом Марком в монастыре Сихастрия. Старец Клеопа немедленно записал это замечательное толкование, благодаря чему оно и не пропало втуне. Ознакомимся же с ним и мы, чтобы самим увидеть великое чудо – как Бог отверзает умы избранников Своих, любящих Его, и будем внимать словам тех молитв, которые возносим Богу.
Предисловие архимандрита Клеопы (Илие)
Почти за каждым церковным богослужением мы слышим псалмы 50-й и 142-й, но немногие постигают их духовный смысл. На Божественной литургии перед малым входом – выходом со святым Евангелием – поются также блаженства, которые напоминают нам о знаменитой Нагорной проповеди Иисуса Христа, Спасителя нашего, и показывают, как мы, грешные, можем стать счастливыми (блаженными) уже в этой земной жизни.
В ходе нескольких бесед с одним верующим, пребывающим сейчас в возрасте «трудов и болезней» (Пс. 89: 10) и прошедшим за свою жизнь через многие и тяжкие испытания, которые он верой и благодатию Божией препобедил, я обнаружил у него глубокое духовное разумение Священного Писания и святых отцов. Это побудило меня попросить его поделиться с нами своим духовным опытом и разъяснить те смыслы, которые складываются у него в уме, когда он слышит или читает эти псалмы и блаженства.
- Начало работ по реконструкции храма
- Посещение храма монахами Свято Воскресенского мужского монастыря, с.Сагайдак Ноуэ
30 июля, суббота. Великомучц. Марины (Маргариты)
- Панихиды - 9.00
- Всенощное бдение - 17.00
- Исповеди
- Проповедь на сон грядущим
31 марта, Воскресение. Неделя 7-я по Пятидесятнице. Память Свв. Отцов 6-ти Вселенских соборов. Мучч Емилиана и Иакинфа Амастридских
- Утренние молитвы - 7.00
- Молитвенное правило к причащению; Исповеди (индивидуальные и общая) - 7.15
- Разбор недоуменных вопросов, поступивших в течении прошедшей седмицы - 8.00
- Часы и Божественная Литургия - 8.30
- Проповедь на тему евангельского чтения
- Панихиды
- Заседание Церковного Совета
-------------------
Неделя 7-я по Пятидесятнице
Господь в Израиле исцелил много слепцов, но не обо всех исцелениях написано в Евангелии, потому что, если писать обо всем, «самому миру не вместить написанных книг», как сказано у апостола Иоанна. И вот евангелист Матфей повествует об одном исцелении.
Двое слепцов услышали гул на дороге, разговоры, восклицания – это Господь шел в окружении Своих учеников. У слепых людей слух очень обострен, поэтому они сразу поняли, Кто идет, и стали звать: «Помилуй нас, Иисус, сын Давидов!» Для нас эти слова, может быть, ничего особенного не значат, мы уже к ним привыкли. Но в Израиле назвать человека сыном Давидовым в то время значило исповедовать Его Спасителем и Мессией. И эти два слепца исповедали Христа, поэтому Он и обратил внимание на них.
- Геронда, я чувствую, что мое сердце жесткое, как камень. Что мне делать с моим жестокосердием?
- У тебя не жестокосердие, а "головосердие". Все твое сердце собралось в голове, и сейчас работает только она. Но у тебя еще есть возможность исправиться - сердце может вернуться на свое место.
- Каким образом?
- Каждый день читай по одному канону из Феотокариона [1]. Это самое лучшее лекарство для того, чтобы заработало сердце. Сердце у тебя есть, но его заслоняет рассудочность. Ты скопировала себе европейский типикон, европейский менталитет. Во всем ты стараешься быть формально безукоризненной. Будь ты сотрудницей какого-нибудь европейского светского учреждения, тебя всем ставили бы в пример. На работу приходишь минута в минуту, порученное дело выполняешь безукоризненно. Ты была бы для всех эталоном. Если ту же самую последовательность ты приложишь к духовной жизни, то будешь двигаться семимильными духовными шагами и быстро достигнешь рая. Но видишь ли, европейский дух со своей рассудочностью влечет человека не к Богу, а куда-нибудь на Луну. Сейчас ты ведешь себя, как в светском учреждении. Однако в духовной жизни все по-другому. Необходима простота. Веди себя просто и имей доверие Богу.
