Церковный язык гагаузов

ЕНИ БААЛАНТЫ (Новый завет)

Поиск по сайту

Летопись приходской жизни (период с 10 по 16 декабря 2012г.)

(А2.1) Новости приходские

В течении седмицы

  1. 10 декабря, понедельник: Ремонтные  работы в помещении Воскресной школы для детей
  2. Разные работы попечительского служения
  3. Духовный анализ положения дел в обществе и Молдавском Государстве. Поиск вариантов обустройства приходской жизни применительно сложившимся обстоятельствам
  4. Работа с молодежью
  1. 11 декабря, вторник: Работы по проведению природного газа в храм для отопительных целей
  2. Встреча настоятеля с лидером агропредприятия "Гранца бою", господином Пулукчу Александром Афанасьевичем. Обсуждались вопросы ремонта, содержания и охраны помещений церковной библиотеки и подсобных помещений, расположенных в помещении административного здания агропредприятий села Конгаз.
  3. Встреча настоятеля с секретарем Примэрии с.Конгаз, госпожей Тельпиз М.Н. Обсуждались вопросы: Оформления церковной недвижимости; Урегулирования отношений между Покровским приходом и Конгазской Примэрией;
  4. Встреча настоятеля с ответственным по делам молодежи и спорта Конгазской Примэрии, господином Икизли И.И. Обсуждались вопросы:  О состоянии дел в области воспитания детей и молодежи в селе Конгаз; Об организации досуга молодежи; Вопросы общего положения дел в селе Конгаз
  5. Встреча настоятеля с председателем совета ветеранов с.Конгаз, господином Терзи В.Н., по вопросам открытия второго кладбища в селе Конгаз
  1. 12 декабря, среда: Работы по газификации храма.
  2. Встреча настоятеля с директором молодежного ретроклуба с. Конгаз, госп. Бузаджи И.Д. по вопросам организации досуга молодежи
  1. 13 декабря, четверг: Отпели молебен и акафист Апостолу Андрею Первозванному. Проповедь настоятеля о назидательном значении жития и подвига Апостола Андрея
  2. Обсуждение аспектов организации попечительского служения на приходе
  1. 14 декабря, пятница: Профилактические работы на приходском сайте "Православная Гагаузия"
  2. Разработка сценария проведения рождественских мероприятий для приходских детей

В субботу, 15 декабря

  1. Панихиды - 9.00
  2. 9.-й час и Всенощное бдение - 17.00
  3. Вечерняя проповедь
  4. Исповеди, Вечернее молитвенное правило

Воскресение, 16 декабря. Неделя 28-я по Пятидесятнице. Пророка Софония

  1. Утреннее молитвенное правило - 7.00
  2. Исповеди, молитвенное правило ко причастию - 7.15
  3. Занятие общей группы Воскресной школы. Тема: "Ветхозаветные книги" - 8.00
  4. Часы и Божественная Литургия - 8.30
  5. Проповедь на тему евангельского чтения
  6. Разбор недоуменных вопросов церковного народа
  7. Причащение больного на дому
  8. Занятие детского класса Воскресной школы по программе подготовки детей к проведению Рождественских праздников - 15.00
  9. Обсуждение вопросов попечительского служения
  10. Переговоры настоятеля с духовными чадами, выехавшими в зарубежные страны (в течении седмицы)
  11. Разное

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Проповедь недели 28-й по Пятидесятнице. О богатом юноше

(А3.10) Библиотека. Проповеди

Мы слышим историю о богатом юноше, о печали человека, который побоялся полагаться только на Бога. Всё есть у этого богатого человека, одного ему недостает - благодати. Не напоминает ли он многих из нас, всё соблюдающих, хранящих уставы Церкви, честно проходящих свой жизненный путь со строгостью, иногда, может быть, даже чрезмерной по отношению к себе?

Богатый человек в Евангелии, во всяком случае, вызывает сочувствие. Когда Христос перечисляет заповеди: «не убивай», «не прелюбодействуй», «не обижай», «чти отца твоего и мать» , он отвечает: «Всё это я сохранил от юности моей» . Христос, как сказано в Евангелии от Марка, взглянув на него, полюбил его. Но Он сделал ему неслыханное предложение. Он предложил ему совершенный разрыв с его богатством - не только материальным, но и духовным. Не то что Господь отменил для него заповеди, в которых заключена жизнь. Наоборот, Он указал на них как на единственный путь к совершенству, то есть к любви. Но сам человек никакими усилиями совершенства достигнуть не может. Этому человеку, который привык рассчитывать только на собственные усилия и на собственное богатство, Христос предлагает внезапно даром всё - всю Свою любовь, все Свое совершенство: «Оставь всё и следуй за Мною» .

