- Причащение больной в больнице г.Кишинева
- Работы в рамках попечительского служения
1 декабря, Воскресение. Неделя 23-я по Пятидесятнице. Мч. Платона Анкирского
- Всенощное бдение (накануне, в субботу в 17.00)
- Утренние молитвы - 7.00
- Молитвенное правило к причащению, исповеди (индивидуальные и общая) - 7.15
- Урок Церковной школы: "Священное Писание. Ветхий Завет. Книга Пророка Иеремии. Обзор глав 7- 12" - 8.00
- Часы и Божественная Литургия - 8.30
- Проповедь на тему евангельского чтения
- Разбор недоуменных вопросов церковного народа
------------------------------
Притча о безумном богаче. Проповедь
Вы слышали сегодняшнее евангельское чтение. Некий человек был богат. А в тот год особенно благословил его Бог: его поля принесли богатую жатву. И он, оглядываясь на своё богатство, подумал: «Не хватает у меня места, чтобы всё сохранить. Сломаю свои старые житницы, соберу своё достояние в новые, и тогда я могу упокоиться, тогда хватит у меня богатства на весь остаток моей жизни; тогда я могу сказать себе: «пей, ешь, веселись…»» Но в ответ он услышал внутри себя голос Бога: «Безумный ты человек! Разве ты не понимаешь, что в эту самую ночь, когда ты ляжешь отдыхать в сознании своей полной обеспеченности, когда ты ляжешь отдохнуть в ожидании нового, тихого, богатого, обеспеченного дня, – с тебя потребуется твоя жизнь! Может быть, придет тихий час смерти; а, может быть, и грозный час разбоя, – в любом случае жизнь твоя тебе не принадлежит. В одно мгновение ты можешь её лишиться, и тогда – что будет со всем тем, что тебе послал Бог и ты собрал своими трудами? И кому это останется?»
Казалось бы, ответ простой: жене, детям, родственникам, близким… Но не об этом идёт речь! Ведь всё это останется позади, всё это останется другим людям, которые над этим не трудились и которые выронят из своих нетрудовых рук всё это богатство. А тебе самому что останется от него?..
Какой же ответ мы можем на это дать? Христос говорит: «Так бывает со всяким, кто для себя богатеет, а не становится Богом богат…» Так действительно бывает с каждым из нас: всё, что у нас есть – самая жизнь, здоровье, молодость, достойная старость, крепкие средние годы, работа, призвание, ум, чуткость, – всё это может в одно мгновение уйти от нас! И тогда – что? С чем мы войдем в Вечность?
А в Вечность может войти только то, что принесло плод любви. Если человек богат умом, сердцем, материальным достоянием, если всё, что у него есть, – весь ум, всё сердце, всю крепость тела и души, всё свое достояние – он употребит на то, чтобы одних просветить, других утешить, третьих накормить – каждому всеять в душу хоть зернышко радости, надежды, благодарности, любви, тепла, – то, когда он умрёт, за ним пойдет в Вечность богатая жатва! Это будет не та хлебная жатва, которую богач собрал в житницы и запер от всех, – а та жатва, которая приносит плод в Вечности, притом богатый плод, какой богатый! Сколько примеров в житиях святых, когда человек был помилован лишь за одно доброе слово, за одно доброе дело…
Вот так и мы обычно живём: жизнь нам удаётся, как этому богатому человеку. Но богатеем ли мы от этого вечным богатством? Сколько нам удалось за жизнь – иногда очень долгую – посеять в чужих сердцах радости, света, благодарности, надежды – то есть именно того, что пойдет с нами в Вечность? И сколько мы принесли плода от того богатства, которое безвозмездно получили от Самого Бога и от других людей?
Вспомним, что ведь и нам люди дарили ласку и внимание; нам тоже делали добро. Но что от этого добра, от ласки, от внимания, от милости, от сострадания осталось в нашей душе? Осталось ли что-нибудь, что может войти в вечность? Являемся ли мы богатым полем, которое приносит тем, кто был к нам добр и хорош, благодарность, ответную любовь и готовность сделать всё, чтобы доказать: они не напрасно нас любили? Так ли мы чувствуем себя и по отношению к Богу? Или же все дары – и человеческой любви, и Божеской – в общем, напрасны? Складываем дары, складываем, складываем, запираем их, пользуемся, а другим ничего – ни слова, ни взгляда, ни дела, ни сердечной искры благодарения и ласки…
Подумаем над этим. Ведь мы можем всю жизнь прожить напрасно – богатея, получая от Бога и от людей, и всё полученное запирая в новые и новые, всё большие житницы. А, может быть, мы сможем жить так, чтобы всё это приносило плод – плод в чужой любви и нашей благодарности? И тогда, когда придет Господь и скажет: «Ты разрешаешься теперь от земных уз, ты отпускаешься на свободу, из времени в Вечность, из ограниченности в полноту жизни» – тогда нам будет с чем туда войти! Тогда мы войдем, и за нами войдут дела, за нами войдут молитвы, а перед нами будет шествовать любовь, которую мы родили на земле. Дай Бог, чтобы это случилось с каждым из нас! Аминь.
Митрополит Антоний Сурожский