Председатель парламента Игорь Гросу заявил, что бывший президент Молдовы и лидер ПКРМ Владимир Воронин войдет в историю как «отец мафии». По мнению Гросу, именно во время правления ПКРМ "бандиты занялись политикой". Заявление было сделано на пленарном заседании Законодательного собрания, сообщает deschide.md На заседании социалист Корнелиу Фуркулицэ сказал, что благодаря Владимиру Воронину Молдова избавилась от многих так называемых «воров в законе». Гросу также ответил на это заявление. «Он привел в политику всех бандитов. Он войдет в историю как отец мафии», — заявил спикер. Владимир Воронин занимал пост президента с 2001 по 2009 год. На данный момент Воронин занимает должность депутата парламента по спискам Блока коммунистов и социалистов.
Место женщины — семья. Это ее алтарь, ее святыня, точка приложения всех ее творческих усилий. С одной стороны, это рутинная, незаметная работа, которой все пользуются и никто не ценит, с другой стороны — это некая ось мира, вокруг которой вращается все. Женщина-мать, женщина-хозяйка, женщина-любящая супруга — это существо, держащее весь мир в своих ладонях.
Годы проходят, и какие тяжелые годы! Трудности еще не закончились. Котел бурлит. И если кто-то не укреплен, то как он поведет себя, оказавшись в сложной ситуации? Бог не сотворил людей неспособными к преуспеянию. Нам нужно возделать в себе любочестие.Трудовой лагерь для молодежи
- Работы в мастерских по ремонту землеройной техники
- Работы по изучению и освоению вождения мотоцикла и машины
- Работы в складских помещениях
- Работы по освоению компьютерного учета в складе запчастей
- Освоение навыков садиковской работы с детьми младшего возраста
18 июля, понедельник. Преподобномучцц. вел. княгини Елисаветы и инокини Варварыи с ними мучч. князей Иоанна Игоря, Константина, Сергия и Владимира
- Молебен с акафистом
- Проповедь на тему духовного подвига преподобномучениц великой княгини Елисаветы и инокини Варвары
- Молебен на начало строительных работ в храме
23 июля, суббота. Преп. Антония Киево-Печерского
- Всенощное бдение - 17.00
- Исповеди
- Проповедь на сон грядущим
24 июля, Воскресение. Неделя 6-я по Пятидесятнице. Великомучц Евфимии прехвальной. Равноапостольной Ольги, княгини Русской
- Утренние молитвы - 7.00
- Молитвенное правило к причащению: Исповеди ( индивидуальные и общая) - 7.15
- Разбор недоуменных вопросов, поступивших в течении прошедшей седмицы - 8.00
- Часы и Божественная Литургия
- Проповедь на тему евангельского чтения
- Панихиды
- Заседание Церковного Совета
-----------------
«СВОЙ ГОРОД»
Вчера Господа гнали жители страны Гадаринской, а сегодня – жители Его города, Капернаума приморского, того самого города, про который Христос сказал: «И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня; но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе» (Мф.11.23,24). Гонение это не было столь яростным, как то, прежнее, в Назарете, когда «выгнали Его вон из города и повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы свергнуть Его» (Лк.4.29). На этот раз всё ограничилось даже не явным, а всего лишь тайным обвинением в богохульстве: «некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует» (Мф.9.3), – как повествует нам сегодня апостол и евангелист Матфей.
