"ГАГАУЗИЯ ПРАВОСЛАВНАЯ". Церковный сайт из Конгаза

Русский дворянин: честный, благородный, образованный и сильный духом человек, но в то же время умеющий тонко чувствовать, по сегодняшним меркам - существо почти мифическое. Были, конечно, в среде дворянства и люди с большими недостатками и изъянами, но большинство действительно блюло Честь - жизненно важную для людей этого сословия категорию.

 Чувство собственного достоинства

С раннего детства дворянских детей учили, что если им дано больше, чем простолюдинам, то и спрос с них будет выше. Если ты родился дворянином – соответствуй . Ты должен быть храбрым, честным, образованным просто потому, что ты обязан быть именно таким. "Дворянская честь" зиждется именно в воспитании. В те времена, честь не давала человеку таких привилегий, как принято считать, а даже наоборот - делала его более уязвимым, чем другие. Нарушенное слово могло навсегда погубить репутацию дворянина.

Советую прочитать на эту тему статью: "Досадно мне, коль слово честь забыто…"

•  Храбрость

Храбрости дворянина отводилась особая роль, считалось, что её можно и необходимо тренировать путем волевых усилий, так как трусость плохо сочетается с благородными порывами. Касалось это не только юношей и мужчин, которые служили в армии и на флоте, выполняя трудные задания и тем самым заслуживая уважение, но и девушек. 

• Физическая сила и ловкость

Быть храбрым и при этом слабым физически не получится, поэтому от дворян требовалась соответствующая подготовка. Например, в Царскосельском лицее, в бытность там А. С. Пушкина, ежедневно практиковали "гимнастические упражнения": верховую езду, фехтование, плаванье либо греблю. А ведь это было особое учебное заведение, с привилегиями, и готовившим, как предполагалось, "слуг государевых". В военных училищах, в плане физических нагрузок, к воспитанникам относились куда как строже.

Демонстрация физической силы и выносливости была своеобразным дворянским лоском: модные дворянские развлечения - охота и верховая езда - требовали хорошей физической формы. Кроме того, каждый дворянин был обязан в любой момент защитить свою честь на дуэли.

• Самообладание

Можно предположить, что это самое аристократическое качество, которое всегда выделяло дворянство. Дворянин одинаково сдержано отреагирует и на хорошие, и на плохие новости и никогда не опуститься до сквернословия, подобно простому мужику. Детей учили принимать удары судьбы мужественно, с достоинством, ни в коем случае не падая духом. Позволить себе проявить малодушие ни не могли.

Сегодня, конечно, можно обвинить аристократов в лицемерии и фальши, но по большому счету – они правы. Никому нет дела до чужих бед и навязывать их окружающим бессмысленно. А кроме того, держа настоящие эмоции в секрете, вы не показываете другим свои слабости, тем самым уберегаясь от всевозможных интриг. 

Быть можно дельным человеком и думать о красе ногтей…

А.С. Пушкин "Евгений Онегин"

В человеке всё должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли

А. П. Чехов

Смысл фраз в том, что человек должен успевать следить за собой, быть достаточно привлекательным для людей. Ведь, как известно, человека встречают всё же по одежке, и только провожают уже по уму. Хорошо выглядя и прилично одеваясь дворянин демонстрировал, прежде всего, уважение к окружающим и лишь второстепенным было следование моде.

Истинно расположенный к людям человек не станет оскорблять чувства ближних ни чрезмерной небрежностью в одежде, ни излишней щеголеватостью.

граф Честерфилд

Культ прекрасного требовал отполированных ногтей, красивой прически и изысканных, но не вычурных на вид одежд. Достаточно вспомнить туалеты Анны Карениной.

Анна переоделась в очень простое батистовое платье. Долли внимательно осмотрела это простое платье. Она знала, что значит и за какие деньги приобретается эта простота. 

 Л. Н. Толстой

• Умение "нравиться"

Дворянин должен был нравиться окружающим. В этом нет подхалимства, только только требование этикета и проявление уважения к другим. Вести себя следовало так чтобы общество дворянина было приятно окружающим. В конечном счете, это делало приятным пребывание в обществе и ему самому.

Умение нравиться было целой наукой:Относись к другим так, как тебе хотелось бы, чтобы они относились к тебе 

 Постарайся распознать в каждом его достоинства и его слабости и воздай должное первому, и даже больше – второму. 

 Сколь бы пустой и легкомысленной ни была та или иная компания, коль скоро ты находишься в ней, не показывай людям своим невниманием к ним, что ты считаешь их пустыми. 

Согласитесь - полезный навык, который и репутацию укрепляет и нервы бережет? 

• Скромность

Это ни в коем случае не застенчивость или стеснительность. Под скромностью понимали спокойное отношение к своей персоне.  Например, нескромно и невоспитанно было встревать в беседу со своими "бесценными" комментариями или советами.

Носи свою ученость, как носят часы, – во внутреннем кармане. Если тебя спросят "который час?" – ответь, но не возвещай время ежечасно и когда тебя никто не спрашивает, ты ведь не ночной сторож

"Письма к сыну" граф Честерфилд

Или еще один прекрасный совет, не потерявший актуальность и поныне:

Говори часто, но никогда не говори долго – пусть даже сказанное тобою не понравится, ты по крайней мере не утомишь своих слушателей.

• Уместная, вежливая речь

Все мы знаем, что французский язык в России был языком общения знати, но и русским они владели в совершенстве. Касательно речи было два негласных правила:

1. Истинный аристократ мог наговорить другому целую кучу колкостей и гадостей, но они должны были быть облачены в безупречно вежливую форму. Это требовало немалых познаний в словесности и знания целой кучи принятых в светском обществе клише и обязательных вежливых языковых формул.
2. Дворянин должен был уместно изъясняться в разном обществе. Например, при общении в крестьянской среде. Это не означает, что он мог опуститься до вульгаризмов и ругательств, но простая речь вполне допускалась.

• Принцип "СОММЕ IL FAUT" OU "JE NE SAIS QUOI" ("так как надо или я не знаю что" франц.)

Пытаясь дать определение истинной воспитанности, английский граф Честерфилд сравнивал ее невидимой глазом чертой, переступая которую в одну сторону становишься чрезмерно церемонным, а в другую – развязным или неловким. А истинное воспитание состоит в том, чтобы прививать внутреннее чувство, когда нужно пренебречь правилами этикета, соблюдя при этом хороший тон.

Благородная простота и непринужденное поведение и создавало неуловимое обаяние и притягательность дворян.

 По материалам книги О. С. Муравьевой "Как воспитать дворянина".