(Документ №1)
НАЧАЛО КОНФЛИКТА
По материалам Государственного архива Гагаузии, Церковный конфликт в селе Конгаз начался в 1970 году. Несмотря на то, что с тех пор прошло более 45 лет, этот конфликт еще не завершился.
СТОРОНЫ КОНФЛИКТА
В документах, связанных с Церковным конфликтом в Конгазе, фигурируют следующие стороны:
- Прихожане из Конгаза и близлежащих населенных пунктов: Бешалмы, Баурчи, Котовского, Кыету, Гайдар, Комрата, Чадыра, и др.
- Члены Церковного Совета и Церковного Собрания Конгазской Церкви, руководители приходских учреждений, Священнослужители и епископы Кишиневской епархии РПЦ до 1990г. и Митрополии Молдовы после 1990г.
- Священники и правящие архиереи Кагульской и (... - Бендерской ... - Каушанской ... - Лэпушнянской) Комратской епархии.
- Уполномоченные Совета по делам религии при Совете Министров Молдавской ССР (до 1991г.)
- Администрация и работники Конгазского Сельского совета, Примарии с.Конгаз, советники местного совета, руководители предприятий и учреждений с.Конгаз и др.
- Администрация Комратского Районного Исполкома (до 1991г.)
- Исполком (Башканат) Гагаузии и Депутаты Народного Собрания Гагаузии
- Силовые и контролирующие структуры АТО Гагаузия
- Иные структуры и лица (церковные и нецерковные), дерзнувшие вмешаться во внутренние дела Конгазской Церкви
ОСОБЕННОСТИ КОНФЛИКТА
Характерной особенностью Конгазского церковного конфликта является то, что он проходил больше в рецессивной (скрытой) форме, периодически обостряясь до открытых смут (вплоть до драк) между конфликтующими сторонами.
Открытые смуты в Конгазской Церкви происходили, за период конфликта, в среднем один раз в 3-4 года. Всего таких смут можно насчитать 12. Восемь из них происходили до 1994 года и 4 после.
1994 год явился переломным в жизни прихода. В этом году были устранены порядки, внедренные в среду церковного народа богоборческой советской властью, которые и являлись причиной всех конфликтов, происходивших в Конгазе.
После 1994г. внутри прихода установились относительные спокойствие и стабильность. Прихожане, в большинстве, примирились друг с другом. Приход объединился и приступил к выполнению уставных задач, открытию приходских учреждений и очищению жизни от атавизмов советской богоборческой эпохи.
Последующие 4 конфликта, происходивших в 1995, 1997, 1999 и 2004 годах, носили оборонительный характер. Прихожане защищали имущество приходских учреждений (для детей и молодежи) от рейдерских захватов, организованных людьми, не имеющими к Конгазу никакого отношения.
Ввиду того, что в 2004г. в нападении на Церковь участвовали силовые структуры государства, и в храме были установлены догматически сомнительные порядки, часть прихожан вынуждены были оставить Святотроицкий храм, и перейти в другой храм с.Конгаз, Покровский, (до прояснения ситуации). В настоящее время, когда в Конгазе и Гагаузии к власти стали приходить люди, стремящиеся к построению более справедливого общества, открывается возможность устранения церковного конфликта в с.Конгаз.
ИСТОЧНИК: http://www.klise.ru