Мотивы возмутительного осквернения и похуления святого Креста сознательными крестоненавистниками и крестоборцами вполне объяснимы. Но когда видим христиан, втянутых в это гнусное дело, тем более молчать нельзя, ибо - по слову святителя Василия Великого - «молчанием предастся Бог»!
Так называемые «игральные карты», имеющиеся, к несчастью, во многих домах, есть орудие бесообщения, посредством которого человек непременно входит в контакт с демонами - врагами Бога. Все четыре картежные «масти» подразумевают не что иное, как крест Христов вместе с другими равнопочитаемыми у христиан священными предметами: копьем, губкой и гвоздями, то есть все то, что было орудиями страданий и смерти Божественного Искупителя.
В карты у нас играют везде. Но мало кто знает, какую губительную силу имеют они для души человека. Увлечение картами развивает страстное желание превосходства над соперниками и служит развитию гордыни. В случае поражения игрок впадает в раздражение, гнев и даже ярость, или уныние, отчаяние, самоубийство. Часто карточные игры оканчиваются обманом, драками, потерей имущества, убийством. Карты развращают душу человека, и потому они являются любимым занятием колдунов, шулеров, гадалок, воров, пьяниц... А для христиан они представляют особую опасность, так как лишают жизни вечной.
О Страшном Суде
Сегодня неделя о Страшном Суде, и нам естественно говорить о Страшном Суде и о признаках конца мира. Хотя день Страшного Суда никому не известен, кроме Богу Отцу, признаки приближения его даны и в Евангелии, и в Откровении св. ап. Иоанна Богослова. Откровение говорит о событиях конца мира и о Страшном Суде по преимуществу в образах и сокровенно, но св. отцы объясняли его, и есть подлинное церковное предание, какое говорит нам и о признаках приближения конца света, и о Страшном Суде.
Перед концом земной жизни в ней будет смятение, войны, междоусобицы, голод, землетрясения.Люди будут страдать от страха, будут издыхать от ожидания бедствий. Будет не жизнь, не радость жизни, а мучительное состояние отпадения от жизни. Но будет отпадение не только от жизни, но и от веры, и Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?Люди станут горды, неблагодарны, отрицая Закон Божественный: вместе с отпадением от жизни будет и оскудение нравственной жизни. Будет истощение добра и нарастание зла. Об этом времени и говорит св. ап. Иоанн Богослов в своем Боговдохновенном творении, называемом Откровение. Он сам говорит, что "был в Духе", то значит, что Сам Дух Святый в нем, когда в различных образах ему открылись судьбы Церкви и мира, и потому то есть Божие Откровение.
- Как сегодня быть православным. Иеромонах Серафим Роуз
- О избавлении от греховной страсти содомии и блуда
- Научите малыша молитве
- Святая царица Александра Феодоровна о взаимоотношениях между братом и сестрой
- Приходские события 11 - 17 июля 2022 г.
- О русской голгофе и значении монархии. Протоиерей Олег Стеняев
- Всему свое время. Архиепископ Аверкий (Таушев)
- Народное образование при Государе Николае II
- Приходские события 4 - 10 июля 2022 г.
- Минутная проповедь: "Настоящая женщина — христианка, всеми силами карабкающаяся на небо"
Russian
Afrikaans
Albanian
Arabic
Armenian
Azerbaijani
Basque
Belarusian
Bulgarian
Catalan
Chinese (Simplified)
Chinese (Traditional)
Croatian
Czech
Danish
Dutch
English
Estonian
Filipino
Finnish
French
Galician
Georgian
German
Greek
Haitian Creole
Hebrew
Hindi
Hungarian
Icelandic
Indonesian
Irish
Italian
Japanese
Korean
Latvian
Lithuanian
Macedonian
Malay
Maltese
Norwegian
Persian
Polish
Portuguese
Romanian
Serbian
Slovak
Slovenian
Spanish
Swahili
Swedish
Thai
Turkish
Ukrainian
Urdu
Vietnamese
Welsh
Yiddish