Мы-то с вами знаем, что нельзя заработать вечную жизнь никаким трудом, никакими подвигами, никто не может победить смерть и грех, стать «причастником Божественного естества» и храмом Духа Святого. И, тем не менее, как часто мы уподобляемся одной корреспондентке святителя Игнатия Брянчанинова, которая недоумевает, почему она, столь тщательно готовясь к исповеди, стараясь жить строго и внимательно, назвала все свои грехи, в том числе самые мелкие, а вышла из храма пустой, без радости. «Это потому произошло, - ответил ей Святитель, - что ты думала рассчитаться с Богом сразу со всеми долгами, в то время как твои долги неоплатные».

Вечная жизнь - это пребывание с Богом, и всё заключается в том, чтобы узнать, что Христос - это Бог, и следовать за Ним путём Его заповедей. Все заповеди существуют для того, чтобы мы научились личным отношениям с Богом и с людьми, то есть любви. Чтобы Бог и люди стали для нас живыми. «Всё соблюл» , - говорит молодой человек, но его отношения с Богом и с людьми совершенно эгоистичны. Он в плену своих имений, материальных и духовных. Он в цепях, которые надо разбить.

Вечная жизнь - жизнь, которой живёт Христос Бог. Она - любовь и самоотдача, и жертвенная щедрость. Если мы узнаем, что такое вечная жизнь здесь, на земле, что от Христа исходит этот мир и эта радость, мы с радостью пойдем за Христом. И для нас будет понятно, что следовать за Христом - это служить людям, за которых Христос умер.

Каждый из нас пусть испытает себя сегодня, какая в нем печаль и какая радость, и в чём причина их. Богатый человек не мог решиться продать свои богатства, отделить себя от них. Этим объясняется печаль, с которой он, опустив голову, отошел от Христа. Печаль того, кто был не в силах принять предложенную ему радость. Радость даётся только нищим духом. Только тем, кто смиренно молит о благодати, следуя за Христом. Юноша опечалился, потому что не мог приобрести совершенства по своей собственной тяжёлой цене, и отказался принять его по лёгкой Христовой.

Но если такой человек погибает - не можем мы не воскликнуть со всеми учениками Христовыми - то кто же может спастись? «Человекам это невозможно, - отвечает Христос, - но не Богу. Ибо все возможно Богу» . Никогда не должно отчаиваться. В этих словах Спасителя сокрыта милость по отношению к богатому юноше, который отходит от Него. Не невозможно для Бога возвратить и его. Но закон один - рано или поздно все вольно оставить и принять даруемую благодать.

Путь на небо - для всех узкий путь, и врата, ведущие в жизнь, тесны. Легче верблюду, - говорит Христос, - пройти сквозь игольное ушко - чем богатому войти в Царство Небесное. Некоторые полагают, что речь здесь идет о воротах в Иерусалиме, которые называются «игольные ушки» за их тесноту. Верблюд не может пройти через них, пока не будет разгружен. Так богатый человек не может взойти на небо, пока не пожелает рассчитаться с грузом земных богатств и склониться перед предписаниями смиренной веры.

Другие считают, что неслучайно слово «верблюд» на греческом языке совпадает со словом «канат» . Богатый человек по сравнению с бедным - толстый канат по сравнению с тонкой ниткой. И он не пройдет сквозь игольное ушко, пока его не расщепить на отдельные нити. Так богатый человек должен освобождаться от своих богатств, чтобы нить за нитью проходить сквозь игольное ушко.

Где взять нам мужество и самоотверженность тех, кто, всё оставив, уходили в пустыню или принимали мученическую кончину? Давно ли Церковь наша была на кресте, когда все верные Господу уповали только на благодать и, лишённые всего, ничего не имели, кроме сокровища на небесах? Но каждому без исключения даётся смерть как потеря всего или как Пасха Господня

Протоиерей Александр Шаргунов

Православная Гагаузия