Могут ли прихожане участвовать в жизни прихода?

Для многих церковь - это место, куда ты пришел на богослужение, помолился, и ушел. Ничего лишнего. Для большинства людей это так. И жизнь прихода во многом зависит от самого священника-настоятеля, его матушки, если она участвует в жизни прихода, и помощниках батюшки. Ведь жизнь прихода не ограничивается лишь одним посещением богослужений, хоть молитва и есть самое главное, ради чего мы в церковь.

Очень многим из нас не хватает общения в рамках церкви. Ведь не у всех родственники или друзья являются верующими, и с ними трудно говорить о своей вере. Хочется пообщаться с близкими по духу людьми. Хочется и бесед со священником в виде вопроса-ответа, либо же беседы на различные богословские темы и не только. И очень хорошо, если на приходе есть традиции, где прихожане объединены и напоминают семью, но таких приходов, на практике, встречается немного.

Должны ли прихожане участвовать в богослужениях? Однозначно да! У кого есть возможность, кто имеет желание и стремление к этому, обязательно должны помогать. Парни могут прислуживать в алтаре, девушки могут петь в хоре, кто-то может быть чтецом. Помимо этого кто-то может стоять в свечной лавке и принимать записки, организовывать катехизаторские беседы с прихожанами, паломнические поездки, участие в благотворительности, печь просфоры, отвечать за уборку и многое другое. Главное, желание самого настоятеля и прихожан.

Иногда случается так, что священник загружен другими хозяйственными делами, и не может уделить достаточного внимания прихожанам. Это связано с тем, что сейчас священники отвечают абсолютно за все, и времени у них может просто не хватать. Быть может, кто-то из прихожан мог бы помогать настоятелю, и часть обязанностей взять на себя. Такое тоже, как правило, приветствуется.

Когда говорят о жизни прихода, вспоминается сразу один замечательный случай, когда приход действительно стал семьей. Это организовал святой праведный Алексий Мечев и его сын, священномученик Сергий Мечев, продолжил дело отца. При церкви была организована иконописная школа, прихожане активно участвовали в богослужебной и повседневной жизни прихода, детей обучали основам веры, велись духовные беседы с прихожанами и многое другое. Есть несколько книг, посвященных святому праведному Алексию Мечеву и созданной им общине, снизу представлена одна из них - "Вечность в повседневности".

Москва
------------------ 
 
 
Комментарии
 
Алексей Медведев. За 30 лет я только раз увидел подобный приход. Имел счастье пробыть там полтора года...
 
Православие сегодня.   Алексей Медведев, к сожалению, таких приходов единицы...
 
Константин.   После изменения Устава Церкви в 2009 и 2010 гг. патриархом Кириллом,никакая приходская жизнь в ее полноте стала не возможна. Произошло жуткое дробление епархий, митрополий и архиепископий,для того,что бы поставить епископов, которые поддерживают экуменический курс патриарха РПЦ МП. Они и были функционерами, признавали аппарат власти и превратили церковь в формальную структуру, которая теперь легко вписалась в бюрократическое устройство РФ. Уполномоченные по дедам религии увяли, ибо нынешние архиереи переняли их функции. Произошла смена комиссаров(хорошее слово обезображенное большевиками.Произошло от слова миссионер), осуществляющих общую задачу: организм жизни Христовой превратить в бюрократический аппарат, в котором не востребован Христос. Эта антихристианская структура (структура управления РПЦ МП) направлена не против Христа как Бога. Она направлена против Христа, как Человека, против Его Тела и дела Святого Духа. Человек является центром Домостроительства, ибо Бог пришел спасти именно Человека. В бюрократической структуре Человек как духовная личность, сведен к нулю. Там другие приоритеты. Человеческий фактор ослабляет ее бездушный механизм. Человек не нужен государственной машине. Теперь он не нужен и церкви, превращенной в аппарат ,устроенный по государственному типу. Возрождение церкви ограничилось строительством огромного количества храмов и монастырей. В хрущевскую эпоху за строительство храма карали, сейчас это стало прибыльным занятием,при чем новоделы появляются как грибы после дождя,а храмы и монастыри с многовековой историей ,так и остаются не восстановленными.Не маловажную роль в деле разрушения приходов,сыграло то,что в настоящее время абсолютно все:здания храмов,инфраструктура,церковная и бытовая утварь,иконы и.т.д. находится в собственности епархии,т.е епископа.Вся эта чехарда с безумными перестановками епископов,священников из епархию в епархию,из храма в храм,приводит к тому,что священникам не возможно создать активный приход,потому как сильный приход не нужен епископу.Теряется управляемость клиром.
 
Евгений.   Литургия - в переводе означает Общее Дело.
 
https://zen.yandex.ru